这里是一名川农大三的腊肉。不知道你的问题侧重在教授还是侧重在课程？我侧重在课程给你讲讲叭。
①潘坤《西方哲学智慧》
潘坤老师的中哲西哲是传遍川农学子的好课，分高有趣作业少，每次选课都是抢着要的，口碑极好。
本人没选上过，但是蹭过课，对于我们这种抢不到课的平民 蹭一节潘老师的课也是享受了。
②杜世平《高等数学A》《线性代数》《概率论与数理统计》
杜老师是个特别厉害的老师，他能告诉你学数学的意义和数学里的奥秘。数学不是简单的数字加减而是一门神秘的自然科学，大自然里的一切运动都是有其数学规律的。杜老师不会填鸭式地教学生怎么套模板做题、怎么做到不会做题也能得分，杜老师教的是一种数学思维，这种思维的养成能够让学生在做任何事情的时候都条理清晰有逻辑，杜老师还一直鼓励学生参加数学建模比赛。总之，杜老师是大学里那种真正的大师。
③胡超《奥妙植物学》
胡超老师和袁明老师都上奥妙植物学，我上的是胡超老师的课，不过关于植物方面他们俩都是生科院男神级别的存在。
奥妙植物学就是带你认植物，老师会介绍各种植物，校内校外的，开花不开花的，喜欢植物的同学不能错过。
胡超老师是一个很有人文气质的老师，上课还会结合植物进行人文精神的分享，亲历风骨，收获很多。
④袁明《植物学实验》
奥妙植物学是理论认植物，植物学实验中有一节是认识校园植物的。
跟着袁老师在校园里走走，认一认周围的植物，以后在同学面前可装13了。
这门实验课是生科院的必修，除了认植物还有很多植物组织的观察，显微镜视野从未让人失望。
⑤张祖龑《中国近现代史》
近现代史是必修中的必修，觉得历史没意思的同学如果能上到张老师的课可谓是找到福音。
本人大一修近代史遭遇不测，在大三刷分，选了张老师的课，对历史的理解有了飞跃，还学会了看书学习的方法。
这就是张老师的妙处，在她课上没有人玩手机，除了看书看ppt就是听她讲课，非常有趣。
然后我近代史刷到了95+，真的感谢老师教导，现在还想回她的课堂继续听讲。
希望对你有帮助~~
西安幼儿园园长说：“不收农村娃，我们只养天鹅不养猪”，你怎么看？
昨天晚上，有朋友发一个视频，视频中以讲故事的方式分享了两个段子。在此基础上，我适当添油加醋，以飨读者。
段子一：
某县，为加强公民道德建设，弘扬良好家风，促进家庭和睦，提升当地居民素质和文明程度，开展了“中华好风尚某县孝顺儿媳妇标兵”评比。
其中，一名村妇三十年如一日精心侍候公爹，评为十大标兵。其公爹当时已经90多岁，早年是公家人，有退休工资，退休后回老家颐养天年。
6月底，值《公民道德建设实施纲要》实施若干年纪念日前夕，举行表彰大会。获奖者披挂红色绶带，手捧鲜花，现场锣鼓喧天，一派喜庆。
宣读获奖者名单、领导致辞，不在话下。
议程中，十大标兵都要发表获奖感言。轮到村妇发言，她是这样说的：
说罢，众人哗然。有人想笑，但在这个场合不能失态，只能掩口。
段子二：
李大爷进入耄耋之年，无儿无女，老伴也离世，典型的“空巢”老人。
八十多了，自理能力越来越差，行动多有不便。
以前的老战友古道热肠，通过家政市场物色了一个丧偶的六十挂零的农村老太从事居家保姆。
老太手脚麻利，家务活也是一把好手，把家里整理得井井有条，把李大爷服侍得舒舒服服。
一来二去，两个老人萌生感情。那些战友开始撮合彼此，一场黄昏恋就此修成正果。
身份不一样，角色不一样，老太太不再精心侍候了。俗话说：树老根多，人老话多。李大爷毕竟年事已高，身体机能每况愈下，行动迟缓，往往是问东答西、丢三落四。如果生病，就难免卧床不起。老太年岁也不小，日复一日干着买汏烧的活儿，时不时还要端屎端尿，就会产生怨言。
李大爷想，你吃我的喝我的，还那么多话。加上李大爷年轻的时候做过军人，脾气也急躁，处于生病状态时情绪也差。所以，在老太唠唠叨叨不停的时候，李大爷就常常回怼，说说伤人的话，还甩甩脸子。
本来在结婚之前互相客客气气的，没想到在成为一家人之后反而出现了嫌隙。矛盾就这样激化了。如此反复发作，心结就越来越解不开了。
李大爷的老战友又出场了，就开始轮番做老太的思想工作。
老战友：“老李是老革命，你照顾老同志应该觉得是很光荣啊！”
老太：“我这天天倒屎倒尿的，烦都烦死了。你们觉得光荣，你们来光荣光荣？”
老战友：“老李身上可是有三处枪伤呢。”
老太：“那关我什么事？”
老战友：“那可是打太原的时候留下的。”
老太：“那就到太原治啊！”
李大爷的老战友苦口婆心地做思想工作，可是老太就是油盐不进，听不下去。老战友想着关键时刻为老李两肋插刀，使出浑身解数，把过去行之有效的工作方法也搬出来，结果却是拳头打在棉花上。
这个时候，隔壁的王大妈出场了。
王大妈早年也是农村的，后来一个什么机缘巧合就进城了。看到李大爷在即将走到生命的终点的时候不能休养生息，还要听很多闲言碎语，就开始为李大爷打抱不平。王大妈找到老太，开口就说：
“妹子，你喂过猪吗？”
老太农村来的，脱口而出：“喂过呀。农村人，谁没有喂过猪呢？”
王大妈：“一头猪 喂下来，一年收入多少？”
老太：“几百块吧。”
王大妈继续说：“妹子，姐跟你算一笔账。在俺们农村，一头猪一年收入就几百块。你看看李大爷，离休干部，一个月就一万八，一天就是六百，也就是两个猪崽。这是钱啊！老爷子多或一年，多少钱？一个月多少钱？你想过没有？”
老太一听，如梦方醒，大腿 一拍，快人快语，马上说：“姐，你别说了，俺明白了。”
心态一变，行动马上就变。
于是乎，老太与李大爷重归于好。
几点感悟：
——做思想工作，讲大道理有时候是对牛弹琴、隔靴搔痒，必须把解决思想问题与解决实际问题结合起来，要适应对象的思想特点与心理行为规律并回应对象的关切。
——两个段子都是拿“养老”与“养猪”做比较，算的是经济账，打的只是个人的小算盘。虽然通过疏导可能达成扭转行为的目的，但其行为动机的激发依靠“牛肉”和“面包”等物质层面的因素予以刺激，往往在效果上是不持久的。
——两个段子中的老人均有不菲的养老金，相比特定对象，其价值高于这些对象的诉求，故而有一定的激发对方行为动机的作用。假设是收入微薄的老人，尤其是农村没有或只有极少养老金的老人，又或者虽然收入不菲但对象要价不低，这种方法就归于无效，不足以邯郸学步。
——两个段子中的特定对象都是“村妇”，有脸谱化的嫌疑，在一定程度上，是低估了农村中公序良俗的水平，也是对农村整体家庭美德的误读与歪曲。
大家好，我是超子，一个只会说真话偶尔也说说假话的超子。“不收农村娃，我们只养天鹅不养猪”，当我看到这句话的时候，感觉这就是一句畜生喝醉酒时的胡言乱语。但说出这句话的畜生显然是清醒时说的，并非醉话，也不是胡话，而是赤裸裸的歧视，不得不说这个畜生园长本身就是一头猪。
西安幼儿园园长说：“不收农村娃，我们只养天鹅不养猪”，针对这个畜生的这句话，我有以下观点。
不知道是西安哪所幼儿园？也不知道说这句话的畜生是何等嘴脸？我想他一定如同恶魔一般丑陋，但绝对没有恶魔那般让人恐惧，反而让人生厌。他虽然是人，是一位幼儿教师，还是一位园长。但是这些称谓在他说出这句话的那一刻都已经与他没有关系了，他只有一个名字，那就是畜生，一头猪。
这个畜生本身就是一头猪，丢尽了西安人民的脸，也丢尽了所有园长的脸，也丢尽了所有老师的脸。在 社会 主义的今天，讲究，民主平等的今天，竟然还有人说出这样的话，真怀疑他的智商是否为正？假如这句话是一头畜生哼哼的，那我们也就一笑而过了，但是这句话竟然是从一名幼儿园园长口中说出，那么他无疑与畜生为伍了。
“只养天鹅，不养猪”这是赤裸裸的鄙视和歧视，说出这种话的人不可谓人，只可谓畜生。畜生是没有价值观和是非观的，因此只有畜生才能够说出这样的话。他看不起农村人，自然也看不起农村娃，他的眼里只有城里的金主。
他如同畜生一般，用贪婪的眼神看着城里人，看着城里人的裤兜，用贪婪的眼神看着他的食物，仿佛金主口袋中的带着铜臭味的金钱才对他有吸引力。因此他说“只养天鹅，不养猪”的时候，其实当时内心里装满的是利益，是金钱，是城里人的体面人生。
他看不起农村人，他认为农村人没有城里人阔气，他认为农村人喜欢斤斤计较，根本不去想那些钱都是怎样赚来的。他甚至喜欢去阿谀奉承城里的孩子，还有孩子的家长，因为他们才是他的金主。他想得根本不是去如何教育孩子，而是如何从孩子家长那里捞取更多的利益。这让我想起了那些只会摇着尾巴向主人乞食的畜生！他就是那样的畜生！
在如今 社会 ，稍微有点智商的人也不会说出如此惹众怒的话来，而且这句话所针对的并非只是西安当地的农民而言，他所针对的是全国各地的农民朋友！他说出这样的话，也并非只是与一个家长树敌，而是与全国千千万万的农民朋友们树敌。
如果人肉他，我想他活不过这个年底。还记得那位在国外黑东北朋友们的那个女人嘛？当她在国外录制了一段大喷特喷东北人的视频发在网上之后，引起了所有东北爷们的不满与反击，在互联网传播之广泛，之快速的今天，那个大言不惭的女人最后被人肉，被自杀了。
她的自杀是不情愿的，而是在被人肉之后而感到压力而自杀的。也算是以死谢罪的一种自我解脱吧。对于西安这位畜生来说，假如也被人肉的话，他也活不到年底吧。当然我们并非希望谁不好，只是他应该为他所说的话负责，付出代价罢了！
无论如何，作为农民，作为农民的后人，我想每一个同胞看到他这句话大言不惭的话时都会激起一股莫名的“杀意”。如今是和平年代，民主 社会 ，虽然有些事情的确是不和平的，也是不民主的，但是能够公然如此嚣张的个人，只能够说这样的人不配为人，他是愚蠢的，也是自找的。
我只想说，这样价值观的人也配做老师？也配从事高尚的教书育人的行业？这种人说出这句话，毫不夸张的说简直就是 丧心病狂 。
1，教师的悲哀
为人师表，不应该是教人应该平等对待每一个人吗？不应该是教人应该树立正确的人生观，价值观吗？根据自己内心扭曲的价值观，将年幼的小孩分成“天鹅”和“猪”。这样的价值观就是完全抹黑“教师”这高尚的两个字，更是教师的悲哀。
2，学生的悲哀
扭曲价值观，人生观的教师对如白纸一般的孩子传道授业解惑，这多么可怕。孩子还没有辨别是非的能力，正是树立正确的人生观，价值观的时候。让这样的教师教育孩子，孩子一旦形成这种观念。对孩子人生的影响将是巨大的，长久的。美好的童年，遇到这样的教师，更是学生的悲哀。
综上两点，教师不当的言行举止，都可以深深影响着孩子正确的人生观，价值观。
虽然这件事，已经过去了很久了，但是苇诗今天看到还是想说一下，之前西安有一个幼儿园园长说自己学的是养天鹅的技术，不会养猪。她还说，收费如果维持在1600一个月，很多学生家长是卖菜的、卖鱼的，说沟通不了。当然，她始终认为自己说的话是大多数幼师的心声，会有很多人支持她，然后她被解聘了。我想，西案这位幼儿园园长说的可能有部分是对的。的确会有很多人支持她，她说出了很多人的心声。但是这样的观念是不对的，这是一种错误的观念。夫子为什么伟大，因为他有教无类。哪怕是卖菜的、卖鱼的，也都是 社会 主义建设者，他们也为 社会 贡献了很多，他们的子女也配得上你养天鹅的技术。何况，天鹅好比戏子，只可远观，猪肉才实实在在能转化为能量。
1、这位园长的素质偏低，眼睛估计都是吵天看的，自以为是，就算她现在是城市人，她往上四代就不是农民了？
城里的孩子不一定都是天鹅，也可能是鸭子，农村的孩子不一定都“土”，他们也可能是未来的清华北大生。
2、现在是经济市场，有实力有资历的可以创办高档幼儿园，收费高那是自然的事，有钱就进好点的幼儿园，没钱就上差一点的幼儿园，这是每个家长根据自己的实际家庭情况，做出的选择。这种看不起农村娃的思想是不对的，谁家的孩子不是自己的天使，谁家的还是不是祖国的未来？
3、改革40年来，越来越多的农民通过自己的努力，过上了好日子。城市化发展也造就了一大批的拆迁户，成了“土豪”，现在农村的条件并不比城里人过的差。现在走进农村看看，小别墅一排排的，豪车也是普遍的很。
40年后，谁都将是城里人！
我觉得这个老师或者园长说的没有问题，也觉得有些所谓的大咖说的有些道理，但是最终还是要去思考，人家为什么不接受农村的孩子，仅仅是因为穷吗？几千，几万的学费，就真的那么难吗？
如果从素质的层面去思考，去体会，问题就很清楚。
试问，哪个家长可以从孩子出生到孩子结婚，不打架，不吵架，不坑人，每天做一个正能量的人？谁能做到？不是歧视卖菜的，买鱼的，有谁能知道他们工作的时间是多久。孩子放学了。是安静的学习，还是帮忙？又或者在一旁玩耍？
一个孩子的成长，环境很重要。不是所谓的家长创造环境就可以了，而是家长怎么维护这个环境，不是一句我很忙，我需要挣钱养家就可以忽略过去的，也不是男的挣钱，女的照顾小孩子。小孩子的学习环境。需要一家三人，以及千千万万个家庭共同维护。
不要再为难人家老师了，人家也是不容易的。
这样的园长教出来的孩子一定不会是优秀的！很可能会和园长一样看人低。建议孩子的家长尽快带孩子去找新的幼儿园。
农村总是被嘲笑，是农村的锅还是那些自恃清高的人的问题？像园长这样自认为脱离农村就是高人一等，殊不知现在农村户口有多抢手。
我觉得应该担心的重点是会不会把这种思想传递给祖国的花朵，花朵在幼儿园能不能得到好的素质教育。教学先教人，一名园长，自己都没有做好人，如何能够交给孩子们良好的素质教育，况且幼儿园的孩子身心发展以及接受能力是比较强的！别让这种老师祸害了本可以成材的孩子！
首先，我个人认为如果真是幼儿园园长讲了“ 不收农村娃，我们只养天鹅不养猪” 的荒谬和错误言论。那这个园长的素质肯定比农村孩子还要低很多，甚至比 社会 上的混混素质还要低一档。为何这么说？从这个园长释放的荒谬和错误言论来分析，把人刻意划分为 天鹅和猪 的这种封建、落后、愚昧无知的等级观念来看待。按照这个 社会 认知度极低园长的逻辑来讲， 城市的孩子都是天鹅，农村的孩子都是猪 。 这种观点本身就是一种反人性、反人权、反 社会 、反对城市化进程，阻碍 社会 进步，就是阻挡人类 社会 发展和进步。更是反文明的言论 。真是一派胡言乱语。
目前，我们推进城市化进程就是快速缩小农村和城市的差别，让更多的农民朋友成为城市人，让更多的农村娃能够和城市的孩子一样享受平等和优质教育。不仅是幼儿园教育，小学、中学和高中甚至大学受教育的权利和机会都一样平等,享受的优质教育资源都一样均衡。届时也许就不存在城乡差别，也就没有农村和城市孩子由于城乡差别、教育资源的差异，产生不平等的受教育的机会，形成所谓身份的差别。就像发达国家一样，没有城乡差别，也就没有农村和城市孩子受教育机会和程度的差别，更不会有歧视现象的出现。随着我们国家经济的快速发展， 社会 的持续进步，民生的不断改善，教育资源配置更加均衡、平等、公平、覆盖面更加广泛。农村和城市孩子受教育机会和程度趋势基本一致性，同质性。我相信我们国家离这一天已经不远了。
四十多年前，我们还是一个农业大国，有数据显示，85%以上的人口生活在农村的广阔天地。换句话说，我们的上一代人或再上一代的前辈，肯定是来至农村。从人类 社会 发展史来看，肯定是先有农村后有城市。200多年前，美国的纽约还是一个破破烂烂的小城镇，住在镇上的人都来自农村，当时也没有城市人的概念。同样，鸦片战争前夕上海也是一个规模非常小、人口非常少的城镇，当时也不存在城市户口的概念，更没有城市人和农村人的区别，外滩就是一片滩涂，看上去也是破破烂烂的。现在上海的外滩是城市人的骄傲，很漂亮吧。如今城市人口2千多万。讲了这么多，虽然我也是城市人，但是我的先辈一定来至农村。从某种程度上说，我也是农村人，至少是半个农村人。换句话说，如今城市中许许多多人的上一辈和先辈都来至农村。也就是说， 没有农村就没有城市 。 这是高度符合人类发展 历史 进程的，也是不可以逆转的 。回到主题，幼儿园园长的父母或她父母的父母肯定也是农村人。按照这个逻辑推理： 园长也是农村人的孩子，她也是猪 。她在骂农村孩子是猪的时侯，也等于在骂自己是猪。你们认为我的观点对吗？欢迎评论！
看了这个问题，我觉得很伤心，。作为一个教育工作者，有这样的思想认识，是不称职的。虽然，如今的 社会 大都追求名利，但在幼儿园里，这样充满童真的地方，一个为人师表的老师却讲出这样的话，这样的思想见识，这样的言语水平，和这样一句充满歧视性的话语，刺痛着每一个人的心。这样的院长能给孩子做出什么样的榜样令人怀疑。对于那些家庭环境不好的孩子，在他幼小的心灵上，能留下什么印象呢。这样涉及歧视性的话语，应该收到全 社会 的谴责，她应该为她的言行负责，很遗憾我们的法律在这方面有许多不足之处。己所不欲勿施于人，所以这样的歧视话语，就不要再讲了。每次，我的小孩问我，为什么有的小孩那么可怜，我就对他说，这个 社会 本来就不是一个人人平等的 社会 ，有的家庭环境好，有的家庭环境差，但环境差的小孩并不低人一等，他和我们一样都是祖国的花朵，对于这些小孩，更应该多关爱他，等你长大了，用你的知识和才能，努力使我们的 社会 变得更加的平等和友善，使每一个人都能有尊严的活着，是我们 社会 建设的最基本的出发点。
近段时间，西安一幼儿园园长“雷人”语言在网上炒得沸沸扬扬。我说话，看到这样“雷人”的话，心里五味杂陈，很不是滋味。
农村的孩子怎么啦？农村孩子就不应该上好学校？
我来自农村，深刻体会到读书艰辛。父母含辛茹苦声我们拉扯大，更是为我们读书的事情操碎了心。谁家父母不想自己的孩子上更好的学校？
这些年，我国正处于城镇化加速发展阶段，城镇人口占比例超过了一半。在我工作的城市，也曾遇到不少在城里务工的农民工，他们为孩子读书的事到处奔波，我一直认为他们，是全天下最伟大的父母。
没有农民的艰辛，哪来丰衣足食？
我们小时候读过一首诗歌——《悯农》：
锄禾日当午，
汗滴禾下土。
谁知盘中餐，
粒粒皆辛苦。
我们吃着香喷喷的米饭，吃着可口的饭菜，酒足饭饱之余，我们有没有想过农民的艰辛？这个世界，真的有太多太多我们不知道，或者忽略的事，为什么万丈高楼拔地而起？为什么我们的城市一日便利一日？因为有他们，来自农村的农民工！
每个人都有选择更好教育的权利，我们要尊重那些为了孩子成长成才的农村家长！
请不要对农村的孩子带有歧视的眼光！
孔子说，“大学之道，在明明德。” 鲁迅说，“教育是要立人。” 蔡元培说，“教育是帮助被教育的人给他能发展自己的能力，完成他的人格，于人类文化上能尽一分子的责任。”教书育人我教师的责任，每一个孩子都是祖国的未来，请不要带有歧视农村的孩子的眼光。
不知道那个幼儿园园长“雷人”语言是不是本性体现，还是一时的口误，希望我们每一名教育工作者，每一个人，关心农村孩子、尤其是贫困地区孩子的教育、成长。
