〖傍人门户〗
吾辈不肖，方傍人门户，何暇争闲气耶?（《东坡志林》卷十二）
〖不识庐山真面目〗
横看成岭侧成峰，远近高低各不同。不识庐山真面目，只缘身在此山中。（《题西林壁》）
〖白首如新〗
古人有言曰：‘白首如新，倾盖如故。’言以身托人，必择所安。孟德视仆，岂惜此尺寸之士哉，特以公非所托故也。（《拟孙权答曹操书》）
〖白首如新，倾盖如故〗
古人有言曰：‘白首如新，倾盖如故。’言以身托人，必择所安。（《拟孙权答曹操书》）
〖白俗元轻〗
元轻白俗，郊寒岛瘦。（《祭柳子玉文》）
〖百世一人〗
百世一人，千载一时，惟时与人，鲜偶常奇。（《祭司马君实文》）
〖不时之需〗
我有斗酒，藏之久矣，以待子不时之需。（《后赤壁赋》）
〖不时之须〗
我有斗酒，藏之久矣，以待子不时之须。（《后赤壁赋》）
〖渤澥桑田〗
不惊渤澥桑田变，来看龟蒙漏泽春。（《送乔仝寄贺君》诗之二）
〖不言而谕〗
呜呼嗟夫，吾苟有之，不言而谕，是亦何劳。（《却鼠刀铭》）
〖白衣送酒〗
白衣送酒侮渊明，急扫风轩洗破觥。（《章质夫送酒六壶书至而酒不达戏作问之》诗）
〖不以为然〗
右臣先曾奏论前衙一役，只当招募，不当定差，执政不以为然。（《再乞罢详定役法状》）
〖哺糟啜漓〗
哺糟啜漓皆可以醉，果蔬草木皆可以饱。（《超然台记》）
〖寸兵尺铁〗
不用寸兵尺铁，而天下屏息，莫敢或争。宋·苏轼《策略五》
〖成败论人〗
世以成败论人物，故操得在英雄之列。（《孔北海赞序》)
〖出词吐气〗
水丘仙夫，治六经百家说为歌诗，与扬州豪俊交游，头骨硗然，有古丈夫风。其出词吐气，亦往往惊世俗。(《送水丘秀才序》)
〖撑肠拄腹〗
撑肠拄肚礧傀如山丘，自可饱死更不偷。唐·卢仝《月蚀》诗不用撑肠拄腹文字五千卷，但愿一瓯常及睡足日高时。(《试院煎茶》诗)
〖餐风露宿〗
露宿风餐六百里，明朝饮马南江水。（《将至筠先寄迟适远三犹子》诗）
〖车过腹痛〗
曹孟德祭桥公文，有车过腹痛之语，而予亦载与可畴昔戏笑之言者，以见与可于予亲厚无间如此也。（《筼筜谷偃竹记》）
1.雪泥鸿爪：读音 xuě ní hóng zhǎo，意思是融化着雪水的泥土，大雁在雪泥上踏过留下的爪印，比喻往事遗留的痕迹。出自苏轼《和子由渑池怀旧》。
2.夜雨对床：读音 yè yǔ duì chuáng， 指亲友或兄弟久别重逢，在一起亲切交谈。
3.河东狮吼：读音hé dōng shī hǒu ，比喻悍妒的妻子对丈夫大吵大闹。
4.不合时宜：读音bù hé shí yí，不适合时代形势的需要。
5.胸有成竹xiōng yǒu chéng zhú ，原指画竹子要在心里有一幅竹子的形象。 后比喻在做事之前已经拿定主意。
取之不尽，用之不竭
苏轼在《前赤壁赋》中有“且夫天地之间物各有主。苟非吾之所有，虽一毫而莫取。唯江上之清风，与山间之明月，耳得之而为声，目遇之而成色，取之无禁，用之不竭；是造物者之无尽藏也，而吾与子之所共适。”后来，有人把“无禁”改为“不尽”。
水落石出
苏轼《后赤壁赋》“于是携酒与鱼，复游于赤壁之下。江流有声，断岸千尺，山高月小，水落石出。”“水落石出”便由此演化而出。
明日黄花
“明日黄花”出自苏轼在重阳节所写的一首诗和一首词。他在《九日(按即重阳)次韵王巩》诗中写道：“相逢不用忙归去，明日黄花蝶也愁。”又在《南乡子．重九涵辉楼呈徐君猷》词中写道：“万事到头都是梦，休休，明日黄花蝶也愁。”后人从这个名句引申一步，以“明日黄花”比喻种种过时的人或事物。
坚忍不拔
苏轼在《晁错论》中说：“古之立大事者，不惟有超世之才，亦必有坚忍不拔之志。”“坚忍不拔”这个成语由此得出
化为乌有，燕瘦环肥，江山如画，绝无仅有，胸有成竹，令人喷饭，雪泥鸿爪，对床夜雨，水落石出，河东狮吼，取之不尽，出人头地，明日黄花
成语有：出人头地，水落石出，明日黄花，人生如梦，不合时宜。
水落石出的意思：宋苏轼《后赤壁赋》：“山高月小，水落石出。” 水落下去，石头自然就会显露出来。比喻事情真相大白。
河东狮吼
比喻悍妒的妻子对丈夫大吵大闹。
水落石出
比喻事情终于真相大白。
胸有成竹
在动笔之前，画竹前竹子的完美形象已在胸中，比喻处理事情之前已有完整的谋划打算。
