形容付出有收获的这种四字成语

形容付出有收获的这种四字成语

1.形容有付出就会收获的四字成语是什么熟能生巧，勤能补拙，苦尽甘来，否极泰来，精诚所至。

1、熟能生巧[shúnéngshēngqiǎo]

要想掌握技术，只有勤学苦练，才能熟能生巧。

2、勤能补拙[qínnéngbǔzhuō]：勤奋能够弥补不足。

勤能补拙，廉能生威；两者兼备，事业腾飞。

3、苦尽甘来[kǔjìngānlái]：艰难的日子过完，美好的日子来到了。

辛勤工作好几年后，琼斯先生终於可以苦尽甘来了。

4、否极泰来[pǐjítàilái]：逆境达到极点，就会向顺境转化。指坏运到了头好运就来了。

我坚守了这么多年就是因为我相信否极泰来是我们应该坚持的真理。

5、精诚所至[jīngchéngsuǒzhì]

不是有句话是这么说的么，精诚所至金石为开嘛。

2.形容有付出既有回报的四字成语,形容有付出既有回报的四字成语有：

一、稼穑艰难[jiàsèjiānnán]

1.解释：稼穑：播种和收获。指农事劳苦。

2.出自：《尚书·无逸》：“先知稼穑之艰难，乃逸。”

3.示例：自以为上等之人，习成一身轻薄，~，全然不知。◎明·冯梦龙《醒世恒言》卷十七

二、俯拾仰取[fǔshíyǎngqǔ]

1.解释：低头拾地上的东西，抬头拿上面的东西。形容一举一动都有收获。

2.出自：《史记·货殖列传》：“家自父兄子孙约，俯有拾，仰有取。”

3.语法：联合式；作谓语；形容极其勤劳节俭

三、左右采获[zuǒyòucǎihuò]

1.解释：左手右手都有收获。比喻研究学问，多采材料。

2.出自：《诗经·周南·关睢》：“参差荇菜，左右采之。”《汉书·夏侯胜传》：“胜从父子建，字子卿，自师事胜及欧阳高，左右采获。”

四、一树百获[yīshùbǎihuò]

1.解释：树：种植。种一次收获一百次。比喻培植人才能长期获益。

2.出自：《管子·权修》：“一年之计，莫如树谷；十年之计，莫如树木；终身之计，莫如树人。一树一获者，谷也；一树十获者，木也；一树百获者，人也。”

3.语法：联合式；作定语；含褒义

五、开花结果[kāihuājiéguǒ]

1.解释：原指经播种耕耘后有了收获。现比喻工作有进展，并取得了成果。

2.出自：宋·释普济《五灯会元》卷五十：“开花结果自馨香。”

3.示例：如今方下种，还没有发芽哩，再隔五六年，~，才到你口。◎明·冯梦龙《喻世明言》卷一

3.比喻只有付出才会有收获的成语有哪些1、一树百获[yīshùbǎihuò]

『解释』树：种植。种一次收获一百次。比喻培植人才能长期获益。

『出处』出自：《管子·权修》：“一年之计，莫如树谷；十年之计，莫如树木；终身之计，莫如树人。一树一获者，谷也；一树十获者，木也；一树百获者，人也。”

2、铁杵磨针tiěchǔmózhēn

比喻只要有决心，肯下工夫，多么难的事情也能做成功。是褒义词，可做谓语、宾语、定语、状语。

出自南宋祝穆《方舆胜览》：“过小溪，逢老媪方磨铁杵，问之，曰：'欲作针。'”

3、心坚石穿xīnjiānshíchuān

出处宋·江邻几《杂志》引封特卿《离别难》诗：“佛许众生愿，心坚石也穿。”宋·王《野客丛书》卷二十八：“世言：‘心坚石也穿。’”

解释意志坚决，能将石头穿透。比喻只要意志坚定，事情就能成功。

4、先难后获xiānnánhòuhuò

指先付出劳苦而后有收获。

《论语.雍也》：“仁者先难而后获。”

5、亡羊得牛-----比喻损失小，收获大.《淮南子.说山训》：“亡羊而得牛，则莫不利失也。”

6、天道酬勤-----上天偏爱于勤奋的人们，付出的努力一定会有所回报，也说明了机遇和灵感往往只光顾有准备的头脑，只垂青于孜孜以求的勤勉者。

这句话出自于《论语》，“天”指“上天”，“道”指“主张”，“酬”可解释为“实现志愿”，“勤”为“勤劳”。所以总的意思是说：上天会实现勤劳的人的志愿。有耕耘就会有收获，我们只要不懈努力，最大限度的完善充实自己，千方百计的提高自己的竞争实力，就会有一个美好光明的明天。

4.关于收获的四字成语大获全胜获：擒获俘虏，夺取敌方辎重；全：完全。形容获得完全的胜利。

获陇望蜀比喻得寸进尺，贪得无厌。

获兔烹狗比喻事成之后排斥以至杀害有功之臣。亦作“狡兔死，良狗烹”。

计获事足犹言如愿以偿。指愿望实现。

劳而不获获：收获。付出了劳动，但没有得到应有的报酬。

如获石田石田：指有石头的田地，借指没用的东西。指得到不可耕种的田地。

如获至宝至：极，最。好像得到极珍贵的宝物。形容对所得到的东西非常珍视喜爱。

如获至寳好像得到最珍贵的东西。三字，如获至寳。”亦作“如获至珍”。

如获至珍形容对所得到的东西非常珍视喜爱。同“如获至宝”。

探骊获珠骊：黑龙。《庄子·列御寇》记载：有个靠编织蒿草帘为生的人潜入深水，得一颗价值千金的珠。比喻诗文写作抓住了关键。

先获我心比喻别人先说出了自己心里想说的话。

先难后获难：艰难，劳苦；获：收获。先付出劳动然后再取得收获。比喻不坐享其成。

一分耕耘，一分收获付出一份劳力就得一分收益。

朝种暮获①比喻收益迅速。②比喻时间短促。

5.表示一个人付出希望能得到回报的四字成语有哪些1.天道酬勤

2.投桃报李

3.苦尽甘来

4.种瓜得瓜种豆得豆

5.一分耕耘一分收获

6.天道酬勤tiāndàochóuqín：上天会按照每个人的付出给以勤奋的人们相应的酬劳。多一分耕耘，多一分收获，只要你付出了足够的努力，那么付出的努力就算现在没有看到直接的收益，将来也一定会得到相应的回报。

7.投桃报李tóutáobàolǐ意思是他送给我桃儿，我以李子回赠他。比喻友好往来或互相赠送东西。

8.苦尽甘来kǔjìngānlái

解释：甘：甜，比喻幸福。艰难的日子过完，美好的日子来到了。

9.种什么，收什么。原为佛教语，比喻因果报应关系。后比喻做了什么事，得到什么样的结果。

10.种瓜得瓜种豆得豆：《涅盘经》："种瓜得瓜，种李得李。"《吕语集粹·存养》："种豆，其苗必豆，种瓜，其苗必瓜。"

11.一分耕耘一分收获yīfēngēngyún,yīfēnshōuhuò：比喻付出一份劳力就会得一分收益，无论成功与否，都是积累的过程！

6.形容“付出努力,收获成功”的成语有哪些形容“付出努力，收获成功”2113的成5261语有：有志者事竟成、功到自然4102成、功成名就、得1653偿所愿。

一、有志者事竟成yǒuzhìzhě，shìjìngchéng解释：指有志向的人，做事终究会成功。告诉我们人生要自己去拼搏、去奋斗，在风雨中百折不挠勇往直前。

英文翻译：Wherethere'sawill,there'saway.出处：南朝《后汉书·耿弇（yǎn）传》中《临淄劳耿弇》（刘秀）：“将军前在南阳，建此大策，常以为落落难合，有志者事竟成也。"例句：勾贱卧薪尝胆的故事告诉我们，有志者事竟成。

二、功到自然成（gōngdàozìránchéng解释：一般形容下了足够功夫，事情自然就会取得成功。用来激励他人上进。

出处：明·吴承恩《西游记》第43回：“这师父原来只是思乡难息！若要那三三行满，有何难哉！常言道：‘功到自然成’哩！”英文翻译：Constanteffortyieldssuresuccess；双语例句：功到自然成，硬气功的检验指标就是功力表演，通过表演检验自己的功力。英文翻译：ThetestforhardQigongisthroughhowyoucanuseyourstrengthorkeytoshowyourpower.三、功成名就gōngchéngmíngjiù解释：意思是功业建立了，名声也有了。

用法：作谓语、宾语、定语；指功绩与名利都得到。英语翻译：Fame双语例句：功成名就之后她还是舍不得离开她深爱的利物浦。

英文翻译：Famehasn'ttornherawayfromherbelovedLiverpool.扩展资料关于努力就有收获的名言：1、劳动是人类走向成功的阶梯，不劳动哪来收获。——马艳梅2、不付出怎能会得到，不劳动怎能会收获，只有付出才会得到，只有劳动才会有收获。

——夏鹏辉3、只有勤奋才有收获，少说空话多做工作，扎扎实实埋头苦干。——湛敦泓4、人的成功需要付出劳动，付出辛勤的汗水，只有劳动过，才会有收获，实现所追求的人生价值。

——蒋艳霞5、一分耕耘，一分收获，要收获得好，必须耕耘得好。——徐特立6、知识是从刻苦劳动中得来的，任何成就都是刻苦劳动的结果。

——宋庆龄7、有志者事竟成。——《后汉书·耿列传》8、精诚所加，金石为开。

——《后汉书·光武十王列传》。

7.形容付出的一切都值了的四字成语大全百爪挠心百足之虫，至不僵百足之虫，至断不蹶

百足之虫，断而不蹶百足不僵百紫千红

百拙千丑百啭千声百中百发

百折千回百折不移百折不屈

百折不摧百战百败百载树人

百下百着百下百全百无一堪

百无所成百无是处百万雄兵

百岁之盟百岁之后百一生

百顺千随百顺百依百事无成

百事大吉百世一人百世流芬

百世流芳百世不易百舍重趼

百忍成金百巧成穷百年之约

百年谐老百年好事百年大业

百谋千计百密一疏百媚千娇

百虑一致百口同声百口难分

百孔千创百举百捷百结悬鹑

百结愁肠百计千心百计千谋

百计千方百喙一词百喙如一

百喙难辞百喙难辩百喙莫辩

百鬼众魅百怪千奇百福具臻

百凡待举百二山川百二金瓯

百二关河百堕俱举百端交集

百动不如一静百川朝海百尺无枝

百城之富百不一遇百不一贷

百不为多，一不为少百宝万货百般折磨

百般抚慰百密一疏百足之虫

百纵千随百世之利百年之业

百年好合百虑攒心百炼成刚

百川赴海百品千条百废咸举

百废俱举百废具作百废具兴

百废具举百足之虫，而不僵百折不挠

百折不回百战不殆百战百胜

百衣百随百业萧条百星不如一月

百无一用百无一失百无一能

百无聊赖百无禁忌百万雄师

百万买宅，千万买邻百岁千秋百思不解

百兽率舞百世师百身莫赎

百舍重茧百舌之声百巧千穷

百鸟朝凤百念皆灰百年之好

百年之柄百年偕老百年树人

百年难遇百年大计百年不遇

百龄眉寿百伶百俐百了千当

百炼成钢百里挑一百口莫辩

百孔千疮百举百全百家争鸣

百卉千葩百花生日百花齐放

百感交集百废俱兴百废待举

百发百中百端待举百堵皆作

百读不厌百代文宗百代过客

百辞莫辩百川归海百尺竿头，更进一步

百步穿杨百不一存百弊丛生

百般奉承百般刁难百依百从

百无一是百无一成百闻不如一见

百岁之好百思莫解百思不得其解

百世之师百世不磨百身何赎

百年之后百里之才百花争艳

百花争妍百花齐放，百家争鸣百丈竿头

百依百随百依百顺百废待兴

百二山河百二河山百尺竿头

百不失一百不获一百不当一

臧洲碧幻墅枘颂伏籍冈卓若镅阁般衔功而罗帆月

厦坪镇的行政区划与沿革

折花仕女

去年人别花正开，今日花开人未回。紫恨红愁千万种，春风吹入手中来。

沈固（1427～1509）明代杰出书画家。字启南，号石田、白石翁、玉田生、有竹居主人等。汉族，长洲（今江苏苏州）人。生於明宣德二年，卒於明正德四年，享年八十三岁。不应科举，专事诗文、书画，是明代中期文人画“吴派”的开创者，与文徵明、唐寅、仇英并称“明四家”。传世作品有《庐山高图》、《秋林话旧图》、《沧州趣图》。著有《石田集》、《客座新闻》等。

这是一首明代诗人的七绝。紫恨红愁，这不是自然界里花的感受，花是不懂得离愁别绪的，然而诗人在这里将人的情感移到花的上面，借以表达女人内心的愁思，女人思念那在远方的亲人，去年花开之日，正是与亲人离别之时。今年花又开了，亲人却未归来。仕女俯首低眉，心中缕缕愁思涌上心头，眼前的万紫千红显得格外撩人愁绪，引起女人心中那剪不断，理还乱的无限思念之情。

面对着恣意盛开的鲜花，更加深了女人内心那种孤寂落寞的痛苦，这种对比是那样刺痛了女人的心。眼前的春花烂漫的景象，本来应该给人带来欢愉，花正芳春，人也

正是芳龄，然而万紫千红却给人带来的是紫恨红愁。此中的万千思绪去对谁诉？那要折花的纤纤素手，欲折还休，结果不懂人的内心情感的春风，将落红吹入手中，画面就停在那一刻。留给人的是深深的回味和感动

厦坪镇辖复兴村、菖蒲村、沉塘村、厦坪村、口前山村5个行政村，46个村民小组。 南城陂组

明末吴姓从永新县东门迁入此地开基。清同治年间，王姓亦从永新县北门土里屋迁入居住。南城陂组现为菖蒲古村新农村建设示范点，菖蒲古村党支部驻于此。现有生猪养殖基地。

山田垅组

清雍正年间，尹姓从宁冈县迁入此地开基。有“尹氏宗祠”一所，现为精神文明活动中心。现为菖蒲古村新农村建设示范点。

围里组

郭姓从永新县烟阁迁入开基。后有张姓在此居住。

百谷庙组

清乾隆年间，洪姓从永新县南乡迁入此地开基。

苍下组

清乾隆年间，吴姓在此地开基。道光年间，傅姓从永新县西门傅家垅迁入居住。有“傅氏宗祠”一所。苍下组现有竹荪种植基地。

菖蒲洲组

明末张姓从泰和县槎溪迁入此地开基。有“张氏宗祠”一所。

演湖组

曾姓从山东省迁入此地开基。后有萧姓、段姓在此居住。新有“演湖曾氏宗祠”一所。

青树下组

开基姓氏不详，李、王、张等姓杂居。菖蒲村委驻于此。青树下组现有山花种植、竹荪种植基地。 神源组

明万历年间，唐姓从永新县紫雾源迁入此地开基。清初颜姓从永新县东门台上迁入居住。

有“颜氏怀翁祠”一所。

龙塘背组

清雍正年间，贺姓从永新县东门清塘迁入此地开基。龙塘背组现有生猪养殖基地。

栗江组

唐姓从神源分迁此地开基。

坑埔组

清初刘姓从茶陵县迁入此地开基。坑埔组现为新农村建设示范点，现有猕猴桃种植基地。

上蕉塘组

明正统年间，汪姓从安徽省休宁县石田村迁入永新县怀忠潭陂开基。明末汪姓从永新县潭陂迁入此地开基。后裔前往坳上、毛叶山、楼下等地，蕉塘嗣孙新建“汪氏宗祠”一所，为精神文明活动中心。上蕉塘组现为新农村建设示范点。

下蕉塘组

清顺治年间，贺姓从永新县南乡庙角迁入此地开基。后有刘姓从宁冈县迁入此地居住。复兴村委驻于此。

案山塘组

明末左姓从永新县南乡迁入此地开基。案山塘组现有生猪养殖基地。

官路组

开基姓氏不详，李、罗、汤等姓杂居。官路组现为新农村建设示范点。

新村组

为移民村，颜、汪、史等姓杂居。 寨下组

元末李姓从永新县西门迁入此地开基。原有“李氏宗祠”一所，寨下嗣孙现已重建，为精神文明活动中心。寨下组现有西瓜种植基地。

岭背组

明末李姓从寨下分居此地开基。岭背组现为新农村建设示范点，博时基金捐赠“岭背桥”一座。

井山组

元末李姓从永新县西门迁入此地开基。

新居组

元末李姓从永新县西门迁入此地开基。有“李氏宗祠”一所。沉塘村委驻于此。新居组现有西瓜种植基地。

富头组

明万历年间，李姓从泰和县园里迁入此地开基。后有龙、萧两姓在此居住。富头组现有生猪养殖基地。

桃林庙组

清顺治年间，叶姓从吉安县敖城下井迁入此地开基。后有郭、贺两姓在此居住。桃林庙组现有食用菌种植基地。

沉塘1组、9组

明惠帝时，刘姓从拿山杨柳桥迁入此地开基。有“刘氏宗祠”一所。

陂头组

清光绪年间，胡姓从泰和县古楼下迁入此地开基。陂头嗣孙新建“胡氏宗祠”一所，为精神文明活动中心。陂头组现为新农村建设示范点，有西瓜种植、生猪养殖及太空乌鸡养殖基地。 厦坪组

明末张姓从泰和县槎溪迁入拿山开基，清朝张姓又从拿山分居此地建村。

毛叶山组

清道光年间，汪姓从坳上分居此地开基。后有汤姓在此居住。

柳山组

清康熙年间，王姓从永新县西乡城江王家迁入此地开基。

楼下7组、8组

萧姓从湖南迁入此地开基。清道光年间，汪姓又从坳上迁入居住。有“萧氏宗祠”一所。

下陂组

清初朱姓从永新县入此地开基。有“朱氏广翁祠”一所。

皎湖洲组

夏姓于北宋天圣年间从宜春夏家坊迁入永新县西乡汤溪琥琮开基。清乾隆年间，夏姓从永新县琥琮迁入此地开基。后有尹、曾两姓在此居住。皎湖洲组现为新农村建设示范点。

枧上组

明末刘姓从永新县东乡田心迁入此地开基。后有胡姓在此居住。厦坪村委驻于此。

坳上组

清雍正年间，汪姓从蕉塘分居此地开基。后有梁、陈两姓在此居住。 口前山组

彭姓于明末从湖南攸县迁入永新县台岭长烟，后于清雍正年间迁入此地开基。有“彭氏宗祠”一所。

花园组

旷彦玉于北宋天圣从安福高洲迁入永新县埠前心田开基，后裔清朝迁入白沙塘。清同治年间，旷姓由白沙塘迁入此地开基。后有刘姓在此居住。

年形组

清末黄姓从遂川县车垇迁入此地开基。因位于红星街办外围，现为城中村(即新城区年形安置点)。

马迹塘组

开基姓氏不详，吴、王、江等姓杂居。

段家组

清同治年间，段姓在此地开基。

桥头店组

开基姓氏不详，梁、李、陈等姓杂居。口前山村委驻于此。

大桥组

明宣宗时，梁姓从关背石门迁入此地开基。有“梁氏宗祠”一所。

槽下组

清道光年间，龙姓从永新县西门龙家迁入此地开基。

青坑组

清乾隆年间，朱姓从莲花县迁入此地开基。后有吴姓在此居住。

沉家屋组

开基姓氏不详，朱、汤、刘等姓杂居。

安定组

清以前萧姓从泰和县太湖迁入。 文水组

李姓于唐朝末年从泰和县桐陂迁入此地开基。后有张姓在此居住。有“李氏宗祠”一所。文水村现为新农村建设示范点。

渊泉组

明中期李姓从文水迁入此地开基。有“渊泉李氏宗祠”一所。

石市口组

清同治年间，李姓从渊泉迁入此地开基。后有曾、陈等姓在此居住。 田头组

清咸丰年间，陈姓从永新县东里长塘楼迁入此地开基。田头组现为新农村建设示范点。

田心组

清顺治年间，陈姓从永新县东里长塘楼迁入此地开基。后有尹姓在此居住。

中洲组

明洪武年间，尹姓从永新县鄱阳迁入拿山洲尾。后裔于清乾隆年间，从拿山洲尾迁入此地开基。

坳下组

明嘉靖年间，尹姓从永新县鄱阳迁入此地开基。

瑶前组

清乾隆年间，张姓从永新县南乡迁入此地开基。 胡家组

清乾隆年间，胡姓从永新县迁入此地开基。有“胡氏宗祠”一所。

肖家组

清乾隆年间，萧姓从永新县泮中迁入此地开基。有“萧氏宗祠”一所。

王家组

清初王姓从永新县迁入此地开基。

鹅坑组

范姓从福建省迁入此地开基。后有魏姓在此居住。 畔田组

清康熙甲子年，陈姓从泰和县迁入此地开基。

杨梅山组

开基姓氏不详，钱、谢、王等姓在此杂居。

潭前组

开基姓氏不详，李、刘等姓杂居。

街上组

开基姓氏不详，龙、萧等姓在此杂居。 厦坪镇自北宋后划归永新县，属永新县“关溪”，后明洪武年间改称“关北”。此后不断有人从永新县、泰和县等地迁来居住。古时永新县、泰和县居民均为北方迁入，如郭姓为唐代从陕西华州迁入永新县，颜姓为唐代从山东济南迁入永新县，邱姓为北宋从河南迁入永新县。这些北方移民因避乱、做官、从军、经商等，迁入江西，在庐陵一带繁衍生息，成为当地人，成为如今厦坪、拿山的主要姓氏。