酸曲是陕北民歌的一部分。 陕北民歌大致可分为三种，一是经过改编或新创作的革命歌曲，这是音乐舞台上的主唱；二是传统意义上的民歌，这类民歌，除了一小部分在舞台上传播外，绝大部分散落在民间，更多的是作为历史存在而保留下来；最后一种，就是难以用文字记录、不登大雅之堂，但在民间广为流传，人们生活中须臾不离、有着极强的娱乐性的“酸曲”。
这种口传民歌可分为“荤”和“素”。“荤”的酸曲，不少歌词干柴烈火，直露、一般很难用文字记录下来，只是在茶余饭后，婚丧嫁娶，亲朋聚会的酒桌上助兴，插科打诨，逗人一笑后，烟消云散。而且，越到山野乡村就越丰富。
而“素”的酸曲，大都是反映民间疾苦、个人生活、爱情等的不幸遭遇以及穷人的性幻想等等，如《光棍汉》《卖老婆》。
奇妙的是，三种形式各有其特点。其中，酸曲最具煽情性、娱乐性、传播性。绝大多数酸曲，其实并不黄，而**的东西最鲜明的标记是肉体的，赤裸裸的。陕北酸曲它只是酸，同样表述男女之事，它就换了一种奇特、令人发噱的方式，让人接受它。
民间的酸曲，从思想内容和品位上来说，有亚**的；有涉及性的内容的，但基本是健康的；有的虽涉及到性的内容，但艺术表现手法却非常独到；更有一些，堪称很艺术化的上乘之作。
酸曲是中国最原始、最原生态的艺术之一，它以民歌的形式，流传在老百姓口中。以娱乐性的方式传播，在民间有着广泛的社会基础。也就是说，它是民歌的原动力不可或缺的一部分，它使得陕北民歌生生不息，一代代传承至今。
我的团长我的团 中 他们到禅达后 林译唱的那首酸曲儿叫什么名字?
山水之间 - 许嵩
词：许嵩
曲：许嵩
编曲：许嵩
制作人：许嵩
古筝：程皓如
竹笛：赵晓姝
二胡：尚祖建
电吉他：高飞
昨夜同门云集 推杯又换盏
今朝茶凉酒寒 豪言成笑谈
半生累 尽徒然
碑文完美有谁看
隐居山水之间 誓与浮名散
湖畔青石板上 一把油纸伞
旅人停步折花 淋湿了绸缎
满树玉瓣多傲然
江南烟雨却痴缠
花飞雨追一如尘缘理还乱
落花雨 你飘摇的美丽
花香氤 把往日情勾起
我愿意 化浮萍躺湖心
只陪你 泛岁月的涟漪
古木檀香小筑 经文诵得缓
锦服华裳一炬 粗袖如心宽
林中抚琴曲委婉
群山听懂我悲欢
泪如雨落才知过往剪不断
落花雨 你飘摇的美丽
花香氤 把往日情勾起
我愿意 化浮萍躺湖心
只陪你 泛岁月的涟漪
落花雨 你飘摇的美丽
花香氤 把往日情勾起
我愿意 化浮萍躺湖心
只陪你 泛岁月的涟漪
落花雨 你飘摇在天地
晚风急 吹皱芳华太无情
我愿意 化流沙躺湖堤
只陪你 恭候春夏的轮替
落花雨 谁深藏山水里
落花雨 谁深藏在我心
军歌叫《旗正飘飘》
这首酸曲叫《葬心》，有两个版本，
一为正常版。二为上海老唱片版本做旧版本，名为《野草闲花逢春生》。
两个版本都由黄莺莺演唱，小虫作曲，姚若龙、小虫作词。
歌词：
蝴蝶儿飞去 心亦不在
凄清长夜谁来 拭泪满腮
是贪点儿依赖 贪一点儿爱
旧缘该了难了 换满心哀
怎受得住 这头猜那边怪
人言汇成愁海 辛酸难捱
天给的苦给的灾 都不怪
千不该万不该 芳华怕孤单
林花儿谢了 连心也埋
他日春燕归来 身何在
