篇一初中生毕业日记
中考前的最后一天,大家的心都失落落的,谁也无心学习,有的同学早早地就把书本搬回家了,我们相互赠言,情意绵绵。记得了三年前就是这么相互留言告别了六年的小学时代。大家虽然只是简简单单地写下几句话,没有说“再见”,于是大家就真的没有再见过面。三年后的今天,当一切又如原样发生时,大家不约而同地猜测,该不会又像三年前的那场告别一样,从此我们就真的不再见面了呢?
初一,倔强而单纯,每天老老实实地做老师心目中的好孩子,在老师的视线范围内捧着课本假装用功;初二,疯狂而自信,开始悄悄喜欢一些明星,开始注意那些长得帅气些的男生;初三,心事重重,多愁善感,开始写日记,也开始真正努力学习,偷偷地谋划将来上什么样的大学,并淡定地说以后一定去这儿那儿。
这么充实而精彩的三年,这么顽固而倔强的三年,这么温暖而难忘的三年,就这么过来了。
那些可贵的天真与单纯,我们都回不去了——那些躺在草地上仰望天空谈理想的日子,那些寻找阳光自己温暖自己的日子,那些冷得躲在被窝里发抖的日子,那些身在教室而心在校外只能满心无奈的日子,那些呆在一起就算天塌下来也得先疯一阵再说的日子,那些望着被窗户的边框勾勒出正方形天空生出无边幻想的日子,再也回不来了。
都是我怎么也保护不了的已经逝去的东西,都是三年来在我心中所留下的记忆和即将告别时想说而又不知从何说起的话题,它们在脑海中一幕幕浮现,又一幕幕很快地就要远去了。
如今,我已经不再是那个性格偏激、脾气古怪得不近人情的小丫头;如今,我已经不再是明知有过逆反却始终不肯承认过错的小丫头;我早已长成一个明是非、有理想的中学生。三年来,所有的爱,所有的恨,所有的潮湿的日记,所有的眼泪与欢笑,所有的刻骨铭心的灼热年华,都在这个繁盛而离散的日子,一起消失了。
再见,我的初中生涯!
篇二初中生毕业日记
今天,我们在考场中为自己的未来奋笔疾书,明天,我们即将毕业。每一分每一秒的消逝,都让我们恋恋不舍。对母校除了深深的留恋,还有对母校满满的感激。明天,我们即将毕业。我要谢谢你——亲爱的母校。三年了,母校的一草一木,一砖一瓦,都已在我心中,是那么的熟悉。永记着,那株高高的木棉;永记着,那间一楼角落的课室;永记着,那个四楼末角的阳台;永记着,母校的一切一切……所以,我要谢谢母校,谢谢它给予我的美好回忆。
明天,我们即将毕业。我要谢谢你——敬爱的老师们。三年了,老师们的音容笑貌,都已在我的心中,是那么的亲切。忘不了,语文老师严格的指导;忘不了,数学老师衷心的表扬;忘不了;英语老师生气的批评;忘不了,老师们的一怒一笑……所以,我要谢谢老师们,谢谢他们对我的淳淳教导,就像小苗感激雨露的滋润和阳光的照耀。
明天,我们即将毕业。我要谢谢你们——可爱的同学们。三年了,同学们的微笑,同学们的挚语,都已在我的'心中,是那么温暖。想念着,操场上的疯跑;想念着,成功时的欢笑;想念着,失败时的扶持;想念着,同学们的所有所有……所以,我要谢谢同学们,谢谢他们给我的欢乐,就像一朵花谢谢另一朵花的鼓励和关照。
明天,我们即将毕业。在此祝愿母校,老师,同学们的明天会更加美好!
篇三初中生毕业日记
多彩的初中生活就要过去了,回首往日,一切就像是在昨天。三年的初中生活,无尽的酸甜苦辣,在这即将告别的日子,一起涌上心。初中生活很甜,同学间三年的友谊浓郁醇香,甜进心坎。从刚入学时的互不相识,到逐渐无所不谈,甜,就像蜜糖吃进嘴,一点点地甜到心里。我们在一起读书、写字、高谈阔论;我们在一起打篮球、踢足球,满场飞奔。快乐,大家分享;困难,一起担当。幸福就是这样吧!真的,初中生活很甜。
初中生活有酸。每当考试不及格,我会恨自己不争气,流下后悔的眼泪;偶尔老师轻声的诘责,我也会觉得委屈而心。
酸。但是,酸却是一份真挚的馈赠,每当我因考试不好而心酸的时候,我就会明白:成绩需要付出,努力才会得到回报。每当我受批评而心酸的时候,我会告诉自己:自作自受,决不能再犯。就是这样,每一次的酸楚,都会给我一次警示——“酸,我不怕!”初中生活很苦。为了最终的目标,为了未来的梦想,我们需要付出艰辛的劳动。
天刚亮就要起床为的是抓紧时间背诵;晚10点了还不肯休息,为的是不把今日的工作留到明天。白天,“语、数、政、外、理、化、生”,课课都有作业;晚上,秉烛夜读,只因明天老师要将作业检查。初中生活,真累!初中生活,让我品尝人间的酸甜苦辣,也态百味。又酸又苦却又有甜,付出总会有回报。
当我轻松地将试卷答完,为自己的初中生活画上一个句号时,暮然回首,原来一切都那么值得回味。我亲爱的初中生活,再见!
篇四初中生毕业日记
这个夏天必会分离,学校带给我们最宝贵的友谊,上课时的欢笑,下课的打闹,疯狂了三年,眨眼而过。转眼间就各奔东西,你们有的笑,有的哭,我知道,你们也舍不得。舍不得这三年过得这么快,舍不得我们就要分离,舍不得这三年的友谊,离开这个装满回忆的地方。俗话说“留长发只需要三年,剪短只需要三秒,学知识学了一学期,忘记只需一个假期,做同学做了三年,分开只需几张试卷。”就要分离了,要哭就哭出来吧,也许以后还会见面,也许各奔东西见到只是最后一面,分开那天,每个同学眼睛都红红的……
篇五初中生毕业日记
光阴飞逝,转眼三年的初中生涯即将结束。回顾自己走过的路,畅想憧憬的未来,心中那个“绿色”的理想,真正能实现吗?心中油然而是……记的刚上初三时,觉的初三的生活既是紧张又是繁忙,从早到晚,忙个不停。初三是灰色的一年,初三没有阳光,只有硝烟弥漫,我们只能在这样的战场中好好地发挥一番。
早上,才5点多,闹钟就开始拼命地叫唤“懒虫,起床,懒虫,起床……”一遍又一遍在耳边鸣起!“无奈啊,初三了”!到了学校后,一天紧张的学习又开始了,语文、物理、数学——简直是五花八门。“铃”——晚上的第二节自习已经上完了,我眼巴巴地看着初一、初二的学生走向校门,他们可以回家了,而我们……“无奈啊,初三了!”又是一句慨叹。
好不容易过完了一天,今天才刚上第一节课,就被化学老师领到实验室去了:“今天由你们自己来做关于氢氧化钠与硫酸铜……”化学老师一惯的声音响起,看,话音刚落,同学们就开始了实验。待到下课铃打响后,我们又纷纷进入了教室,准备着下一节数学课……不过,偶尔也会放松放松,这不,在那边宽阔的操场上,一些男同学正激烈地进行着篮球比赛呢!所以我不得不说初三是富有情趣的!
为了迎接即将到来的中考,每个同学都忙的像热锅上的蚂蚁,正是由于这样,同学们之间竞争也越来越激烈,越来越残酷了,这就是所谓的挑战,生活的路处处布满荆棘,面对着短暂的时间,面对着父母的那堵高墙,面对着一张张试卷,面对着一个个锋利刺骨的分数,自己的担子不觉地重了起来,初中已三年了,关键就在此一搏,三年的劳累,三年的成果,三年的心血全都是为了两个字——中考。
回眸过去,一个个寒冷的冬天,凛烈的寒风吹打着弱不禁风的脸,一个个炎热的夏天,在酷日下赶来上学,任凭着风雨的摆弄,还是熬过去了,难道只剩下这短短的几十来天就不能再努力吗?理想之梦,橄榄之梦,是我所希望的,是我所期待的。
“人生能有几回搏,此时不搏何时搏?”初中生活已随烟而逝,但充满希望的明天会更加绚丽多彩,努力奋斗吧!明天会更好!
篇六初中生毕业日记
时间还是那么快,容不得多停留一会儿。这么快,就毕业了,曲终人散,本凑在一块的集体被分开了,友谊在不经意之间就流失了。毕业了,自己精明到让自己都不认识了。单纯,无虑,怎么可能?一些美好的词语,显得格外的刺眼。压力与苦恼越来越多,作业早就压得我们喘不过气来。思绪如同天边那幽暗的晚霞,到了黑暗的开头与光明的结尾,在心中、在脑海里荡漾着儿时画面。
轻叹,被黑夜吞噬时,还是不由的点起了蜡烛。坐着一旁看着蜡烛发光发热,突然,意识到时光过的如此之快,蜡烛开始融化着自己的身躯,融化的非常快,非常快,快到我都追不到了。暗自倾想着,我已经浪费了多少时间,而在这个过程里我已经失去了非常多,曲终人散了我们都分开了,刺痛了,烛光没有给予我多少温暖,反而留下了刺入骨髓的*冷。“叹世间钱为何物”只是那磨灭不掉的情与伤痛后的滴滴咸水……尘埃落尽,繁花败落“我们班”变成了“你们班”、“他们班”,谁知道其实呼出口时是多么令人心痛。如同刀片,将我的心割的至深至痛,伤痕累累,都不敢透光了,怕在照到伤口。
依稀记得,曾经的我们在课堂上偷偷的唱歌,放肆的大笑,看着老师黑沉沉的脸,不懂事地窃笑着。那份疯子一样的放肆,而平淡的单纯都逝去在光阴里。现在……呵呵不由的感到好笑。见了面,忽冷忽热,为了什么名利假装在我面前强颜欢笑,但是没有利用价值时,就像陌生人一样擦肩而过,其实就算是一个招呼,一个微笑,一句问候也好。我的心开始慢慢冷却了,我只能用微笑与玩笑话来当我掩饰的红装,见到我的人,只认为我的乐观与幼稚,却永远看不见我伤心欲绝的心灵。
眼眸中,漠然落下那晶莹的水,抹不干了,这些泪水将一直留着。寂寞过后才会懂得寂寞的苦楚。
失去过后才会懂得珍惜的重要。
伤心过后才会懂得快乐的流逝。
友谊也开始流逝了,时间也飞速的离开了。我们没有好好的把握,才留下了永恒的遗憾。每一天黑夜都会来临,但是总会有那么几个人点亮心中的烛光。
篇七初中生毕业日记
初中三年,说短也短,说长也长。初一那时,我们各自载着梦想,聚在一起。一年之后,我们也许会分散各处,放飞梦想。还记得201X年的金秋,我带着紧张的心情来到这片校园,来到这本该属于我却不属于我的校园。还记得当初与同学欢声笑语的样子,记得我们集体冲向饭堂的雄伟场面,也记得我们在球场上的奋勇拼搏……如今,即将迈入初三的我们面对的只有繁多的作业和中考的压力,唉!
xx发来信息给我说,虽然以前大家在一起,大小矛盾都有过,可是更看重的是更多时刻的欢笑声,大家那纯纯的友谊。其实以前的矛盾早已抛到了九霄云外,回想即将过去的初中时代,即将结束,实在不舍。
可是要知道,我们并未分离,我们的友谊是另一个新的开始,我们不是还发着短信,在qq上聊天,我们的友谊也从未断过啊!
下一刻,我们会有新的环境,慢慢的,我们也会变得更加成熟起来。无论时事如何变迁,无论是电 话还是短信,无论学习工作如何繁忙,无论在天涯还是咫尺,让友谊常在。
聚也不是开始,散也不是结束,同窗数载凝成无数美好瞬间,将永远珍藏在我们的记忆之中。伴着这些珍贵的记忆,我们就不会分离!
篇八初中生毕业日记
这个夏天,我们迎来了即将毕业的毕业季,这个六月代表了我们即将结束的三年初中生活。三年走来,我们从最初最陌生的陌生脸孔,变成现在熟悉的同学,从谁也不认识谁,到现在的兄弟姐妹,从互不相识到现在难分难舍,那一年我们一起坐在了同一间教室,熙熙攘攘的走进校园,嘻嘻哈哈的讨论着初中生活与小学的不同,好奇的打量这我们即将要度过三年的校园—文地二中。
想起刚接待我们的班主任,他们是那么和蔼,那么严厉,把我们都从懒散的边缘抓了回来,赋予我们宝贵的知识,传授我们做人的道理,教会我们做事,想起在课堂老师们幽默无比的授课下,使我们走到现在,想起在课间我们嘻嘻哈哈的谈笑风生,想起在宿舍探讨我们的未来,对未来的憧憬,这一些点点滴滴,一眨眼,就被划上了句号。
渐渐的我们熟悉了,成了无话不谈的好朋友,成了整天一帮整天不学好的死党,专爱给班主任惹麻烦的调皮精,成了好好努力学习的学习帮,在二中,回头一看,校园里还播放着我们这三年来的一举一动,这里成了我们最珍贵的回忆。
想起我们一起参加学校组织的活动,个个都全力向帮自己的班级争得好荣誉,那一年,我们站上了学校的荣誉台,那一年,我们在元旦晚会里表现的淋漓尽致,带给了台下欢快的笑声,那一年,校园,因为有了我们变的更精彩,而这些,渐渐的已落下了谢幕。
以前,总想着能快点毕业,现在却希望时间能走慢点,这样我们能多一点时间相处,彼此都舍不得离开,一想起,我们即将要离开我们一起走过三年的校园,离开彼此,总会有一种想哭的冲动。
这一别。不知道何时才能相见,或许没有了碰面的机会。
这个六月,我们即将告别朝夕相处的同学们,告别我们最敬爱的教师,告别我们最伟大的班主任,离开存满了回忆的校园,我们即将各奔东西。
这一年,我们毕业了,104班永远存在,告诉大家,我们是一个永远不变的班集体,让我们大声喊出,六月,我们毕业了!
篇九初中生毕业日记
年幼的时候总是想快点长大,从未感觉到时间就这样偷偷地溜走了。直到初三即将离别的'那一刻,才发现舍不得对同学说一声“再见”。幸好是再见,散了也还是会再相聚的。我期待着重逢的那一天,我们仍然无话不谈,像今天一样。有人说初中的友谊最珍贵,没有高中的繁忙,没有大学的复杂,没有社会的庸俗,有的只是单纯的童真。只需彼此的一个眼神,就能心神领会,这样的感情怎能让人不留恋。
至今让我意犹未尽的是我们的三班貌似很白痴的一个班啊,同学们一个个心志8成熟,看起来真的是幼稚哩,特别是某位可爱的小Z同学,活活脱脱一个小人偶嘛~脸蛋好捏到死,正所谓爱美之心人皆有之,而我却可怜地被某些无良之人称为“猴子”!在这里,我要学鲁讯,我要呐喊!没天理啊,STEVEN死哪去了啊!但现在这样纯真笑脸何时才能再现
可不要以为我们只是一群胡闹的孩子,学习劲头也不比任何人差。爱迪生不是也赞成要玩就玩个痛快,要学就学个踏实嘛!转眼间,中考的那一天即将到来,我们也要三三两两地走进考场。尽管结果不尽相同,但我们共同经历的事情永远不会遗忘。
看着老师那欣慰的面容,有期望也有惋惜。也许只有这个时候我们才会冰释前嫌,尽管她严厉、罗嗦,我们还会在背后偷偷叫她“老尉头”,可她还是我们最敬爱的老师。蓦然回首,校园的跑道上有我流下的汗水;西面的小树林里有我晨读的痕迹;大理石的桌椅旁也有我遐想的空间……一切都还是那么熟悉。耳边,传来了张学友熟悉的声音,“伤离别离别虽然在眼前,说再见再见不会太遥远,若有缘有缘就能期待明天,你和我重逢在灿烂的季节……”
篇十初中生毕业日记
你问我毕业了我会哭吗?我哭,是因为有忘不了的故事,忘不了的情节,忘不了的主角,忘不了的语言,还有忘不了的情感啊!会!我哭,是因为我还想赖着学校,赖着操场,赖着课室,赖着课桌还想赖着某些人啊!
会!我哭,是因为我习惯了这里,习惯了清新而舒适的校园,宽阔而舒坦的足球场,大大的楼梯,习惯了,没事有事都大喊一声而遭到学校、老师、同学投诉的瞬间,习惯了,与老师、同学吵吵闹闹而争执不休的某件事,习惯了,与老师、同学处在一样的教室、坐在同一种张凳子、望向窗外一样的蓝天、一样的白云、呼吸着一样新鲜的空气,是因为我习惯了这里的一切啊!
会!我哭,是因为这里的一切都非常深刻,教室里,墙壁上,课桌上,黑边上,都被刻上专属我们的记忆,会。我哭,是因为这里有我们熟悉的味道夏日里,我们何曾不是这样的欢快过,阳光下,我们的笑脸如花,树荫下,我们舒适而自在,淡淡的微风,淡淡的凉意,吹不淡我们的回忆,是因为这里洋溢着幸福啊!
会!我哭,是因为这里是我学习6个学期的地方,天真而的初一,精灵而古怪的初二,艰辛而刻苦的初三,以及不见不散的老师、同学、试卷、忧愁,是因为这里隐藏着非常多我的情感啊!会。我哭,是因为我们还会留念这里的一切啊!是因为我们舍不得这里的一切啊!是因为我们熟悉着这里的一切啊!是因为我们忘不了这里的一切啊!是我们唱响青春之歌的起源啊!是我们育人走向社会的起点啊!更是我们新的开始啊!这里是我们共同打造的家园!这里是我们共同营造的氛围!这里如那逝去的童年!久违的笑脸,是值得被珍惜的一切啊
会!我哭,是因为在时间的洪流中,学会了相惜,学会了相爱,学会了付出学会了奋斗,学会了成长,收获着快乐,收获着幸福,收获着感动,收获着成长……
会!我会哭!到了毕业的那一刻!我会哭泣的像个孩子!
帮你找了一篇供你参考,你看下有用没:
中国古典园林建筑设计原理在现代景观(建筑)设计中的应用研究——从古典园林私密性空间到现代城市开放性公共休闲空间
刘振兴
简介:以中国古典园林为例,以其空间处理手法在现代城市开放性公共休闲空间设计中的应用为基点,通过对浙江省龙游市江滨公园的景点空间分析,论述古典园林私密性空间到现代城市开放性公共休闲空间的联系与发展。 关键字:空间处理;私密性;开放性;公共休闲1. 概述中国古典园林空间设计手法
园林是物质环境,构成园林的物质要素称为构景要素。构景要素大体可以分为三大类,即山水、建筑物和动、植物。第二类建筑,广义的包括人工构筑的园林建筑、园路、广场雕塑和园林小品等[1]。
在中国的古典园林造园中,与其说是造园,还不如说是建筑的布局和构造,因为建筑构成了整个园子,而其他要素的则作为建筑的附属部分。“天人合一”的思想在中国的园林设计中得到了充分的体现,园林构筑物与山水要素、动、植物要素达到了完美的融合,根据文人雅客对圆子的实用要求与艺术要求构筑了独具一格的东方造园艺术。
中国传统园林空间处理手法:比例协调,尺度适应,高低变化,错落有致;即要能很好地运用光影明暗的变幻,虚实的对比,又能将各种空间彼此穿插、渗透,首尾相顾,前后呼应,互相因借,此外,还使静态空间流动,达到动、静结合[2] 。
2.. 城市化加剧,现代城市景观设计开放性空间呼唤人性的场所
近年来,我国越来越多的地区出现了“城市化”,城市整体所面临的建设环境范围的,速度快,甚至有许多大尺度的公共空间建设项目,都被要求在很短的时间内完成从立项、策划到设计的全过程。前写年的“疏林草地”,“喷泉广场”流行与全国,对外来艺术风格和视觉形象过分追求,布置大量的草地,反而减少了人的活动空间,吸引不到人们来使用[3]。
现代人文地理学派及现象主义景观学派强调人在场所中的体验,强调普通人在普通、日常的环境中的活动,强调场所的物理特性、人的活动以及含义的三位一体性。这里的物理特性包括场所的空间结构和所有具体的现象;这里的人则是一个景中的人而不是一个旁观者;这里的含义是指人在具体做什么。因此,场所和景观离开了人的使用便失去了意义,成为失落的场所(placeless)(Ralph,1976)。现代城市公共休闲空间的关系应该是形式的,她是体验、是生活、是交流——人与人的交流,人与自然的交流[4]。
3 案例分析
3.1 以浙江龙游市江滨公园为例
3.1.1 龙游市概述
(一)悠久的历史文脉
龙游,地处浙江西部,钱塘江上游,金衢盆地的中心,大约2500年前的春秋时期,龙游为姑蔑国都城,当时一直是浙西南一带的政治、文化、经济中心。公元222年秦始皇在全国首批设立县时,龙游为太末县治所,距今有2228年的建县历史。唐贞观八年(公元634年)更名为龙丘,五代时称龙游,一直沿用至今。历史文化积淀极其丰厚,境内有各种古遗址十七处,其中石器时代的古文化遗址有各种石器、陶土出土,透露了“浙西文明发源地”的信息。
(二)得天独厚的条件
龙游县城地理位置得天独厚,拥有“二山二江二滩”,鸡鸣山、凤凰山盘踞县城南北,衢江、灵山江穿城而过,衢江船厂沙洲、石窟沙洲于县城东西。
优越的自然条件为创建“生态型文化旅游城市”和建设“没有围墙的景区”提供良好的基础。龙游物产丰饶,是文明的“中国笋竹之乡”、“中国黄花梨之乡”,气候温暖湿润,土地资源丰富,是发展现代农业的理想区域。
近年来发掘的龙游石窟,位于龙游县城北三公里的凤凰山麓,是一处气势恢弘、瑰丽壮观的古代地下石窟群,被誉为“世界第九大奇迹”。石窟群的发现已越来越受到国内外考古、探谜、旅游爱好者的广泛关注和青睐,成为华东重要的旅游新亮点,目前正在积极申报世界文化遗产,其它如鸡鸣山明清民居苑,龙南竹海森林,白佛岩瀑布,三叠岩,唐代古刹招庆寺等风景名胜均为中外游客钟爱。
3.1.2 龙游江滨公园实地考察
(一)概况
位于衢江南岸临环城北路,东至交警大队办公室,西接城西公园,长约1800米,宽为35~250米间,总占地面积11万平方米,其中建筑占地4000平方米,绿化面积65000平方米,铺装面积35000平方米,水体面积6000平方米,总投资3000万元,整个公园由杭州园林设计院设计,上海市政园林工程公司负责施工,工程建设历时160天,内设童趣苑,明月湾,凝碧轩,天香斋,翠光阁,日晷台,磊园,清幽谷,百舸急流,遍地龙游等十大功能分区,是集休闲、文化、娱乐与一体的城市开放性公园。
(二)主要景点分析
(1)童趣苑
与中国古典园林建筑设计不同,本身公园就是一个开放性的场地,主要面对对象是儿童,因此该场地建有迷宫、戏沙池、十二生肖、大双亭等设施。各设施由一条曲廊相联系,顶为木制花架,两册设有大理石石凳,可供儿童和家长休憩见(见附图1~2)。
十二生肖石雕栩栩如生,程弧状排列在一小台地上,台地左边设有1.2米高的铁制隔离墙,既防止儿童划入对面的水池游乐场,又起到“引景”的作用;右边挡土墙上方种有一片竹林,既为景墙,又有隔离空间的作用,这样,既有一定的私密性,又有一定的开放性,但是作为现代的公园,本质上它是一个开放性的,至少也是一半围合的空间。
(2)明月湾
该景点是一个宽窄变化无规律的人工湖,引衢江之水,设为岩间涌泉,流至主体湖。在此过程中设有流水落差,可听潺潺之声,湖畔置石与古典园林之法颇似,如仿自然之势,湖中种植睡莲、菖蒲以及本地的水草,虽由人作,宛自天开。
湾内有一长42米,重1500多吨的天然溪滩石,上设涌泉、流水,四周配有雾森,喷雾是云雾缭绕,流水潺潺,如梦如幻。溪滩石一旁设有两列原石汀步,游人可踏汀步登上该石玩耍,同时汀步也形成水位落差,以观水之动感(见附图3)。
在处理手法上更注重公共休闲,使得游人能够亲自登上所置之石,满足场所由人来参与的思想,这在古典园林里的假山那里是见不到的,从古典的假山发展到现在的“假山”,这不能不说是一种超越。在湾旁设有多处亲水平台,一满足游人的亲水的天性。
(3)翠光阁
一座小桥横卧于明月湾上,直通向临江的翠光阁。翠光阁是一仿古建筑,因与翠光岩隔江相望而得名。阁分6层(地下1层),高30余米,总建筑面积1285平方米,以波罗阁木材装饰,上雕有精美的龙凤图案,黑色亚光琉璃瓦,栏杆材料为雪花百花岗岩九龙壁浮雕,阁内摆设主要体现龙游地方文化(见附图4)。
阁两旁还建有两道曲廊,不仅可供游人休憩,这样的布局还使得翠光阁显得更加的和谐,横与竖的结合充分体现了设计语言的表达。
翠光阁虽为仿古建筑,但它与一般的仿古建筑有所不同的是,他的底座气势恢弘,30米高的阁,真如一座玲珑宝塔,登于阁上,其感觉犹如王勃当年登滕王阁,可观“落霞与孤鹜齐飞,秋水共长天一色”之景,在次美景之中也产生了“天高地迥,觉宇宙之无穷,兴尽悲来,识盈虚之有数”之感。此等借景手法与中国古典园林建筑设计中的手法如出一辙,使得自然与建筑合二为一,我国古代造园家对借景一直十分重视,并认为园林设计最关键的便是借景,如计成在《园冶》中说:“夫借景,林园之最重要者也。”接着,他对借景作了进一步的论述:“借者虽别内外,得景则无拘远近。晴峦耸秀,翰宇凌空,极目所至,俗则屏之,嘉则手之,不分町田童,尽为烟景,斯所谓巧而得体者也。”[5]
阁以江面为背景,浩瀚无比,而高阁也成了江这一立面上的亮点,纵向的阁与横向的江面形成了鲜明的对比与统一的关系。
而且,翠光阁作为全园的主体建筑,已经成为全园的中心和重心,同时,在阁中可以看到周围的景色,是全园的至高点,这种处理手法在古典园林里也是比较常见的,如颐和园中的佛香阁的布局,它处在园的中部最高处万寿山上,控制全园的风景,它既是颐和园的艺术构图中心,又可当作该园的标志(见图1—1) [6]。
(4)凝碧轩(见图1—2)、天香斋轩、斋是中国见古典园林建筑里所特有的,对它们也有特定的定义。
轩,园林中的轩,乃是指较高敞、安静的园林建筑而言,功能为供游人安静地休息,所以园林中造轩,形体要小巧,宜设置于体量较大的建筑物的后方,必藏而不露,隐现于幽静的花木深处[7]。
斋,其园林功能是给游人安静地休息和阅书读报,建设用地力求深处为好[8]。在这里,凝碧轩为民居风格建筑,是游人品名休闲之处。而天香斋主要功能是展现龙游饮食文化。
凝碧轩为歇山顶,屋顶用草披盖,轩前设一木制平台(见附图5)。选址上,这里有一定的限制,但先从它的功能考虑,在这样一个公园中,而且是作为“没有围墙”的开放性空间,其次,面对对象是市民和游客,再者,它们得反映这里的地方文化思想。即便这样,他的选址还是在明月湾旁边,处于众石所置之间,周围种有大树和竹子,构成了一个半围合的空间,有一定的私密性,但更多的是它所表现出来的可供大众游赏、观景的开放性公共休闲空间。而在古典园林里,轩大部分只是作为园主及家人的书房,可以说是一个纯粹的私密性空间,那种宁静、幽雅的环境确实是一个在当时可以超脱世俗的“世外桃源”。但是在今天,人的社会性越来越显著的社会里,人们必须得面对现实,人是社会的产物,必须要融入到这个社会里,虽然,现代的轩在形式上还是原来的风格,但在本质上已经发生了变化,它们的存在必须得满足大众的要求,否则,它们在现代游憩场所就回成为一个失落的场所[9]。
(5)磊园
在笔者看来,磊园倒是有点“少就是多”概念——在一个半径为15米的圆形的水池里,类似与一个平底锅(见图1—3),“锅”面镶嵌较小的卵石,“锅”的中间摆设了两块20多吨的大卵石作为主景,周围配有旱喷和花坛,倒是有几分禅意(见附图6)。
(6)清幽谷
经历几分禅意后,沿着步道走进一片芦苇丛,感觉有一种压抑感,周围是密密的芦苇杆和芦苇叶,不是有步道的话还以为走到了荒野呢!穿过十米左右的芦苇,忽然,眼前豁然开朗,脚下的步道变成了一座宽3米的木制曲桥横跨在一人工湖上,曲桥的一侧设有一条40厘米高的木制“栏杆”——或者说是坐凳,可供游人休憩、垂钓(见附图7)。湖岸设计为自然的形态,完全采用当地的植物种类,显得非常地自然和谐,虽由人作,宛自天开。可以说,这个景说是笔者比较喜欢的场所,它的自然生态让人感觉到非常的惬意。
理性地说,它的空间处理充分表达了中国古典园林建筑的设计手法,先合后开,一张一弛,充分考虑到了人的环境行为心理学。取名为清幽谷,似有表达环境的之意,这种场所对整天忙于工作的人来说确实是一个很能够放松的地方。
再说这座曲桥,在古典园林结构曲直对比中,矛盾的主要方面在于“曲”,是以曲带直。造园理论中的“水必曲,园必隔”;“不妨偏径,板置婉转”等都是古代艺术家对园林的曲直布局的经验总结[10]。“曲”与“直”是既对立又统一的,既然是以曲带直,就还要包含直的因素。因此,从上可以看到曲桥的左边是一块高地,那有一条沿翠光阁走过来笔直的步道,有4米宽,步道另一侧沿六个台阶走下可达一大理石铺面的水泥平台,平台上有一些现代亭以及可供休憩的坐凳,坐在登上可以望到平台下面的衢江,以及对面起伏的山峦,偶见江中渔帆点点,空中飞鸟掠过,自然心旷神怡。
从观赏学角度上来看,曲桥可以增大游览路线的距离,延长了赏景的时间宽度,扩大园林的空间感。同时,风景延续空间的曲又为游赏空间序列的节奏感、音乐感创造了条件,单一的“直”无法形成简单的重复空间,惟有“曲”才能带来各种变化,使空间呈现出抑扬顿挫的韵律[11]。加之为木制曲桥,其风韵无比,既是一道风景的好才场所,本身有是一道亮丽的风景线。采用本地的原生植物,使得设计更人性、更生态、更经济,使得整个清幽谷与自然的融合达到了极至,更有几分野趣。
(7)日晷台
日晷台设置于一平台上,与其说是一个景点,笔者倒觉得它只是作为一个雕塑。日晷为青铜所制,上刻有十二生肖图案,笔者认为它所要表达的意义更为抽象,日晷本身是古代计时的工具,与青铜、十二生肖结合所要表达是一种历史文化的积淀。
(8)百舸急流
主景为旱滩和商船,作为一个景观和文化的符号,象征龙游历史上水路航运便利,水运商贸兴盛。
(9)遍地龙游
这是一个历史文化气息很浓郁的场所。在古典园林中,景观的设置不需要表达多少历史层面的东西,只要表达园主的个人喜好就可以了。而在现代城市开放性公共休闲空间则不一样,特别是龙游,作为一个有着悠久历史文化的城市,她必须把这些历史和优秀的传统理念传承给年轻的一代,使之不断地发展。以及,作为浙西地区的旅游名城,她也必须把这些历史文化展现给外地来的游客,只有这样才能不断拓展城市旅游经济的发展。
因此,在这个景点,设计师采用了一系列的图腾柱和各种抽象形状的景墙,上面雕刻着龙游的历史,以图形和象形文字的结合,使得直观却又那么地神秘。这样一来,立刻就把游人的心理给抓住了,满足了他们的好奇心和求知欲。
人类的动机论认为,人类的心理,社会需求高与生理、安全的需求,在人的生理和安全之上还有社会认同、自尊和自我实现的需求。因此,舒适的休闲环境还需要提供适当的、足够的人文因素,来满足人的文化心理需求。例如,中国传统园林中,除了良好的物理环境之外,更多的注意人文环境的塑造,满足人们崇尚自然的心理 ,引导和暗示人们对文化上的认同感,追随空灵、幽远的儒家思想和道家思想[12]。例如,(附图8)所展现的是遍地龙游的一条步道,道旁边是历史字画浮雕——这种处理手法还是第一次见到。这样,使游人了解龙游历史文化、风土人情的同时,不知不觉走过了一段路程,而且这种布置本身就是一道亮丽的风景线。
这种开放性的设计格局在现代的园林景观营造中是比较普遍的,从本质上说,这种手法已经完全超越了古典园林的手法,或者说是借鉴了国外的造园手法。
4 现代城市开放性休闲空间的发展
4.1. 设计要素的沿用与发展创新
4.1.1 自然设计要素
自然的地理、山水要素基本上沿用了古典园林的手法,特别是对“边缘区域”的钟爱。但在现代城市里,这些要素也具有较大的限制性,设计师不能够根据理想的模式来设计,而只能运用现代的技术进行改造。
4.1.2 构筑物设计要素
在现代城市开放性公共休闲空间里构筑物的设计越来越显得抽象和艺术化,而不是想古典园林中的建筑物那么精细。特别是“景观盒”[13](见图1—4,1—5)概念的提出,这些盒子由墙、网或柱构成,以最简单的方式,给人以三维的体验。相对与中国古典园林中的亭。景观盒同样具有借景、观景、点景等功能,但亭的符号意义是外向的,而盒子的符号是内敛的。因此,通过景观盒,体验的是“小中见大”和“粗中见细”,相悖于中国传统园林中的“小中见大”。
4.1.3 视觉设计要素[14]
在现代城市开放性公共休闲空间设计中,在某些景观处理上更大胆地借用视觉的冲击力,不论在形式感、秩序感还是比例、尺度以及样式、图案、格局的处理上有超越古典的手法。而且,在空间的层次性上,使得空间向着多维化发展。
4.1.4 历史文脉设计要素
城市的发展和文化、文脉、历史发展唇齿相依,与古典园林不同的是,城市开放性公共休闲空间所表述的历史文化远远比古典园林中所表达的更系统化,科学化。
4.1.5 理论及技术要素
自1900年,Landscape Architecture 作为一门现代独立学科开始,西方的造园理论逐渐成为一个系统化的知识学科。计算机技术的发展更加促进了该学科的发展,基于GIS上的现代景观规划设计,使得规划设计更加科学化。同时景观生态学中景观格局[15]的提出,把人性的崇尚自然、效法自然的心理更加直观化、理性化。对景观敏感度的分析[16]以及设立最低安全标准(Safe Minimum Standard 简称SMS )[17]对现代景观生态设计所产生的影响是巨大的。另外,夏建统的博士论文《面向对象设计方法》被国际计算机和城市设计协会评为“未来最具潜力希望研究课题”,以及2004年8月他在“2004北京国际城市景观与建筑设计博览会”上的演讲——《用自己的方式祈祷:当代中国景观规划设计的挑战》,不论对于国际还是国内的景观设计都是有重大意义的。
5 结 语
记得劳伦斯 哈普林说过:“现代风景园林不只是简单地营造空间,而且是将环境设计理解成一种为人类提供生存空间的神圣行为。”有这么一种说法,21世纪是中国的世纪,那么从我们这个专业角度出发,我觉得今后的风景园林设计应该是东西方的结合与升华。中国的古典园林有她自身独特的东西,西方也有他理想的方面,中国的城市化正不断地加剧,开放性的公共空间的增加是必然的,所谓“饮水思源”,我们不得不承认中国目前绝大部分城市中的开封性公共休闲空间的设计在一定程度上是对古典园林设计手法的继承和发展,我们没有理由相信一个不借助于任何先例而凭空产生的设计空间。
中国古典园林设计是为园主自己设计的,那是一种人性化,他所营造的私密性小空间也是人性化的设计。现代城市休闲空间设计是为市民和游人设计的,他必须人性化,他所营造的开放性空间必须体贴人,否则就不能适应现代人类的思维,所设计的空间如果失去了人的参与,那么这个空间就是毫无意义的。
参考文献:
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[2] 储椒生, 陈樟德,编著. 《园林造景图说 》.上海:上海科学技术出版社,1988.
[3] 刘静, 孙风歧,文. 城市公共空间景观设计与法规及规划的相关问题解析,《中国园林》 06/2004. 北京:《中国园林》杂志社 2004.
[4] 刘滨谊,文. 城市公共空间设计:呼唤人性场所 .
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[6] 储椒生, 陈樟德,编著. 《 园林造景图说 》.上海:上海科学技术出版社,1988.
[7] 储椒生, 陈樟德,编著. 《 园林造景图说 》.上海:上海科学技术出版社,1988.
[8] 储椒生, 陈樟德,编著. 《 园林造景图说 》.上海:上海科学技术出版社,1988.
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[10] 陈从周,主编 . 《中国园林鉴赏辞典》.上海:华东师范大学出版社,2001.
[11] 陈从周,主编 . 《中国园林鉴赏辞典》.上海:华东师范大学出版社,2001.
[12] 荆其敏,张丽安,著.《城市休闲空间规划设计》.南京:东南大学出版社,2001.
[13] 俞孔坚,刘玉杰,刘东云,文 .河流再生设计——浙江黄岩永宁公园生态设计,《中国园林》05/2005. 北京:《中国园林》杂志社 2004.
[14] 荆其敏,张丽安,著.《城市休闲空间规划设计》.南京:东南大学出版社,2001
[15] 俞孔坚,著. 《景观、文化、生态与感知》.北京:科学出版社,1998.
[16] 俞孔坚,著. 《景观、文化、生态与感知》.北京:科学出版社,1998.
[17] 俞孔坚,著. 《景观、文化、生态与感知》.北京:科学出版社,1998.