雄黄酒顾名思义就是采用了雄黄去泡酒，我们有端午节喝雄黄酒的习俗，雄黄酒不但味道很好而且还有很多功效和作用，所以雄黄酒深受人们的喜爱，雄黄酒我们即可用用来内服，也可以用来外涂，雄黄酒有镇静神经以及抗肿瘤等功效，所以我们要懂得如何利用雄黄酒来为我们的健康服务。
我们也应该知道雄黄酒有一定的危险性，所以我们在喝雄黄酒的时候应该引起重视，不能乱喝或者乱用雄黄酒，否则就得不偿失了。
雄黄酒是用研磨成粉末的雄黄泡制的白酒或黄酒，汉民族传统节日习俗，一般在端午节饮用。雄黄酒需在太阳下晒，有的从五月初一晒到初五。作为一种中药药材，雄黄可以用做解毒剂、杀虫药。于是古代人就认为雄黄可以克制蛇、蝎等百虫，“善能杀百毒、辟百邪、制蛊毒，人佩之，入山林而虎狼伏，入川水而百毒避”。但中医专家和民俗专家认为端午节喝雄黄酒的习俗应该鄙弃，因为雄黄酒里含砷化合物，砷元素是砒霜的主要成分，而市面上部分雄黄里混杂着三氧化二砷（砒霜）。
雄黄酒作为一种中药药材，雄黄可以用做解毒剂、杀虫药。于是古代人就认为雄黄可以克制蛇、蝎等百虫，“善能杀百毒、辟百邪、制蛊毒、人佩之、入山林而虎狼伏、入川水而百毒避”。
雄黄，作为药用，历史悠久，其药性辛苦、温，有大毒；归肝、胃、大肠经；主要是外用于杀虫、解毒，治疗痈肿疔疮、湿疹疥癣、蛇虫咬伤。
“雄黄”又名雄精、石黄、薰黄、黄金石，产自湖南、甘肃、云南、四川等地。雄黄性温、微辛、有毒，既可以外搽又可以内服，主要用做解毒、杀虫，外用治疗恶疮、蛇虫咬伤等，效果较好。雄黄少量饮用，可治惊痫、疮毒，但由于雄黄有腐蚀之力，所以一定要经医生指示，并遵古法泡制的雄黄酒才能喝。
在医药工业上可作药物及强刺激剂，高品位的雄黄和雌黄矿石可直接作中药。
雄黄酒灭五毒。“惟有儿时不能忘，持爻簪蒲额头王”。额头王，即指每逢端午节时，用雄黄酒在孩子额上画个“王”字。也有的在鼻尖、耳垂上涂上一些，还有的将雄黄调入白酒加热后直接下肚或抹身，说这样可以驱邪，避免“疫疠”之气。雄黄酒是有毒的。可是至今，每当端午节来临，有些人总要喝杯雄黄酒。这主要是由于人们以为雄黄能“驱避百邪”的想法在作怪。
雄黄的主要化学成分是硫化砷。雄黄加热经氧化还原反应会转变为三氧化二砷，也就是剧毒品砒霜。由此可见，饮用加热的雄黄酒实际上是在服毒。酒可以扩张血管，加速砷在消化道和皮肤的吸收，时间短者十几分钟、长者4一5小时即会中毒，轻
古时山西境内：解州端午，男女戴艾叶，称为“去疾”，幼童则系百索于脖子上，据说是“为屈原缚蛟龙”。隰州端午，各村祭龙王，并在田间挂纸。怀仁县端午又名“朱门”。定襄县端午，学生需致赠节礼给教师。潞安府以麦面蒸团，称为“白团”，与粽子一起拿来互相馈赠。
端午节佩戴香囊，不但有避邪驱瘟之意，而且有襟头点缀之风。香囊装有中药材或粗末，外包以丝布，清香四溢，再以五色丝线弦扣成索，作各种不同形状，结成一串，形形色色，玲珑夺目。聚香凝神、避邪驱瘟老少皆宜。香囊中所用的中草药物，能散发出天然的香气，具有芳香避秽、祛湿化浊、理气杀虫等功效。现代医学研究也证明这些药物之所以有芳香气味，是由于其含有大量挥发物质，这些挥发物质具有抗菌、抗病毒等作用，端午节传统香囊中的中草药还可以预防夏季常见传染病（如：流感、手足口病等）、湿疹，且对防蚊驱虫有很好的作用。
釆用佩戴香囊辟疫的方法在中医中被称为“香佩法”，是中医外治法的一种，它可以“治未病”，即在疾病过程中要主动采取措施，防变于先，控制疾病的发生。明代著名医家张景岳说：“祸始于微，危因于易，能预此者，谓之治未病，不能预此者，谓之治已病。知命者，其谨于微而已矣”。
清代吴师机著名外治法大家在《理瀹骈文》指出：“外治者气血流通即是补，不药补亦可。其中用药味，必得气味倶浓者方能得力”。而香药能够“率领群药开结行滞，直达病所，俾行攻决，无不如志，一归于气血流通，而病自已”，“外治之理，即内治之理，外治之药，亦即内治之药，所异者，法耳”。外治法与内治法只是给药的途径和给药的方法不同而已，治病的原理并无二致，内服药经口腔进入体内，通过脏腑经络布于周身，外治法“虽在外，无殊治在内也”。二者治病实有“殊途同归”之妙。来源：山西新闻网
