一般地是店的事。 「果物屋さん」等水果店。 附有「屋」的话，是店的意义。 「さん」是敬称。 从这个意义，也有比喻性地使用的事。 例 努力人的事。 「頑張り屋」「頑張り屋さん」 害臊的人的事。 「恥ずかしがり屋」「恥ずかしがり屋さん」
问题一：社官是什么意思 古义的社官是村里的保护神，也称土地神，它不是供在家里的菩萨，而是人们把社官神灵附在村外的某棵古树或大树上，并将它神圣化。
现在的社官意思完全不一样了，大学生村官只是个统称，下到村里的叫“村官”，留在城市社区的大学生就只能叫“社官”了。
问题二：社大是什么意思? 社大，就是不再继续读书了《考不上理想的高等学府或者高考落榜了》，到社会上工作或者做其它的事情。社大也叫做社会大学，在社会上能够让你学到很多有益的东西。。。。。。。。。。 ：社大就是
：社会大学啦
问题三：春社是什么意思 春社
春社是古时春天祭祀土地神的日子。周代为甲日，后多在立春后第五个戊日举行。《礼?明堂位》：“是故夏j、秋尝、冬丞、春社、秋省，而遂大蜡，天子之祭也。”汉以前只有春社，汉以后始有春、秋二社，约在春分、秋分前后举行。社日以祭神为主，并兼有乡邻聚会的意思。南朝梁宗懔《荆楚岁时记》：“社日，四邻并结综会社，牲醪，为屋于树下，先祭神，然后飨其昨。”唐代诗人王驾《社日》诗：“桑柘影斜春社散，家家扶得醉人归。”可见古人对祭祀社神十分重视，以后成为风俗流传后代，成为一种祭祀活动，意为大地繁衍万物，祷告祭祀，以祈求六畜兴旺，五谷丰登。
问题四：黄历中的社是什么意思 社
即“社日”
古代祭祀土地神的日子，在立春、立秋后第五个戊日（社日有春秋之分）。
“戊日”，是按六十甲子的排偿顺序从老黄历上推算，每六十天为一轮，其中凡是逢“戊子”、“戊寅”、“戊辰”、“戊午”、“戊申”、“戊戌”这六天就叫“戊日”。
注：每年的农历二月初二是“春社日”，八月初二是“秋社日”
问题五：地接社是什么意思？ 地接社就是当地的旅行社；组团社就是游客所在地的旅行社。比如你是北京人要去上海玩，在北京的旅行社报名，北京的旅行社总没上海的旅行社对上海熟吧，所以就由上海旅行社来接待。因为旅行社不可以跨地区招揽业务。在这里上海的旅行社就是地接，北京的就是组团社。反之上海的游客通过上海旅行社报名去北京，北京的旅行社来接待，那么北京的旅行社就是地接社了。
问题六：本社编是什么意思？ 就是本社编的，不是别的社或者什么编的。
问题七：社在古代是什么意思 ？ 社，猜想可能是供奉先人的庙宇一样的地方，犹如祖祠，不过这个社里边供奉的都是一国之君。
问题八：社会职务是什么意思 在自己的本职工作之外，兼任的其他组织职务，如学会的、协会的等群众组织
问题九：公什么社,做生意的是什么意思 犹太民族是最奇异和最会经商的民族。
他们四处流散、备受迫害，却一次又一次地以“富人”的形象出现。
历史上，这个忐忑不安地穿行在驱逐令和火刑柱中的民族，却好像是天然优良的造币机器。历代统治者排斥它、剥夺它，但在经济困境中，又不得不依赖它。
这是为什么?
这个长期以来没有土地、没有国家的边缘民族，崛起在世界民族之林，成为一股不可忽视的经济力量。它的影响无处不在，这源自于犹太人的经商智慧。
法则一：为钱走四方
犹太人长期没有国家，这使他们生来就是世界公民；犹太商人没有固定的市场，这使他们生来就是世界商人。犹太商人声东击西、转战南北、广为联系，做成了一笔又一笔的大大小小的贸易。只要和犹太人做生意，谁都是朋友。
为钱走四方是犹太人天生的特性。他们不仅自己天马行空，四处奔游，贩进卖出，而且还鼓励别人这么做。资本主义世界市场形成后，犹太人已不满足于小打小闹了。他们是四处行走，贩布帛，卖珍珠，做四方的生意，赚取八方的钱财。
一个关于犹太人的经济神话说：犹太人控制着社区的、家庭的，还有全世界的银行、货币供应、经济和商业。犹太人是真正的世界性的商人。
法则二：金钱是犹太人世俗的上帝
马克思曾经为犹太人画了一幅绝妙的肖像：“现在让我们来观察一下现实的世俗的犹太人……
犹太人的世俗基础是什么呢?
--实际需要，自私自利。
犹太人的世俗偶像是什么呢?
--做生意。
他们的世俗上帝是什么呢?
--金钱。
因为金钱对犹太人而言，是比天国的精神上帝更为实在的世俗上帝。对注重现实生活的犹太人而言，对必须靠金钱生活的犹太人而言，是世俗上帝金钱得以使他们的肉体生存，也只有在世俗上帝保证肉体生存之后，他们才能膜拜精神上帝，追求高贵的精神生活。
法则三：能赚钱的智慧才是真智慧
犹太人认为赚钱是天经地义、最自然不过的事，如果能赚到的钱不赚，那简直就是对钱犯了罪，要遭上帝惩罚。
犹太商人赚钱强调以智取胜。
犹太人认为，金钱和智慧两者中，智慧比金钱重要，因为智慧是能赚到钱的智慧，也就是说，能赚钱方为真智慧。这样一来，金钱成了智慧的尺度，智慧只有化入金钱中，才是活的智慧，钱只有化入智慧之后，才是活的钱；活的钱和活的智慧难分。
法则四：瞄准女人
犹太经商法公理之一：“瞄准女人”。
犹太人行商4000年，总结出两条不证自明的公理，其中第一条就是：瞄准女人。
对于这一“公理”，犹太人毫不怀疑。
犹太5000多年的历史告诉人们：男人工作赚钱，女人使用男人所赚的钱，这样维持正常的生活。
所谓经商法，就是要席卷别人的钱。所以不论古今，或者何处何地如想赚钱，就必须攻击女人，来夺取她们所持有的钱，这就是犹太人经商的公理，所以“瞄准女人”就成为犹太人经商法的格言。
法则五：瞄准嘴巴
犹太经商法公理之二是瞄准人们的嘴巴。
这是庸俗的凡人也可以做的生意。
按照犹太人的说法，所谓“嘴巴”生意，是同吃有关的生意。
小而言之，犹太人主张经营蔬菜店、鱼店、酒店、杂货店、米店、点心铺及水果店等，因为做这些生意一定会赚钱。大而言之，犹太人主张开饭店、酒吧、夜总会等。
法则六：78：22法则
在自然法则中，有一个78：22法则，在漫长的经商生涯中，犹太人发现这个自然法则与一些商业经营活动有着天然的内在联系，这就是78：22法则。
首先，让我们画一个边长为10cm的正方形，再做一个内切圆，然后计算一下它们的面积，你就会发现，一个面积为100的正方形，它的内切圆的面积是78．5，其余面积为21．5。因而“78：22”是一个“规矩方圆”中不可......>>
问题十：日语”社蓄“ 什么意思 我看到他自我介绍里咋么写着 他以前是社员 这是什么职业吗 社畜（しゃちく），并不是什么职业。这个是一种揶揄自己的用语，来自「会社＋家畜」，意思就是在公司里任人使唤，底层的劳力等。
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