[香港史]有冇人知.快!!!!

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[中国香港史]有冇人知<<元朗大棠崇正新村的历史>>.快!!!! 中国香港元朗有个“崇正新村” 在中国香港，客家人占总人口的三分之一，多聚居在新界，鼎盛时期曾建立了400多座村庄。在中国香港新界西北部的元朗平原，有一座叫“崇正新村”的村庄，它是客家人在中国香港的最大村落。直到1970年代中国香港经济起飞以前，客家人在这里过著简单朴素的乡村生活，并有别具一格的民风民俗。但随着中国香港都市化进程的发展，客家人也在潜移默化中发生著巨大变化。 30年前，新界一带遍布“崇正新村”这样的客家村落 这条村原地名叫“红枣田”。在清朝康熙初年，已有宝安简姓、陈姓客家人在此居住。当年的居民以从事水稻种植为生，由于此地水源不足，耕种良田较少，早期居民繁衍不多。迨至20世纪30年代后，大批国内客家人移民至此，呼朋引伴，集聚而居，遂至村内的人口不断攀升。1957年，当时的有识之士如李文康、梁干臣、古贯郊、梁定中、林志君等一批乡贤，经过多年努力，终于正式成立“崇正新村”，并属在元朗区18乡内。“崇正”二字，乃来自以代表客家人崇尚正义的美德及客属团体“崇正总会”而命名。 新村得以正式成立后，不断上书理民府为村民争取应有之权益，并逐一得到完善解决。逾两年，由元朗市区通往崇正及黄泥墩的公路正式建成，大大方便了村民的出入。当时的村民大多以种菜、养猪养鸡为业，尤其养母猪，供应乳猪予游客和驻港英军的生意最为蓬勃。新村为此还先后成立了养猪和蔬菜合作社。 二十世纪八十年代初，是崇正新村人口最鼎盛的时期。由于内地改革开放，大批侨生侨眷获准出国出港，这些新移民均选择居住在这同声同气的村庄内。当时，中国香港的经济正进入高速发展阶段，极需劳工和其他人才，薪金收入远较传统的养种高出好多，于是村民们纷纷弃耕弃养，入工厂当工人或从事商业机构职员。过去养猪的猪舍，很多为配合所需改建、改装成新移民居住的出租屋。廉宜的租金，吸引更多客家新移民入住。屋屋人头涌涌，家家阿姆（客家）话盈耳。 崇正新村的公共活动组织是不问政治和宗教信仰的“三喜堂花炮会”，他们在每年农历的3月23日，组织村中近百名会员，穿上不同服饰及各种打扮，敲锣打鼓，舞龙舞狮，参加在元朗市区举行的18乡“天后诞”巡游。清晨，长长的队伍抵达理民府，理民府派出官员为舞龙舞狮点睛后，一村接一村的表演队便在市区扭龙舞狮，尽情表演，场面壮观热闹。夜晚，则在由村民集资购买的会所内筵开数十席，并举行投标、抽奖等文娱联欢活动，会员扶老携幼，饮酒猜枚，歌舞升平，通宵狂欢，整条村庄洋溢在节日欢乐中。 三喜堂花炮会活动经费大都由热心人士赞助，及由村民推举有热诚有威望的村民担任理事。要加入该会成为会员，每人每年需缴交一定数额的会费，平日会员家有丧事，会里除派代表前往参加丧礼及慰问外，同时致送1000元帛金。其他会员大都自发地慷慨解囊，施以援手。而这种守望相助、敦亲睦邻的纯朴习俗，正是旅外客家乡亲庄重自强，异地扎根，得以世代传承的客家精神的体现。 崇正新村现在最大的变化，是人口逐年下降和老化。原本纯朴的自然村庄渐渐变成城市化。再加上村民职业改变及收入增加，令村民的后代逐渐迁入繁华的市区。尤其是随着西北铁路和三号高速公路贯村而过，使得不少崇正村民的原居所需要拆迁。以上种种原因，遂令村内人口由全盛时7000多人逐步下降到约3000人。现在节假日间或返村探望长辈的客家后代，随着时间的推移与周遭环境习惯的影响，讲流利纯正客家阿姆话的人也越来越少了，今天能够说客家话的村民大致上只限于50岁以上的村民。 回顾崇正新村的昨天和今天，真可谓沧海桑田。展望未来，这条典型的客家村势将更加当地语系化、城市化。时代的滚滚车轮，只能带给人们不胜的唏嘘和片片的追忆。 资料来自中国史书~梅州日报 ：↓有图 meizhou/news/0909/26/090926004 资料属实~收到后~要评价

参考: yaz

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