1. 用文言文怎么描述腿受伤
一上青课，众皆欢然以操场东西走苯，乐之欢声於操场空响。
忽然，金勤扑地，腿上血也。卫生员林兵见了急前慰问“子何也？痛哉？如此，余扶子去卫生室。金勤低言：“不用！不，吾自来！”。”“勿强也！君之脚皆伤乎？！”。”卫生员林兵即云。
于是，林兵决背金勤至卫生室。他蹲下身，固以金勤伏在背。金勤乃伏于其背上……
少顷，林兵已是喘，金勤曰：“看君已上气不接下气，使吾自去？，反正将至矣！”。”。
“不可！吾不令汝行！君之脚孩血乎！”林兵之对甚倾。就金勤负卫生室。
其至于卫生室，内竟无人！林兵见药柜上者，定其为金勤清疮。其先以面签沾一点碘酒涂疮上。“作痛！”。”金勤不由地曰。林兵闻之亟慰：“速即愈！速即愈！”。”“无事，嘻！”。”金勤曰。甚且，林兵乃为金勤裹矣。金勤笑连说“谢！”。”
其出于卫生室，林兵扶之去回操场，又闻之操场上欢娱之嬉笑声。……
普通版：
一次上体育课，大家都欢快地在操场东苯西跑，快乐的欢呼声在操场上空回响。
突然，金勤摔了一跤，腿上流血了。卫生员林兵见了急忙上前安慰他“你怎么啦？疼吗？这样吧，我扶你去卫生室。金勤小声地说：“不用！不用，我自己来！”“别勉强哩！你的腿都受伤了呢！”卫生员林兵马上说道。
于是，林兵决定背金勤到卫生室。他蹲下身子，坚决让金勤趴在他背上。金勤只好趴到他的背上……
过了一会，林兵已是气喘吁吁，金勤忙说：“瞧你已经上气不接下气，还是让我自己走吧，反正快到了！”。
“不行！我不能让你走！你的腿孩流血呢！”林兵的回答很干脆。他继续把金勤背向卫生室。
他们到了卫生室，里面竟然没有人！林兵看见药柜上的东西，决定自己为金勤清理包扎伤口。他先用面签沾一点碘酒涂在伤口上。“疼！” 金勤不由地喊道。林兵听了连忙安慰：“很快就好！很快就好！”“没事，嘿！” 金勤说。很快，林兵便为金勤包扎好了。金勤笑着连说“谢谢！”
他们走出了卫生室，林兵扶着他走回操场，他们又听见了操场上欢乐的嬉笑声……
改改人名就好了
2. 病用古文怎么说“怎么”在现代汉语中有不同意义、不同用法，对应文言文的表述也就不同。
我们可以将各种不同意义归纳为代词性质和副词性质两种类型。
1、当“怎么”表示“为什么”、“如何”时，询问目的、原因，途径、方法，属于疑问代词性质。
如“怎么不说话？”“怎么不回家？”文言文可表述为：“曷不语？”“胡不归？”
如“怎么回答？”文言文可表述为：“何以对？”
2、当“怎么”表质疑、反问等意思时，属于疑问副词性质。
如：“你怎么能轻视我？”“怎么能这么说？”文言文可表述为：“尔安敢轻吾？”“岂出此言？”
总之，文言文与现代汉语之间的词语并非绝然一对一的关系，熟练掌握了文言虚词之后，完全可以根据语境来确定表达方法。
3. 用古文怎么说“用”字在古文中也是“用”。
用 yòng
释义：
1、人或物发挥其功能：使~。~心。~兵。~武。
2、可供使用的：~品。~具。
3、进饭食的婉辞：~饭。
4、花费的钱财：费~。~项。~资。
5、物质使用的效果：功~。有~之才。
6、需要（多为否定）：不~多说。
7、因此：~此。
古文中的“用”：
1、《明史·詹荣传》
二十二年，以右佥都御史巡抚甘肃。鲁迷贡使留甘州者九十余人，总兵官杨信驱以御寇，死者十之一。荣言：“彼以好来，而用之锋镝，失远人心，且示中国弱。”
白话译文：嘉靖二十二年，（詹荣）以兵部侍郎兼右佥都御史巡抚甘肃，鲁迷国派遣的贡使九十多人滞留在甘州。总兵官杨信驱赶他们与蒙古军队作战，战死十分之一。詹荣上疏说：“鲁迷国为双方交好派来使者，我们却驱赶他们与蒙古兵作战，这样做会丧失远方的人心，况且让人以为中原国家实力弱小。”
2、《新唐书·张文瓘传》
绩曰：“子无为嫌。若某，冘豫少决，故赠以刀，欲其果于断；某放诞少检，故赠以带，俾其守约束。若子才，无施不可，焉用赠？”
白话译文：李绩说：“你不要疑忌。像属僚中的某某，做事犹豫缺少决断，所以我用佩刀赠给他，想使他遇事能果断：属僚中的某人行为放纵缺少检点，所以我用玉带赠给他，使他遵守各种规章法令。而像你这般才华，没有什么地方不可以施展的，哪还用得着赠送什么礼物（来警策）呢？”
3、《淮南子·道应训》
故曰：无细而能薄，在人君用之也。
白话译文：所以说，没有地位低微而且能力微薄的人，关键在于贤能的君主是如何利用他们。
扩展资料：
相关组词
1、用品 [ yòng pǐn ]
使用的物品：生活~。办公~。
2、日用 [ rì yòng ]
日常生活的费用：一部分钱做~，其余的都储蓄起来。
3、中用 [ zhōng yòng ]
顶事；有用（多用于否定式）：这点事情都办不好，真不~。
4、用力 [ yòng lì ]
用力气；使劲：~喊叫。~把门推开。
5、不用 [ bù yòng ]
表示事实上没有必要：~介绍了，我们认识。大家都是自己人，~客气。
4. 文言文翻译太子乃使人以千金奉庄子。
庄子弗受，与使者俱往，见太子曰： “闻太子所欲用周者，欲绝王之喜好也。使臣上说大王而逆王意，下不当太子，则身刑而死，周尚安所事金乎？使臣上说大王，下当太子，赵国何求而不得也！”太子曰：“然。
吾王所见，唯剑士也。”庄子曰：“诺。
周善为剑。”太子曰：“今夫子必儒服而见王，事必大逆。”
庄子曰：“请治剑服。”治剑服三日，乃见太子。
太子乃与见王。 庄子入殿门不趋，见王不拜。
王曰：“子欲何以教寡人。”曰：“臣闻大王喜剑，故以剑见王。”
王曰：“子之剑何能禁制？”曰：“臣之剑，十步一人，千里不留行。”王大悦之，曰：“天下无敌矣！”庄子曰：“夫为剑者，示之以虚，开之以利，后之以发，先之以至。
愿得试之。”王曰：“夫子休，就舍待命。
令设戏请夫子。” 王乃校剑士七日，死伤者六十余人，得五六人，使奉剑于殿下，乃召庄子。
王曰：“今日试使士敦剑。”庄子曰：“望之久矣。”
王曰：“夫子所御杖，长短何如？”曰：“臣之所奉皆可。然臣有三剑，唯王所用，请先言而后试。”
王曰：“愿闻三剑。”曰：“有天子剑，有诸侯剑，有庶人剑。”
王曰：“天子之剑何如？”曰：“天子之剑，以燕溪石城为锋，齐岱为锷；包以四夷，裹以四时；制以五行，论以刑德；上决浮云，下绝地纪。此剑一用，匡诸侯，天下服矣。”
文王芒然自失，曰：“诸侯之剑何如？”曰：诸侯之剑，以知勇士为锋，以清廉士为锷；上法圆天以顺三光，下法方地以顺四时，中和民意以安四乡。此剑一用，四封之内，无不宾服而听从君命者矣。”
王曰：“庶人之剑何如？”曰：“庶人之剑，蓬头突鬓垂冠，瞋目而语难。相击于前，上斩颈领，下决肝肺，无异于斗鸡，一旦命已绝矣，无所用于国事。
今大王有天子之位而好庶人之剑，臣窃为大王薄之。” 王乃牵而上殿。
宰人上食，王三环之。庄子曰：“大王安坐定气，剑事已毕奏矣。”
于是文王不出宫三月，剑士皆服毙自处也。（《庄子·说剑》，有删节） 参考译文：庄子不急不忙地进入殿内，见到赵王也不行跪拜之礼。
赵王说：“你想用什么话来开导我，而且让太子先作引荐。”庄子说：“我听说大王喜好剑术，特地用剑术来参见大王。”
赵王说：“你的剑术怎样能遏阻剑手、战胜对方呢？”庄子说：“我的剑术，十步之内可杀一人，行走千里也不会受人阻留。”赵王听了大喜，说：“天下没有谁是你的对手了！” 庄子说：“击剑的要领是，有意把弱点显露给对方，再用有机可乘之处引诱对方，后于对手发起攻击，同时要抢先击中对手。
希望有机会能试试我的剑法。”赵王说：“先生暂回馆舍休息等待通知，我将安排好击剑比武的盛会再请先生出面比武。”
赵王于是用七天时间让剑士们比武较量，死伤六十多人，从中挑选出五六人，让他们拿着剑在殿堂下等候，这才召见庄子。赵王说：“今天可让剑士们跟先生比试剑术了。”
庄子说：“我已经盼望很久了。”赵王说：“先生所习惯使用的宝剑，长短怎么样？”庄子说：“我的剑术长短都适应。
不过我有三种剑，任凭大王选用，请让我先作些说明然后再行比试。” 赵王说：“愿意听听你介绍三种剑。”
庄子说：“有天子之剑，有诸侯之剑，有百姓之剑。”赵王说：“天子之剑怎么样？”庄子说：“天子之剑，拿燕溪的石城山做剑尖，拿齐国的泰山做剑刃，拿晋国和卫国做剑脊，拿周王畿和宋国做剑环，拿韩国和魏国做剑柄；用中原以外的四境来包扎，用四季来围裹，用渤海来缠绕，用恒山来做系带；靠五行来统驭，靠刑律和德教来论断；遵循阴阳的变化而进退，遵循春秋的时令而持延，遵循秋冬的到来而运行。
这种剑，向前直刺一无阻挡，高高举起无物在上，按剑向下所向披靡，挥动起来旁若无物，向上割裂浮云，向下斩断地纪。这种剑一旦使用，可以匡正诸侯，使天下人全都归服。
这就是天子之剑。”赵文王听了茫然若有所失，说：“诸侯之剑怎么样？”庄子说：“诸侯之剑，拿智勇之士做剑尖，拿清廉之士做剑刃，拿贤良之士做剑脊，拿忠诚圣明之士做剑环，拿豪杰之士做剑柄。
这种剑，向前直刺也一无阻挡，高高举起也无物在上，按剑向下也所向披靡，挥动起来也旁若无物；对上效法于天而顺应日月星辰，对下取法于地而顺应四时序列，居中则顺和民意而安定四方。这种剑一旦使用，就好像雷霆震撼四境之内，没有不归服而听从国君号令的。
这就是诸侯之剑。”赵王说：“百姓之剑又怎么样呢？”庄子说：“百姓之剑，全都头发蓬乱、髻毛突出、帽子低垂，帽缨粗实，衣服紧身，瞪大眼睛而且气喘语塞。
相互在人前争斗刺杀，上能斩断脖颈，下能剖裂肝肺，这就是百姓之剑，跟斗鸡没有什么不同，一旦命尽气绝，对于国事就什么用处也没有。如今大王拥有夺取天下的地位却喜好百姓之剑，我私下认为大王应当鄙薄这种做法。”
赵文王于是牵着庄子来到殿上。厨师献上食物，赵王绕着坐席惭愧地绕了三圈。
庄子说：“大王安坐下来定定心气，有关剑术之事我已启奏完毕。”于是赵文王三月不出宫门，剑士们都在自己的住处自刎而死。
1、梦见一排排不同人的药柜的吉凶指数
基础稳固，希望易达，顺利成功发展，名誉与福份俩俱充足，隆昌威仪，大成功、大余庆、繁华荣隆。大吉昌
吉凶指数：84（仅供参考）
2、梦见一排排不同人的药柜的宜忌「宜」宜追悔，宜未雨绸缪，宜晚饭少吃。
「忌」忌主动埋单，忌笑对指责，忌欣赏高雅艺术。
3、梦见一排排不同人的药柜的预兆本命年的人梦见一排排不同人的药柜，意味着为妻子操心事多，妇女宜在家管理不向外求职。
梦见一，新的开始的暗示。工作、恋爱上都可得到新的开始。一直以来困扰的问题也可能得到解决，是个好梦。
梦见一排排不同人的药柜 ，想要做成某件事情的愿望很强烈哦！就算它在旁人看来有些无聊，你却相当认真地去完成呢！会有异性喜欢上你这种“傻劲”哦！你真是有福气呢！同时，今天你也容易出现独裁的状况，把权力包揽到自己身上。这种做法会让你蛮累的，适当地把任务分给别人，自己才能够轻松一些。
做生意的人梦见一排排不同人的药柜，代表凡事不专心，有意久损失，定再整理后谋业。
恋爱中的人梦见一排排不同人的药柜，说明互上体谅，诚心对待，婚姻可成。
梦见一排排不同人的药柜，按周易五行分析，幸运数字是 4 ，桃花位在 西北方向 ，财位在 东南方向 ，吉祥色彩是 黑色 ，开运食物是 山药 。
怀孕的人梦见一排排不同人的药柜，预示生女，饮食方面多小心。
做生意的人梦见药柜摇动，代表财物人力虽增加，但是未能如愿如意。
恋爱中的人梦见药柜空了，说明掌握时机求婚必有结果，婚姻可成。
恋爱中的人梦见和不同人恋爱，说明互上体谅，诚心对待，婚姻可成。
梦见一，新的开始的暗示。工作、恋爱上都可得到新的开始。一直以来困扰的问题也可能得到解决，是个好梦。
梦见药材和药柜 ，蛮谨慎的一天，对人的考察期明显加长了呢！！这种状况，对你来说真是难得呢！颇有点“一朝被蛇咬十年怕井绳”的意味！就算是给你留下很好的第一印象的人，这两天也态度淡淡地，和他保持着一定的距离。
梦见柜 ，你可能需要在今天面对许多质疑，这让你会觉得相当烦心，但又不得不谨慎面对。尤其是来自恋人的疑问，更是要斟酌着说话才是。
梦见同人一起逛街，按周易五行分析，幸运数字是 9 ，财位在 正西方向 ，桃花位在 正北方向 ，吉祥色彩是 ** ，开运食物是 毛豆 。
怀孕的人梦见外婆同人打架，预示生男，春占生女，雨天少出门。
梦见铁路，梦者可以把握自己前进的道路。
做生意的人梦见柜，阻碍大、财物损失、停业，侍时机而动。
梦见药材和药柜，按周易五行分析，吉祥色彩是 橙色 ，财位在 正东方向 ，桃花位在 西北方向 ，幸运数字是 1 ，开运食物是 芹菜 。
做生意的人梦见药柜，代表起初平顺如意，后来波折较多。
怀孕的人梦见一排排的死人，生男，春占生女。慎防流产。
