神童山风光独具，头西尾东，横枕汶泗平原。叠峦峭拔，峡峪幽深，汶水东来，龙脉西去，若游若吟，欲啸欲飞。汉河、马河、圣母池、双龙池环卫于内；九山、灵山、彩山、杏山、皋山、马山拱拜于外，远山近水，相拥相护，仪态万千。
从山脚至山腰环山四十里，是一条林果带。千亩梨园，万顷枣林，浩黯如海，蔚为壮观。枣树、梨树、柿树大都在百年以上，有些已近千年。几百年的水冲石砸几百军的刀剁斧砍，一次又一次的倾倒，一次又一次的挺起，在几生几死的挣扎中，树们已不再是树，似乎全都变成了精怪，横生斜长，瘢疤满身，朽处着花，枯枝发芽，苍老与青春同在.虬曲与挺拔共生，既奇绝怪异，又和谐自然.只观其树，不问其果就令人 叫绝不已。
“华山险.黄山秀，赶不上神童山的大石头”。神童山诞生于二十五亿年前，几经地壳变动，数历沧海桑田，亿万年的风雨剥蚀，时光打磨，满山遍野的石头似乎都有了生命，陨星石、仙桃石、卧牛石、蛤蟆石、鲁姑石、金鹿挈子石......维纱维肖，神气活现。神童山的每一块奇石都是一大景观，每块奇石的背后都隐藏着一个优美的故事，都裹协着一个古老的传说，都是一首诗，一支歌。
神童山的动情之处，不在其形，而在真神；不在山角，而在山巅。红孩寺沟幽深，九女堂苍远，黑风口上有风无风黑风怒吼，老寨顶上手可扪天，走进神童山，才能领略到真正的大自然。人迹罕至，远离尘环，置身于此，你的身心将被大山的魂魄所穿透，你将完全的溶化于山林之中。
神童山是人类童年的摇篮，古老灿烂的大汶口文化就诞生在神童山脚下。山下的黄土地里，掩埋着千古文明；神童山上，至今还留有先民们构筑的石圈、石阵、祭坛。历朝历代的文人墨客，方仙道士，宏儒高僧，或在此居住，或到此一游，留下了众多的人文古迹。魁星阁、翰墨院、晾字台、吟诗亭、孔子暸鲁处、穆桂英的点将台、汉朝古寨、后梁石刻，三圣母殿……各类名胜古迹130余处，丰厚的人文景观.是神童山的一大特点。
神童山，春季数万亩梨园银装素裹，万顷枣林蝶蜂争蕊，秋天 硕果累累，枣香梨甜。可谓“黄河南隅古驿道，山里山外尽沃土，千载悠悠，神童辈出，英明壮齐鲁”。黄山可以不去、华山可以不看，但神童山不可不游。 1、神童山游览区
山门停车场——神童山山门——刘帧书画院——仙梨石——神童峰后梁石刻——张登云墓——紫藤园——观音庵——节孝廊——双龙池——槐花峪等景点
2、十里梨花游览区
山门停车场——红鸟庄园——梨仙亭——朝阳沟——凤凰山石刻——梨树王等景点
3、万亩枣林游览区
葛石镇驻地————枣园山庄————枣园停车场——枣花湖——千亩精品中华大枣园（观光塔、枣树王、大枣文化长廊、王母品枣处、孔子望枣处等景点）。
4、龙马寨游览区
龙马寨停车场——龙马寨山门———亲水乐园——大佛———真武大殿——茶园——花果园 1、山门（神童山）
神童山山门位于刘家庄村东北角80米，距宁磁南路东西垂直距离145米。坊前是宽12米的柏油路，坊基9级白色大理石台阶。两侧镶砌白色大理石抱鼓，抱鼓上镌刻浮云图案。基面用长0.8米，宽0.4米，厚0.25米的白大理石板铺面，平整洁净。1998年3月由宁阳县政府建。
2、刘桢书画院
刘桢书画院位于神童山山门以东280米，神童山山峰正西1600米，紧贴登山盘道以南。相传是刘桢少年谈书的地方，公元217年，刘桢死后葬于此，1998年3月刘家庄村民委员会在墓地建刘桢书画院。
3、观音庵
观音庵位于神童山之阳，在银龙山东南一三面环山，南临双龙池的山坡上。庵四周紫藤、楗、楝、杨、松、柏、榆茂密；庵东双龙涧槐林蓊郁、庵南双龙池碧波荡漾，正如清光绪年间第三次重修碑文曰：“庵外山水环抱，树木郁苍，望之蔚然深秀，为骚人韵士往往轿榼登临之胜地。”
4、节孝廊
节孝廊在观音庵东南侧150米，是一座回廊式仿古建筑。周长80.8米，总建筑面积242.4平方米，1998年4月由程家庄村委会修建。节孝廊内的文化内容由墙上彩绘和廊台上的雕塑两部分组成，分为爱国、孝悌、尊师、信友四个单元。
5、梨仙亭
梨仙亭位于神童峰西北1500米的红鸟山上。亭基是高1.8米，边长均6米的大理石台基。亭为四柱四角桃檐形。亭上覆暗红琉璃瓦，檐坊彩绘各种苏云、流火、花鸟草虫图案。在凤鸟图腾中，红鸟司正。因此，俗传红鸟主生。亭下万亩梨园春天梨花如雪海银洋，秋天硕果累累。梨仙亭是春天观万亩梨花，秋尝梨果的最佳去处。
6、仙梨石
在青牛石的偏东南方120米处。有人也叫它馒馒石。石弧高18.6米，周长42米，底部平圆，从底向上呈弧形，顶尖，且顶端有一向上翘立的果脐，高30公分左右，无论从那个角度看，它都象是一颗倒立在山脊上的石梨。故刘汝朴先生游此起名仙梨石。如果从100米外远视，顶端果脐不见，它又像是一个馒头，人们叫他馒头石，也有道理。传说它是神童果腹的食品。
7、双龙池
双龙池在双龙涧下游，原名山庵水库。汇水面积2万亩，总库容量5万立方米，1957年由黑石乡六村联合修建。1998年神童山森林公园正式命名，查山川志，因观音庵景区东山名青龙山，西山为银龙山，二山之水汇于此，冲掘成池。北宋大中祥符元年宋真宗赵恒又回銮于池南大寺正史有载。是集农田灌溉，池边观光，水中养殖游乐等多种功能于一体的综合风景点。
8、万亩枣林
万亩枣林在神童山森林公园中，约占公园人工果林的三分之二，是闻名全国的特色生态农业观光园区之一。万亩枣林现有枣林面积8.8万亩，进入盛果期的枣树40万株，在山东省内，葛石镇枣林分布之广，栽培密度之大，大枣品质之优，知名度之高极其少见。
葛石大枣栽培已有2700多年的历史，《诗经·邱陵歌》中就有记载。北宋皇家大型工具书《太平御览》引《广志》又把葛石大枣誉为“仙人枣”、“王母枣”。中国文学名著《红楼梦》、《水游传》中均有以葛石大枣为素材编纂的生动故事。从中可知万亩枣林的悠久历史、神奇品质。
万亩枣林游，自古就有文献记载。公元前568年，孔子游葛石枣林，写下了“枳棘载途，弥道覆迩。将伐无柯，患之蔓延”的佳句。唐天宝三年，李白游赋诗“御驾骢骊枣林间，尝罢仙枣不羡仙”的千古名句。北宋1078年，苏轼北上济南时，过枣林赋《浣溪沙》，“簌簌衣巾落枣花，村南村北响缲车，牛衣古柳卖黄瓜。酒困路长惟欲睡，日高人渴漫思茶，敲门试问野人家”的绝唱。1279年农历9月初8，文天祥被元军押解北上大都（现在北京）在此留下的“桑枣人家近，蓬蒿客路长。”的名作早已在山东家喻户晓。清著名诗人程鸣歧有《万枣山房诗》问世，这是一部比较全面地记载万顷枣林生活的史诗。
9、十里梨花
十里梨花主要分布于鹿家崖村南、东、北三面，往南辐射到刘家庄、程家庄、黄家峪、黑石铺，北及陈家店、曹家寨、虎城、河洼、古树口。总面积2.4万亩。
神童山万亩梨园种植历史悠久。唐僖宗末年，鹿氏家族从河南迁居于此，就带来了河南优质梨，从此广为栽培。到明代，河南梨因其形为倒挂金钟，当地人更名金坠梨。金坠梨同当地山中野梨嫁接，又培育出治疗肺心病、气管炎、肺气肿、哮喘，解肺热的铁梨，观赏与食用俱佳的车头梨。明朝就已有十几个品种。神童山的黄梨品质神奇。清乾隆14年，“有一个黄梨一锭金的美称”。 2001年12月，葛石万亩梨花已列入齐鲁四大名花，神童山梨花游也被中国旅游协会、山东省旅游局纳入“齐鲁民间民俗文化游”，正式向全世界推荐。
10、槐花峪
槐花峪在观童庵景区双龙涧内。从观音庵正东斜向东北西为银龙山，东为青龙山，山尾至山前4000多米，两山之间谷峪幽邃，峪中以槐树为主，总面积约15000多亩，从1953年大量培植至今已形成铺天盖地的规模。
仲春行人走在槐花峪，像是泛游于花的海洋之中。迈步之下，山路象一条银灰色的彩带绕涧而行，左弯右绕，盘曲而上，两壁奇峰对峙，怪石嶙峋，涧底卵石铺床，清泉交汇，出涧如线，穿洞象丝，漫坝成瀑，铺溪汇流，击石飞珠溅玉，真是一幅“飒飒雨中，浅玉石溜泻，跳波自相践，白鹭惊复下”的画卷。
山峪花团锦簇，尽收眼底，那难以合抱的老槐，开满了一串串白花，花穗硕肥把老树的旧枝新条压弯。拇指粗的小树也缀满了银花，绽出了绿叶，银花配绿叶，分外妖娆。花下蜂争蝶蕊，游槐花峪，别有一番游趣。
蟠龙山槐花谷面积8000多亩，除槐花居多，其间又有诸多松柏、山桃、水杏、板栗，槐花盛开时，松柏青青，桃杏绯红，红粉白霞与青烟共同占抹成一副山水画，也是神童山一大盛景。
11、紫藤园
在观间庵西北角和庵后，有基部直径40厘米以上的古藤1株，20厘米以上的4株，10至20厘米以上的5株，2至10厘米以上的142株。它们有的偃伏于地表，有的覆盖于石上，有的从登山盘道西沿杨树攀至半空后折向路东，又从路东的榆树下俯，形成一道道紫藤自然搭扎的绿色长廊和拱门，更多的是附园中杨、榆、柿、槐、柏爬上空中，初夏紫藤上花团锦簇，清香怡人。盛夏枝繁叶茂，遮天蔽日。深秋藤叶紫红，又别有一番风光。1998年，此处开辟为紫藤园，供游人观赏。
特别是那株古藤缘古莲树扶摇井而上，向西南爬去。楗树以西三株老榆如铁似铜，撑起了250多平方米的紫腾伞盖，树萌下，龙腾泉龙颔缀银滴，珠敲石窦响，泉下一池，水碧如玉，波溢池中。藤东观音庵红墙青瓦与这藤泉组成了一副巧夺天工的山水画。尤其是那古藤密密匝匝，紧紧偎依于古莲子，莲子手牵身带古藤的意境又自然地抒写出观音庵生子追求、母眷子孝的深意。
12、后梁石刻
在神童峰峰顶四周。主要石刻年代是龙德元年（公元916年），共252字，如今仍清晰者190字。共6处。 推荐饭店
1、红鸟庄园
2、双龙池饭店
3、龙泉山庄
4、神泉山庄（清真饭店）
山东省乡村农家乐示范饭店
神泉山庄
山庄特色 神泉山庄旨在为顾客打造“天然”“绿色”“健康”的餐饮和住宿环境。神泉山庄内部留有蔬菜种植地，每一颗蔬菜都是经过山庄人精挑细选出来的，山庄厨房用菜80%的是山庄内部生产。山庄用水全部取于神泉（原炳灵泉）上的泉水，现在神泉附近钻取了一口90米的深水井，泉水与水井共同使用，确保泉水的持续性。山庄人在外采购食材的标准是宁选贵的，不选有害的，每周山庄厨师都会对原有的菜谱进行创新和升级。特色菜品豆腐盒，采用优质豆腐，经过多次过滤，配上鲁西原产黄牛牛肉，经过油炸等烹饪工艺，具有色金黄，味香等特点。滋补羊肉炖山药，在原有的羊肉炖山药的基础上配上葛石大枣。羊肉性甘温而不燥，温中暖下，补肺肾气，较适合冬令进补。山药益气补脾、又助消化，而葛石大枣被医学界称之为“天然维生素丸”。羊肉配山药加上葛石大枣一起炖，即味美丰富又营养全面。特色野味，利用神童山的特点，山庄人每天早上都去山上挖野菜，然后对其进行清洗高温消毒，经过山庄厨师的特殊配置，让您体验不一样的感觉。除此之外，山庄还对薄荷藿香及花椒叶等进行创意烹饪制作，本店特色食品，均为本店厨师对原有菜品的升级或本店自行创作，保证顾客在本店能享受到别家没有的美味。特色住宿环境本店经过两次装修，有优雅舒适的住宿环境，加上山庄依山而建的特点，以及山庄人细心周到的服务，让顾客感受家的温暖的同时又体验依靠山居住的乐趣。 特色农家乐旅游本山庄为配合神童山特色民俗旅游活动梨花会的开展，山庄从各地购买多种花树，在梨花会期间，万紫千红，各种花树竞相开花，与梨花会的盛况遥相呼应；本店还从各地购买孔雀、贵妃鸡、仓鼠、山鸡、元宝鸡等观赏动物，让山庄具有不是景点，胜是景点的特点，神泉山庄被顾客亲切的誉为“花海”山庄、“百宝箱”山庄等等。 发展历程2006年，总经理陈风喜敏锐的发现神童山的市场潜力，并与神童山所在村葛石镇刘家庄村签订协议，于同年开始修建神泉山庄。2008年，神泉山庄全面竣工，至此，神泉山庄正式投入使用。2010年，宁阳县政协主席尚勇同志来到山庄视察指导工作，对山庄的绿色健康的餐饮行业理念深表赞同，给于山庄很高的评价。2011年，山庄附近神童家园别墅群建设投资方与山庄签订协议，工程期间，项目负责人下榻本山庄。2012年4月2日，值梨花节期间，俄罗斯友人来山庄就餐，对山庄特色赞不绝口。2013年，山庄人对神泉山庄进行整体的装修与改造，修筑现代标准化厕所，增建高标准房间，扩建厨房，制定高标准、高要求的规程，对菜品采用打分的制度。2014年2月18日，神童家园投资方与山庄签订附加协议，山庄负责投资方的饮食、供水等服务。2014年3月，神泉山庄按照三星级乡村农家乐的标准对现有的房间再次进行改造，并修建大型停车厂，致富不忘祖国人民，神泉山庄无论是在汶川地震还是玉树地震，都积极给灾区人民力所能及的援助。如今的神泉山庄正迎着改革开放的大旗帜不断向前看，积极准备着申请山东省五星级好客人家农家乐，相信在神泉山庄全体员工的共同努力下，山庄的明天会更好 。
高考作为国内相对公平的考试平台，为很多出身普通、家境一般的学子提供了逆袭人生的机会，有的学子在步入名校后如鱼得水、施展抱负，成就了别样人生；有的人在步入名校、学业有成后，选择归隐山林，远离世俗、佛系度日。无论是哪种人生，都有它存在的意义和价值。
改革开放之后，国家经济不断提升、社会节奏不断加快。在日新月异、变幻莫测的环境中，一些名校毕业生不愿为世俗“碎银”迷失初心，选择归隐山林。
今天，所说的“高材生夫妻”便是其中一对。原本是教书育人、受人尊重的夫妻，为何要躲进深山老林将近27年？时光匆匆而逝，如今这对夫妻怎样了？
一、北大才子王青松
首先，我们来介绍一下这位“想不开”的北大才子王青松，王青松是典型的“聪慧之人”，少年出名。王青松出生于河南省信阳市的一个普通家庭中，虽出身平凡、家境一般，但王青松自幼聪慧好学、勤于思考，凭借超强的记忆力和稳重的处事风格，考上了当地的机要局，成为了一名机关干部。
当时的事业单位那么好进吗？
自然不是，当时的机要局招聘并没有过多要求个人的学历出身，更加看中个人的能力，机要局的工作更能考验一个人的处事能力，王青松就是在这样的工作环境中练就了过目不忘、一目十行的记忆能力、背诵能力。
1979年，他凭借优异的成绩考到了北大国政系，在七九级国政系学生中，王青松可谓是“老干部、老大哥”的人设，西装革履、沉稳自信，形象极为“端正”。刚去到北大国政协时，就得到了老师的迷之青睐，被任命为团支书，从机要干部成为北大学子，这种殊荣并非人人都能有，而他也成为了家庭引以为傲的“天之骄子”。
高学历的王青松北大毕业后去了哪里？
普通家庭的孩子有履历、有学历，去到哪里都不愁没饭吃吧，但王青松并未安于现状，他不断学习，考进了北大的法律系，成为了八三级的北大法律系的学生。
不得不说，王青松在学习这方面，确实独具天分，他对文学有天然的认知兴，成为了北大研究生后，王青松如虎添翼、学业有成，那他研究生毕业后又怎样了？
二、工作稳定，职场如鱼得水
1990年，国家经济飞速发展，国内经济欣欣向荣，物质满足的情况下，人们开始追寻精神享受，养生行业应运而生。随后，社会上掀起了一股养生热潮，王青松恰逢在幼年学过《老庄》哲学，因受白马寺的影响，具有极深的感悟，他在北大教授养生学，讲课方式独特，深受学生们的认可、同行的尊崇。
王青松在同事的支持下，后来在校外开办了一个养生听课班，收入不菲、名气大增，成为了北大医协会的“明星教授”，而此时的王青松也不过30余岁，典型的名利双收、事业有成，正是在辅导班中，他认识了慕名前来的妻子张梅。
三、相知相爱，步入婚姻征途
一个是永不言败的青松、一个是傲雪不屈的梅花，两个人注定缘分不浅。相识后不久，二人一见如故、相聊甚欢，此后相识相爱、喜结连理。
张梅何等人也，能够征服心高气傲的王青松？
她是北京外国语学院的高才生，颜值较高、气质出众，王青松在人群中一眼便看中了眉目清秀的张梅，王青松毕业之后在北大留校任教，张梅毕业后也成为了一名教师，二人都在教育行业服务工作。
按照他们的收入和名气，拥有小资生活并不难，但他们二人追求的更多的是精神层面的“享受”。婚后不久，人双方遇到了事业瓶颈，这个瓶颈直接让二人鼓足勇气“辞职隐居”。
那么瓶颈是什么？
首先，王青松王青松不满足现状，想要报考北大的博士，他的笔试和单科成绩都是第一名，却一直不被录取，连续两年都是如此，王青松抑郁难平。
再看张梅，张梅也遇到同样的瓶颈：兢兢业业、认真负责、脚踏实地，取得了不俗的工作业绩，却一直未能评上职称，这对于事业心极重的张梅来说是一个巨大打击。
四、力排众议，决心归隐山林
二人经过深思熟虑后，决定远离纷纷扰扰的世俗、回归山野。
1994年起，王青松就开始实施了他的回归计划：先是搬到了北京、河北交界处的老房子，因为这处老房子依山傍水，下班后就在此耕耘休息，耕地数年间，他愈发厌倦勾心斗角的职场生涯。
同时，他的妻子张梅雷厉风行、敢说敢做，毫不犹豫地辞去了在校园的所有职务，要知道，这些职务、这种稳定是很多人羡慕不来的工作。张梅对明争暗斗不屑一顾，回归种地生涯。
王青松看到妻子的坚决后，在2000年也彻底脱离了北大，开始了从文明到“野蛮”的山林生涯。
当然，这个决定自提出就引发了众人的不可理解、强烈反对。
因为，双方的家人很难理解王青松夫妇的决定，他们有着别人羡慕的薪资、稳定的收入，为何放着好好的日子不过、非要折腾到深山老林中？亲朋好友自然不同意他们的决定，但王青松夫妇决意已定，他们力排众议、排除千难万险，最终去到了深山老林中，开启了新生活。
五、相守相望，二人归隐山林
隐居山林后，王青松并没一蹶不振、坐吃山空，他承包了1000亩山林，开始艰苦的“耕耘”生涯。刚去到这座大山时，条件相当艰苦，一切都要从零开始，习惯了车水马龙的生活后，王青松夫妇能够在极度匮乏的环境中坚持下来吗？
王青松夫妇勤劳能干、不怕吃苦，他们依山靠山、依山吃山，通过多年积累的经验，在大山中搭建了屋子、制造了原始农具，生活的别有一番滋味。虽然隐居在深山老林中，但王青松并没有得过且过、无所事事。
相反，他在这座大山中种植了大量的蔬菜、养殖了大量的家禽，维持平时的生计足矣。二人有着相同的三观，所以生活起来毫不费力，两人惺惺相惜、互帮互助，生活简单幸福。不久后，二人育有一个儿子，取名为小宇。
看到这里，很多小伙伴会开始疑问：小宇生活在大山中，他的学业是不是荒废了？
六、为子复出
实则不然，要知道，王青松和张梅都是名校的高材生，小宇的学习并没有落下。
相反，在王青松的指导下，他接受能力和学习能力比同龄人还要高出许多。小宇从出生起就接触最原始的生态环境，对自然有一种天生的亲近感，相对于竞争激烈、压力巨大的城市生活，小宇的生活多了几分简单纯粹。
为人父母，张梅却始隐隐担心：不能让小宇跟着他们在深山老林中一直隐居下去，孩子就像一张白纸，他需要不断见识、不断成长，才能丰富完善起来。
虽然，他们能够给予小宇足够的学习知识，但人是一个群体动物，如果长期脱离社会，将会变得脱轨时代。张梅和王青松是出于个人原因才选择隐居，但有了孩子后，就必须为这个孩子负责。出于对孩子未来的考虑，张梅近期开始回归社会，他们将自己种植的绿色蔬菜、家禽动物开始销售。
后来，夫妻的同学曾以为王青松一贫如洗，想要雪中送炭、给予帮助，被王青松婉言谢绝，王青松深知他不需要帮助，他的精神层面已经足够丰富，物质对他而言只是外在的修饰。
他们一家三口回归社会后，生活得平淡幸福，小宇成绩优异、安静淡然，并无落后潮流现象。
有文化、有知识、有原则，王青松夫妇做到了“咬定青山不放松”。
有人说，很人虽然隐居深山，但他们的才华反增不减，这都得益于他们对知识的不断追求，如果王青松在深山老林中自怨自艾、一蹶不振，想必回归社会也没那么容易吧！毕竟这是个日新月异的时代，稍不努力就会被淘汰。所以，王青松也从侧面印证了知识的力量、学习的潜力。
也有人说，他这并不是为了养生，更多的是一种逃避，因为前半生过于顺风顺水、星光熠熠，所以在遭到打击后一蹶不振、要逃避现实，这是一种消极的处事方式。
