24节气对孩子的意义
24节气对孩子的意义，我们大家都知道是有二十四个节气的，而且不一样的节气是有着不一样的寓意的，二十四节气始于立春、终于大寒，下面分享24节气对孩子的意义。
24节气对孩子的意义1二十四节气作为中国人认识世界的时间知识体系，在中国已有数千年的历史，它不仅是黄河中游农业地区的时序指南，它同时也是中国多民族、多地区的时间坐标，是中国人的自然哲学观念的生动体现，甚至还是海外华人与故乡历史文化发生联系并强化文化认同的文化时间。
二十四节气的形成与中国人对自然时序的理解有关。中国人很早就发明了一套思维方式，如阴阳五行的观念，主要用阴阳二气的运动变化来理解时间的流转。古人会认为冬至是阴阳二气变化的关键期，阴气处于最高点，但阳气开始发生，所谓“冬至一阳生”。中国人从来没有事物关系固定的看法，习惯在运动流转中理解世界，理解时间。最寒冷的时期，看到阳气发生所带来的温暖的气息，在近似绝望的环境中营造希望的心境。这也是节气带给我们的生活服务价值的特殊体现。对于我们今天社会的人来说，很重要的一点，我觉得是一种文化认同的价值。
传统时间制度与观念，代表一种文化归属。在每个节气点，通过共同的仪式活动以及共享食物，带来一种共同的感受，凝聚大家的文化认同感。马来西亚华人的“二十四节令鼓”的发明，就是他们意识到二十四节气作为华人族群的文化标志意义，以及由此产生的文化认同的精神价值。 此外，二十四节气在今天的农事活动与养生方面仍然发挥着持续的生活服务价值，尤其带给人们的一种尊重顺应自然的价值观，也非常重要。因为人类最终逃不出自然的时间秩序，违背这些客观规律，就会带来难以预料的后果，比如今天人们对自然环境过度利用所带来的破坏，以及由此引起的气候灾难等。
二十四节气列入人类非物质文化遗产名录，给我们祖国传统文化以很高的荣誉与地位，对于我们中国人来说既是骄傲也是责任，如何进一步保护与传承二十四节气文化，值得我们认真思考。借助人类非物质文化遗产申请成功的契机，全社会需要进行二十四节气知识的普及与价值功能认识的再动员，实现其在社区、家庭、学校的落地生根。我们应该充分利用节气文化，开展多种形式的活动，让人们直接感知与节气相关的知识与文化，从而把节气作为生活的一部分。其实它本来就是我们生活的一部分，只是我们对此缺乏足够的认识与了解。
节气不仅与农时、养生相关，也不仅是一般饮食，还与许多花花草草，与生活中审美的东西联系在一起。通过大家的共同参与，让与节气相关的文化成为一种生活仪式甚至特定的生活方式，只有这样，二十四节气才不会仅仅是过去留下来的传统遗产，而是成为一种不断再生产的文化资产，成为我们生活中天道与人道互相感应的周而复始、循环不绝、永葆生机的物质资源与精神资源。
24节气对孩子的意义2二十四节气对幼儿的教育意义
一、 二十四节气活动在幼儿园开展的背景和现实意义
二十四节气始于立春，终于大寒，周而复始，既是历代官府颁布的时间准绳，也是指导农业生产及日常生活的指南针。2016年11月30日，二十四节气被正式列入联合国教科文组织人类非物质文化遗产代表作名录。
孩子们对周围的世界充满了好奇，并且有天生的探索和学习的内在需求。二十四节气活动的核心是激发孩子们的探究兴趣，体验探究过程，激发孩子们学习的本能，同时也帮助他们与中国文化和历史联系起来。
《指南》中指出：在幼儿教育过程中，要不断融入中华传统文化内容，以培养幼儿爱国主义精神和情感。因此，我们挖掘“二十四节气”教育价值并应用于幼儿园的传统文化教育，丰富了幼儿的体验经验，提高了幼儿学习传统文化的积极主动性，促进了幼儿学习的整体性发展。
二、 现阶段二十四节气在我园应用的实践路径
与幼儿生活相契合，将二十四节气按照年龄梯度整合为三年全面的体系化课程，支持孩子们在主动互动中感受文化魅力，传承文化精髓。
（一）层层分解，三维推进——探索二十四节气教育目标及内容
围绕“科学规范、健康成长、开启快乐人生”的办园理念，秉承“明德 启智 崇礼 博爱”的园训，以二十四节气活动丰盈“启智蒙学浸润文化”课程体系，以培养“健康快乐、乐学好问、文明礼貌、知恩友爱的中国小乐童”为教育目标，具体活动目标体现“认知、能力、情感”三个维度。
根据二十四节气的季节更替变化，结合幼儿教育的特点和实际，运用科学的儿童观、教育观对二十四节气文化予以选择，甄选适宜我园幼儿发展的二十四节气教育内容，构建二十四节气课程内容，分为“春之蛰动”“夏之蝉鸣”“秋之韵歌”“冬之暖阳”四个板块进行主题教育活动，使内容、教育与主题有机整合，结合幼儿最近发展区，注重二十四节气与五大领域的渗透，充分发挥综合教育功能，让二十四节气走进幼儿生活的方方面面。
课程内容涵盖面广，从儿童视角，以“二十四节气”为望远镜探索世界：植物和植物生命周期，天气和季节，太阳、地球和月亮，身体和健康，细菌与卫生，温度，生态与环境，水循环，农业与食品等。以游戏为基本活动，将二十四节气教育渗透于幼儿的一日生活之中，最大限度地支持和满足幼儿通过直接感知、实际操作和亲身体验获取经验。
（二）处处可玩，时时可做——进行课程环境创设
营造节气美感和氛围，使幼儿在节气环境中受到熏陶和感染，使幼儿在感受和体验节气的过程中收获快乐，进而有益于幼儿更好地了解传统文化的精髓和内涵。例如，利用在节气活动中的美工作品进行班级和走廊环境布置，教师绘画二十四节气图进行走廊装饰，营造节气文化氛围。
（三）由浅到深，由近及远——优化课程建设内涵
1、一日活动融入二十四节气
根据幼儿学习特点和学习能力，在一天的教育中充分融入节气元素，激发幼儿对节气内容的学习兴趣和积极性。如，利用晨间时间为幼儿开设“一一丫丫”小主播广播站，预约一名幼儿在节气当天，进行与之相关的“小播报”；在食谱中增加和二十四节气相关的餐食，幼儿在进餐中便了解了二十四节气的饮食习俗。
2、尊重幼儿年龄特点，引导幼儿体验、感受、表达
根据年龄特点，分大、中、小班，开展与二十四节气有关的教育活动，支持幼儿在直接参与、体验、操作中内化对节气的认识。小班幼儿以认知二十四节气的气候特征、品尝传统美食活动和体验传统民俗游戏为主。例如，品尝节气时令水果，立夏时节开展“斗蛋”游戏。在体验感受的基础上，中班幼儿进行美工、美食制作及种植园体验活动。例如，谷雨时节正是牡丹花开之时，是欣赏牡丹的好时节，带领幼儿欣赏牡丹花，并进行美工活动；清明时节开展生活体验室活动，制作青团。大班幼儿在调查走访、探索研究之后进行创作、表演活动，并赏析有关节气的古诗词。例如，春分时节欣赏关于春分节气的'谚语或古诗，芒种时节开展社会实践调查活动，幼儿在社区调查关于芒种的习俗和节气特征，以简单的符号或绘画记录。三个年级段都会将孩子在体验之后表达自己的身心感受作为目标内容。在日常教育和活动中渗透节气文化，使幼儿在潜移默化中得到节气文化和节气内涵的熏陶，进而促进幼儿全面发展。
3、传统节日中的节气文化
挖掘传统节日节气文化，在幼儿园教育中渗透二十四节气的教育内容，以二十四节气为核心内容，以中华传统节日为主要抓手，从各个方面对幼儿进行二十四节气知识的渗透,提高幼儿对传统文化的认知和理解。
春季，“清明”既是节气又是节日，孩子们既通过欣赏古诗《清明》，了解二十四节气“清明”与“清明节”的关系，又通过体育活动“放风筝”“荡秋千”“蹴鞠赛”，科学活动“蚕花会”“美丽的梧桐树”，健康活动“包青团”“清明冷食”，语言活动“清明一叹”，亲子活动“脚下的清明节”等探寻节气内涵，感受节气风俗。
夏季，以“芒种”节气为切入点，“当端午遇上芒种”结合端午节这个传统节日，开展多种多样的社会活动和艺术活动。开展生活体验室活动包粽子，进行体验式节日活动插艾叶、编彩绳等，感受端午节的魅力；结合气候特征，和孩子们一起收割麦子，并使用秸秆开展创意美术活动，在活动过程中加深幼儿对我国传统文化节日的理解，也使幼儿在潜移默化中感受到了传统节气文化。
（四）家园共育，三教联动——拓宽节气教育途径
有效培养幼儿传统文化核心素养，还需发挥家庭教育、社区教育的重要价值，形成三教联动，提高家长对传统文化教育的认识，并延伸到家庭教育中，实现幼儿园教育与家庭、社区的优势互补。借力周围环境中有利的教育资源，充实节气教育内容，拓宽节气教育途径。如，邀请“农事达人”（爷爷奶奶）进课堂；谷雨、小满、芒种时，邀请当地花卉种植人员和孩子们一起进行种植活动。挖掘利用家长资源，使幼儿学习的时间、空间、材料得以拓展。
（五）双向选择，尊重差异——探寻可观测的评量手段
教师、幼儿以及家长都是课程评价的主体。评价主体间双向选择、沟通、协调，充分体现以人为本，尊重个体差异，促进每位幼儿在原有水平上的提高。
1、评价的主体维度
多样的评价形式能够使评价更加科学合理。在师幼互动的评价形式以外，调动家长参与二十四节气活动评价，同时在活动过程中及时收集幼儿之间的评价，使活动评价的形式更加多样，对活动过程中幼儿受益情况和所达到的效果作出价值判断。
2、评价的内容维度
我们根据每个节气及每个年龄段的活动目标，制定了以幼儿兴趣、感受力、探索能力、调查能力等为维度的评价方案，学期末组织骨干教师对评价结果进行分析，达到关注幼儿在活动中的动态发展、指导活动方案设计改进的目的。
三、今后工作的设想
传统文化核心素养的培养不是一蹴而就的。作为教育工作者，要不断学习、反思，提升践行传统文化教育的能力与水平。坚持“儿童视角”，在实践中将培育指标与园本课程相结合、教育手段与现代化教学方法相结合，开发有趣并吸引儿童的“STEM”课程，丰富传统文化教育策略，优化课程体系的构建，让弘扬传统文化的种子在孩子的身上生根发芽。
24节气对孩子的意义3二十四节气代表的意义：
1、立春：立是开始的意思，立春就是春季的开始。
2、雨水：降雨开始，雨量渐增。
3、惊蛰：蛰是藏的意思。惊蛰是指春雷乍动，惊醒了蛰伏在土中冬眠的动物。
4、春分：分是平分的意思。春分表示昼夜平分。
5、清明：清明时节，万物“吐故纳新”，大地呈现春和景明之象。
6、谷雨：雨生百谷。雨量充足而及时，谷类作物能茁壮成长。
7、立夏：夏季的开始。
8、小满：小满反映了降雨多、雨量大的气候特征，小满江河满。
9、芒种：“芒种”是“忙种”的谐音，表明一切作物都在“忙种”了。
10、夏至：太阳直射北回归线时，便是夏至。炎热的夏天来临。
11、小暑：暑是炎热的意思；小暑就是气候开始炎热。
12、大暑：一年中最热的时候。
13、立秋：斗指西南；太阳黄经为135°。秋季的开始。
14、处暑：处是终止、躲藏的意思。处暑是表示炎热的暑天结束。
15、白露：天气转凉，露凝而白。
16、秋分：昼夜平分。
17、寒露：露水以寒，将要结冰。
18、霜降：天气渐冷，开始有霜。
19、立冬：冬季的开始。
20、小雪：意味开始下雪。
21、大雪：降雪量增多，地面可能积雪。
22、冬至：寒冷的冬天来临。
23、小寒：气候开始寒冷。
24、大寒：一年中最冷的时候。
二十四节气在我国是一个家喻户晓的历法知识，不知道的人不多。是我国古代人计算时令变化的，一种十分独特的历法。二十四节气是按照春夏秋冬，寒暑易季的气候，把每年进行等分，每个节气15天左右。告诉人们以岁时顺序，教民耕作，不误农时。
二十四节气是中国人通过观察太阳周年运动，认知一年中时令、气候、物候等方面变化规律所形成的知识体系和社会实践。“二十四节气”指导着传统农业生产和日常生活，是中国传统历法体系及其相关实践活动的重要组成部分。在国际气象界，这一时间认知体系被誉为“中国的第五大发明”。
东北农民流行节气的顺口溜：
打春阳气转，雨水沿河边，惊蛰乌鸦叫，春分地皮干，清明忙种麦，谷雨种大田；
立夏鹅毛住，小满鸟来全，芒种开了铲，夏至不拿棉，小暑不算热，大暑三伏天；
立秋忙打甸，处暑动刀镰，白露烟上架，秋分不生田，寒露不算冷，霜降变了天；
立冬交十月，小雪地封严，大雪江扠上，冬至不行船，小寒近腊月，大寒整一年。
推荐去怀柔神堂峪。
神堂峪有一条栈道，栈道是为了迎接APEC会议在怀柔召开而修建的。栈道从不夜谷起，自下而上穿过神堂峪、官地、石片三个村落，至神堂峪景区止，全长7558米。沿途有川谷览秀、太公溪钓、东湾汇德、绿廊水吟、神堂柳堤、临空听泉、九曲听琴、揽胜通幽、关山竞秀、七仙指路、仙翁拜水、山野澄怀、石趣天成、绝壁盘龙、石片廊桥等景观。
栈道是纯木铺建的，沿着雁栖河蜿蜒而上，时而平坦舒缓，时而陡峭险峻，时而穿行溪水，时而盘绕山间……一步一景。沿栈道迤逦而行，山川、河流、奇峰、怪石随处可见，岩壁上的小花静静地绽放着。从栈道上可以远眺古长城。栈道的终点是神堂峪自然风景区。
住宿推荐山野度假村，度假村依山傍水，环境优美，是神堂峪栈道中的山野澄怀景观，据终点1088米。夏日，坐在水边的长廊上听流水潺潺、鸟儿鸣唱，很是惬意。餐厅里的生鱼片、烤虹鳟、农家豆腐、茄子饼锅、小碴子粥都很好吃。
如果有时间，可以去位列全球18家最美书屋第八名的“篱苑书屋”看看，书屋距山野22公里，有一段盘山路，开车大约要40分钟。
篱苑书屋是清华大学建筑学院教授李晓东为当地交界河村建造的公益书屋，仅周末对散客开放。书屋是免费的，停车收费五元。书屋限定人数为40人，需在停车收费处领取参观卡排队进入。
从停车场到书屋有四五百米，走在路上，耳边传来淙淙的流水声，仔细一寻，原来路旁有一条被灌木遮盖的小溪，溪水清澈见底。从远处看，书屋像一个巨大的草房，安静的伫立在山谷之中，与远山、近水、栈道、小桥自然的融为一体，有一种遗世独立的味道。走近细看，书屋采用的是钢与玻璃的混搭结构，外墙用当地的柴火——多种树木的枝干包裹。
书屋前有一个水塘，水塘里有几只鸭子在嬉戏。书屋内部没有隔断，主体空间全部由大台阶及书架组成，台阶即是书架又可坐人。在书屋的两端，各有一个下沉式的相对独立的可围坐空间。书屋没有电灯，完全依靠自然光源。阳光透过柴禾的缝隙，洒满整个书屋，明亮而温暖。
温馨提示：
1、开放时间：8:30-11:30,13:30-16:30 (4月13日-10月15日 周六-周日)；
2、书屋限制参观人数，需在停车收费处领参观卡；
3、进入书屋需脱险穿袜，领卡处有卖。
停车场旁边卖的烤鲜玉米鲜嫩可口，推荐。
从篱苑书屋回程，路过山吧，可以尝尝这里的饭菜。山吧是怀柔开得比较早的度假村，生意火爆，一年四季都营业。个人觉得金鳟鱼的口感比虹鳟鱼要细腻，排骨卷子、柴鸡蛋是每次必点的。
这样的地方喜欢吗？都不用出京[大笑][大笑]
可以去距离北京260公里左右的秦皇岛市玩两天，坐高铁只要2小时就到了。秦皇岛属于河北省的地级市，因秦始皇东巡至此派人入海求仙而得名，是中国唯一一个因皇帝帝号而得名的城市，也是中国著名的海滨度假胜地。
很多人都会搞不清北戴河和秦皇岛的关系，其实秦皇岛包含4个市辖区，即海港区、山海关区、北戴河区和抚宁区。我第一次去北戴河玩的时候就完全不知道它属于秦皇岛，所以后来又专门跑山海关玩了几天。
那么秦皇岛有哪些必去的景区呢？
山海关（天下第一关 ） 门票：40元
“两京锁钥无双地，万里长城第一关！”山海关作为中国 历史 命运转折点的见证者，沉淀了明清至今太多太多的故事。这里的每一块砖、每一片瓦都历经了百年风雨的洗礼。
老龙头景区 门票：50元
老龙头是万里长城的东部起点，在这里你既可以看到海边又可以看到长城。入海石城，真的是独一无二的景象！
老虎石海上公园 门票：8元（每年11月1日至次年4月1日免费）
附近的沙滩几乎都是免费的，右边是平水桥公园，向东北沿海岸线过去的是风光旖旎的大片公共海滩，整条东海滩路段都非常适合骑行，可以租辆双人自行车或者电动车，沿着海岸线一路前行
刘庄——夜市风情街 没有门票
几乎每一个来北戴河 旅游 的人都会到这里来打卡，因为这里有北戴河最具特色的夜市风情街。就在海滨度假区的核心地带，有很多很多好吃的哦！
我可以给你推荐个地方，去盘山吧。比较满足你题目的要求。一，是北京周边，自驾车用不了2个小时，且道路畅通，车辆少。二是盘山景区久有盛名，据说乾隆皇帝去了29次，并题词“早知有盘山，何必上江南”。三，价格亲民啊。盘山农家院住宿双人间每人150元，包括提供早中晚三餐。饭食正经不错啊！今年十一前后本人和不同的朋友去了两趟。
第一天：珠泉喷玉主题公园/珍珠山水花田拍照 午餐 四季花海沿路赏花 入住乡里先生的院子。
第二天：民宿睡到自然醒 永宁 古城 午餐 回程。
“珠泉喷玉”为 延庆 八大古景之一。这里最著名的还是那口珍珠古泉，据传说，明永乐皇帝北征时，曾饮此泉水并赐“珍珠泉”。珍珠泉村位于气温比市区低5摄氏度左右的山谷地带。依据“四季花海”沟域整体规划，珍珠泉村以种植花卉和发展绿色养殖为主导。
薰衣草
四季花海是继百里山水画廊之后， 延庆 县又一条市级示范沟域——四季花海规模初显，8200亩鲜花陆续绽放，成为京郊景观农业的新样本。
到了延庆 ，还可以去永宁古城转一转。永宁古城 历史 悠久，先有永宁城，后有十三陵。此镇在五帝时为 缙云 氏所都，夏商时属翼州统辖，周属幽州，战国时为燕地，秦汉为上谷郡夷县，唐末归儒州，辽、金、元时属缙山县；明代永乐十二年(公元1414年)复置隆 庆州 时建县，名 永宁 ：“取《书》其宁惟永之意”。永宁 城在明清时为县治，长达246年。 永宁 城是一座标准的城池，东西南北各有一座门楼并设置瓮城；南北中轴线与东西中轴线交会处建一阁楼，名玉皇阁。高30多米，三层；下面两层设有木质楼梯，供人攀登。
古老的小观头村，本身就有些超脱尘世的文气。早在20世纪60年代，钱其琛副总理曾在此工作生活过，而且村子里有许多世代居住的乡绅，村子里有许多世代居住的乡绅，虽不是名门贵胄，却也是饱读诗书，深受传统文化熏陶的有为之士。
如果有一天你走累了，何不遁入此间，晒太阳、睡到自然醒 ，抬头观天，俯首饮茶……这是你向往的生活吗？
冬天来的话，周边确实没什么好玩的。往南走相对暖和一些，可以考虑去房山十渡，野三坡，百里峡，那边的山水还是很美的。返程走108绕到门头沟看看永定楼，永定河。
北京周边可玩的太多了，跟不同人去、不同季节去都会有不同的选择。为了住有适合情侣的，有适合亲子的、有适合商务的。春天就要去看延庆的杏花，密云、大兴的梨花，昌平、怀柔的山桃花，平谷的桃花，夏天看山水，延庆的龙庆峡、玉渡山，密云的雾灵山、云蒙山，门头沟的灵山，房山的拒马河、大石河，门头沟的永定河，延庆到密云的白河，怀柔的汤河。密云的潮河、安达木河，还有许许多多的水库。秋天就要看彩叶，喇叭沟门、坡峰岭、双龙峡、云岫谷等。要是冬天当然是看古村、古城、古道、长城。这要说出来也得几百个。京郊要想玩的好，就要关注京郊王。
这天别去
北京的秋已深香山的红叶已暗淡飘零，不变的长城，不变的大好河山---八达岭长城！张北天路体验秋的多姿或红或绿或黄，骑骑马，开开卡丁车，体验道路起伏的快感，抑或是崇礼去滑雪提前体验一下冬奥的氛围！对了别忘了烤只全羊味道也不错！
北京周边现在人气比较高的是古北水镇。位于北京密云区古北口长城脚下。它是由乌镇集团开发的景区，你可以把它看做一个缩小版的乌镇。虽然是人工景点，但是景色还不错，尤其是夜晚可以看古北口长城的夜景。现在这个古北水镇各大平台都有一日游或两日游，也可以选择自驾游。住宿建议在古北水镇大酒店，条件好，并且可以门票打对折，一般住宿赠送早餐。去这里玩，建议自己带食物，里边没有麦当劳KFC这些，选择性比较少。而且售卖的食品不便宜。
