环保家庭事迹材料5篇
在我们平凡的日常里，大家都有写事迹材料的经历，对事迹材料很是熟悉吧，事迹材料可以起到引导良好风气、推动工作、激励后进的作用。那么事迹材料的格式，你掌握了吗？以下是我为大家整理的环保家庭事迹材料，仅供参考，大家一起来看看吧。
环保家庭事迹材料1
节能减排，保护环境是关系人民群众切身利益和中华民族生存发展的基础，家庭是社会的细胞，家庭是推动节能减排的重要依靠力量，倡导低碳生活需要每一位家庭的积极参与。桃花坪社区朝阳小区居民袁岳文，今年60岁，是原蒲纺丝织厂宣传干事，一位退休老党员。他和老伴长期以来生活俭朴，特别是在环保节能低碳生活方面做得很好，他的家庭节能低碳的生活方式也因此影响和带动了一大批居民。
一、节约水电，从点滴做起
袁岳文同志的家庭用水从三个方面节约，厨房用水，个人卫生用水，和厕所用水。厨房用水，他家的淘米水和洗菜用剩的水都利用得恰到好处，先把买回的青菜或其他菜类除出杂质和枯叶，然后用淘米水浸泡，之后再用清水洗净，再用剩下的水清洗拖把和擦洗灶台。个人卫生用水，一般来说太阳能用水节约能源但水源较长，刚开始用水时都是凉水，他家就用干净器具把水接起来清洗衣物或其他物件，洗完衣物的水用来浇花。厕所用水一般都是把各种用剩的水储起来冲洗厕所或拖把，真正做到了一水多用，让每一滴水都变的有价值。在生活细节上，他也十分注意方法。外出购物买菜一般自带购物袋，不用一次性筷碗。家用照明电全部使用节能灯，并且出门养成随手关掉水电开关的习惯。袁师傅也有一辆摩托车，一般情况不会用，只是外出或紧急时刻才会骑车使用。虽说女儿现已成家立业，但他们经常言传身教地教育子孙不要铺张浪费积极参与节能低碳活动。
二、变废为宝，美化家庭环境
变废为宝是袁岳文的生活理念。他还利用很多废旧物自制了多种蓄水用具。走进袁岳文家的后院，数十种根雕花草枝繁叶茂随风摇曳，散发出不同的清香。自制的蓄水用具有玻璃制作的，铁皮制作的，坏旧的陶瓷缸制作的等等，一到雨季就有一种大珠小珠落玉盘的景观，这是收集自然雨水的最好途径。袁师傅种花养草一般都引用自然肥料，淘米水发酵，鸡蛋壳捣碎，家禽粪类回收等等。既废旧利用节约了资燃又美化了环境。袁师傅家种养的花草根雕每年都迎来了各方爱好者观赏借签，在他的花房处还设立了一间娱乐室，有自制的山水画，字画，名人名言棋牌道具等，休闲时，常有一帮好友相聚交流，互相学习以文会友。不仅如此，袁师傅还是朝阳小区一位得力板报设计员，经常利用他的特长做好小区黑板报的宣传工作，他设计的板报漫画文笔流畅栩栩如生，总是博得路人好评，成为小区精神文明建设的窗口。
三、倡导健康文明，引领时尚生活
在日常生活中，袁师傅总是要求家庭成员，要树立节能减排的科学观念，倡导文明健康，简约环保的生活方式，弘扬节约光荣浪费可耻的社会风尚。袁师傅家庭陈设古朴简单，干净整洁，通风采光。虽说他们都有退休工资，生活还算不错，但艰苦朴素勤俭节约的优良传统始终保持。用他的话说；并不是我们吝啬小气，舍不得花钱，水是一切生命之源，若是地球上有一天没有水源，那么一切生命将会停止。我们要提倡健康向上的生活方式，最近，他还组织了一支乐队吹拉弹唱，为桃花坪社区合唱团配乐，把合唱团的演唱水平又推上了新的台阶。袁师傅常说，当今科技的飞速发展导致了人类一些懒惰思想的滋生。我们的天空不蓝水不清，森林被破坏了，水土流失严重，生态失去平衡。目前绿化和低碳节能减排是当务之急，希望能用我的行动影响一大批居民朋友，并积极参与我们的行列，从点滴入手，科学生活成为现代节能家庭。
环保家庭事迹材料2“绿色环保，从我做起”，这是双凤镇维新村乔友兰一家三口人的一句响亮的口号。乔友兰是一位普通的家庭妇女，丈夫是维新村的党委副书记，儿子大学毕业已走上工作岗位，多年来，乔友兰把营建“绿色家庭”作为家庭建设的主要目标并收到了很好的效果。
一、营造绿色氛围，引领绿色新风尚
乔友兰家住维新村的新川苑小区，和普通老百姓一样是一幢拆迁后建的别墅小区里的一个，“生活在绿色盎然的环境，我们的心也变成了绿色的了”。几年来，乔友兰家里在洗衣物、洗浴时，尽量使用香皂、药皂、洗衣皂等，在清洁餐具卫生设施时都选用无磷洗衣粉和含氧清洁剂，她通过自己使用的效果和经验，经常向亲戚朋友及周围熟悉的人讲解如何使用环保型卫生用品。乔友兰家当初房子建成装修，为防止化学污染，坚决不使用甲醛、苯、反射性超标的装修材料。她总把家里打扫得整洁有序，虽没有闹市广厦的豪华，却有小楼庭院之幽雅，门前花园零零碎碎的种着很多小树，在屋内主要是放些小盆栽，这样既不占地方，而且还能美化家里的环境，净化家里的空气。乔友兰常在房前屋后栽种各样花木，一年四季争芳斗艳，引来许多鸟儿在树上每天欢唱飞跃，令人赏心悦目、心旷神怡。只要到过乔友兰家的人都会为她家中的优雅环境所吸引，因此周围邻居也特别喜欢到她家来玩，既可以欣赏美丽景色、呼吸新鲜空气，也可以听乔友兰传授栽培花木的心得，鼓励邻居在各自的房前屋后种些花木以美化环境，同时她还无偿为别人提供花草，并在栽培技术上予以指导。除了把自己家里打扫干净、装扮漂亮，乔友兰也不忘庭院之外的村径，每天勤于打扫，保持一尘不染。村民们看在眼里，记在心里，自然也就不忍心在路上乱扔脏物和废弃物了。正是这样一个普通的家庭在营造绿色家园的同时，引领着整个小区的绿色家庭创建，形成保护绿化人人有责、家家参与的社会风尚。
二、融入工作环节，勇当绿色传播者 。
乔友兰的丈夫在担任村委领导的同时，也是村里的环保监督员，他说：“一花独放不是春，万紫千红春满园”，仅仅自己一家创建成绿色家庭是远远不够的，只有全社会成员都拥有了绿色观念，那么，整个社会才会更文明、更和谐。如何做一名绿色使者，把“绿”的种子播撒到每一个角落?身为环保监督员，他对小区及居民家庭、温州工业园区、富豪工业园区的节能减排工作进行有效监督，及时改变不符合节能减排要求的做法，从而保证了节能减排工作的有效开展。在每年举办科普进社区活动中，给各个企业、居民发放了购物环保袋以及相关环保书籍、废旧电池回收箱，还向居民发出绿色消费的倡议。他们不但把家里的废旧电池放到电池收集点，还把废旧手机电池送到移动公司的手机电池回收箱。作为村委干部，他不仅自己给居民做环保讲座，还聘请专家给企业开展节能减排等知识讲座，每年他都和邻村、社区一起举办宣传活动，还通过宣传栏、电子屏等向群众宣传环保知识，在教育他人的同时教育自己，以强化创建绿色环保家庭意识。
乔友兰说：“虽然，我的力量微不足道，我们一家的力量微不足道，但努力的过程是快乐的”，我们相信，乔友兰一家的一言一行、一举一动必然会影响周围更多的人。只要人人都来参与绿色行动，我们新农村环境建设一定会越来越美，我们的社会必然更加美丽、和谐。
环保家庭事迹材料3绿色代表生命，代表健康和活力。这是人类倡导的主题。过去这是城里人说的话，做的事情，如今在我们新农村建设中农民也在悄悄的兴起。随着社会的发展，工业、交通运输业等行业现代化程度越来越高，人们的生活水平也不断提高，在我们农民这支队伍中也意识到未来社会中“环保”这个词的真正含义。环保也离不开我们农民。这是祖国大家庭中每个人的责任，我们应从每个人、每个家庭做起。
我的家乡位于敖汉旗南部，是敖汉地区唯一一个少数民族行政区回族村。传统的民族风俗给了我们这个民族的人勤劳、勇敢和热情。我的家庭是一个三代同堂的家庭。有公婆，哥俩，姐一个，各有一个男孩。良好的家庭氛围，使得我们这个家庭在这个小小的村庄内得到了邻里之间的好评。
我的公公是一个地地道道的农民，朴实、勤劳、厚道的他就像一面镜子照耀着我们。冬天的早晨，公公总是第一个起来，把牛喂好，院里院外打扫的干干净净。这时母亲和我们也陆续起床，都各自去做自己应做的事情。春天到了，正是耕种的时节，父亲更忙，每天早晨除了喂牛，还得准备农家肥。在村里我家除了几亩责任田外，父亲又开了几亩荒地，我们几个儿女都劝他，现在咱家日子过好了，别再去受累了，可父亲不愿意，责怪我们，庄稼人就应该懂得粮食的珍贵，“我”现在身体很好，能多干点儿，就多种点儿地。没粮食吃的滋味我偿过。听了父亲的话，我们也没什么可说的了，结婚这么多年，现在想想，因为我们村耕地少（每人0。5亩），难怪我家吃的粮类、豆类可全了，都是绿色食品，这可是公公的功劳呀！
二十一世纪，是信息时代，电视是最好的传媒工具。这几年父亲迷上了敖汉电视台开播的远程教育频道，闲暇时总爱看。20xx年春耕时，公公和我们几个儿女说：“今年咱家地覆膜耕种。”二弟说：“费那事干啥。”父亲严肃地说：“没看电视吗？现在北方春季干旱，选择覆膜有利于抗旱，只要抓住春苗，到秋季收获的就比别人多，就这样我们家在村里实现了第一家覆膜耕种，有耕耘才有收获，果然到了秋天我家的玉米棒比别人家的重好几两呢，乡里乡亲都夸公公是一个思想超前的人呢！渐渐的在他的影响下，这两年我们村覆膜的耕地也多了，我想：“这也许是在父亲的带动下吧。”
一天晚上全家吃完晚饭一起看电视，关于白色污染环境保护的专题片吸引了我们，是呀，现在覆膜的农户越来越多，一方面给我们带来了经济效益，另一方面不良因素也影响了我们周围的环境，塑料，白色污染。秋收完了以后，父亲便带领我们去地里把塑料玉米茬子捡个干净。他边干边教导我们，塑料不容易腐烂，如果不捡干净，我们的后代生存也就更加困难，过日子不能想眼前那一点儿。春耕那几天，父亲给乡亲们讲解覆膜的好处与坏处，乡亲们也意识到环境正在影响我们每个人的生活。父亲不但在田间地头讲解白色污染给我们日常生活带来的麻烦，也是在实际当中说到做到的人，走到哪儿，看见塑料袋子就会捡起，多的地方聚到一起，找个安全地方进行焚烧，少的随手在自家房前左右捡回家里扔进炉灶里，婆婆开玩笑的说：“你成垃圾工了。”父亲却自豪的回敬一句：“咱这是为环保做贡献呢！”
说到母亲那更是我们村里有名的好婆婆，母亲会裁剪的手艺，儿子在小的时候，都是母亲为他做上衣和裤子，那可不是去集市上买布料来做，而都是用我们大人穿过的上衣和裤子来改，开始我不太理解，心里有些埋怨，买件成衣穿算了，这样改的衣服不但费事还不好看。婆婆似乎看出了我的心思笑着说：“等我做出来，也许你就不会那么认为了。”果然经过婆婆的精心设计，看起来不能用的大人衣服经过她那双巧手，把衣服穿在儿子的身上，和买的没什么两样，我惊喜的说：“妈，真好看。”婆婆语重心长的说：“不但好看，还省钱呢。”我不好意思的向婆婆道了歉。当我领着孩子出外玩的时候，邻里的小媳妇们看见我家孩子的衣服，都夸赞妈妈的手巧，有的也拿着自家的衣服让妈妈给她们的孩子做，妈妈总是热情爽快的帮忙。
我们家的`清洁工具拖布从来不买，都是用纯棉的旧衣物改的，望着公公婆婆那熟练的动作，一会儿，一个结实好看的拖布做好了，妈妈做的拖布又大又厚，吸水又强，比买的好使多了。做的多了，母亲就把它送给邻居使用。
父母的形象时刻影响着我们，生活中的小窍门很多很多，看起来没有利用价值的东西，只要我们用心，就能把它变得有价值，既节约了能源又减少了污染。家庭中弟媳妇是汉族，但是很快就融洽到我们少数民族的风俗习惯中，每个人都互敬互爱，从父母身上，从更多的传媒信息中我们懂得美丽的大家庭需要我们公民去呵护，去关爱。现在就连我的小侄子，也在为绿色环保，节能减排做贡献呢！每当全家人吃完晚饭坐在院子里，只有5岁的他，看见屋里亮着灯，赶忙跑进屋里，边跑边说：“屋里灯亮着呢，费电。”大家吃完的瓜子皮，果皮，儿子便端着跟他爷爷说：“我端着喂牛去。公公婆婆望着两个孙子总是笑得合不拢嘴。
做为一名村妇女主任，在父母的影响下，在自身的努力下，时刻也在为环保，节能减排贡献着自己的力量，现在我们村买电脑的很多，我便给他们讲解发展节能降耗产品，提高产品的资源，能源综合利用率，购买节能电脑，节能灯此类的绿色产品。以及电脑对人体的危害。让他们懂得在生活中，我们购买的产品，待废旧之后再有价值的把它们合理利用。
是呀，环保、节能、绿色消费，关系着我们每个人的生活，以及未来。青海玉树遭遇了严重的地质灾害，看着玉树人悲惨的遭遇，我们全家人都忍不住流出了眼泪。只要你们坚强，有我们每个人，每个家庭的爱心，胜利会属于我们的。就像电视人濮存晰的公益广告那样：有时候文明离我们只不过10公分的距离，有时候也许是几十厘米的宽度，有时也许是一厘米的厚度。其实多一份手势对别人来说就是多一份体谅，有时候多一点耐心的等待，对别人来说就是一种关爱，有时候多一点分享，对别人来说就是多一份温暖。环保、节能减排也是如此，我相信，我们每个人，每个家庭，只要迈出一小步，就会使社会迈出一大步。
环保家庭事迹材料4阿克塞县红柳湾镇民主社区一户普通的家庭，女主人李xx，贤良淑德、操持家务、相夫教子，育有六个孩子，都已成家立业，各自过着温馨的生活。
李xx的家，屋里到处都是春机盎然。而这满目苍绿的背后，是她辛勤的付出和汗水的浇灌…20xx年丈夫因脑溢血导致偏瘫，行动不便，生活的重担落在了她一个人的身上。阿克塞地处位置干旱缺水，这样的环境对丈夫的病情不好，为了使家里空气净化湿润，利用生活中的淘米水浇花，精心培养每一种花草，同时还给社区提出了许多合理化的建议，周边邻居们也纷纷加入了美化庭院的行列。
李xx楼门前的一小块菜园成了她的宝地，夏天，她经常把老伴推到楼前，自己种各种蔬菜，冬天用塑料薄膜一盖，一年四季都有新鲜有机蔬菜，她说："家里只有老伴和我，老伴行动不便，每天，我给他按摩完后，我们就到楼前，一起聊天，一起谈论种菜的方法，这样让原本枯燥的生活变得不再乏味，也对老伴的病情有帮助".
在他们家，节约能源，自然低碳，简单生活已经成为了老两口的日常习惯。洗过菜的水用来洗抹布、冲厕所、浇花、拖地等，买菜自备绿色环保袋，日常生活中坚持垃圾分类回收和对废纸、废塑料、废金属、废电池的回收使用，自觉选购节能家电、节水器具和高效照明产品，树立绿色文明观念。她经常宣传引导周围邻居和孩子们要保持良好的环境卫生习惯，让孩子们和邻居处处关心环保。并用自己的言语、行为、习惯潜移默化的去感染、教育孩子，让他们从小就养成良好的习惯，牢固树立资源忧患意识、节约意识和绿色环保意识。
培植种绿、简单生活更接近自然，良好的生活习惯的养成，于己于人乃至对整个社会都是非常有必要的。在李秀兰的生活理念中，低炭生活，不仅是一种生活方式，更是道德的选择，是对生活负责任的态度。倡导低炭生活，创造绿色生活环境始终是她的生活宗旨。
环保家庭事迹材料5在我们的父辈们的印象之中，天是格外的蓝，草是格外的绿，花是格外的红，放眼望去，公路两旁绿树成荫。早成起床，推开窗户，空气很清爽。可是现在，各种现象全无，天灰蒙蒙的，经常会闻到刺鼻的气味，对我们的身体产生极大的危害，于是，人人开始呼吁低碳环保，那么究竟什么是低碳环保?低碳生活其实很简单，只要我们肯做，只要我们坚持，人人都是环保家，例如：洗好手，就把水龙头拧得紧紧的，不让水逃出来 ;洗脸的水可以用来洗脚，洗衣服的水也可以用来檫地板，然后这些废水还拿来冲马桶等等。在金河路社区，就有这么一位大姐，她就是这样坚持的，她就是这样成为一位"低碳环保家"的。
一、在日常生活中注意节电。以前，家里的小孩看完电视就随手用遥控器关了，她就对儿子说："你用遥控器把电视关上，其实还在耗电，只有把电视上的开关关上，那电视才没有用电。"儿子听了她的话，就急忙把电视的开关关上。从此以后，儿子看完电视，都会把电视的开关关上，从此儿子也学会了"低碳生活"了。刘大姐将家里地灯具统统进行了全面改造，将家中所有照明灯具全部改用优质节能灯，另外长时间不使用电脑，可以将电脑的主机和显示器关闭;短暂休息期间，尽量启用电脑的"睡眠"模式，关机后，一定要拔掉插座。尽量与家人做到节约能源，低碳环保的生活。
二、家里的水都是一水多用。淘米水可以用来洗菜，同时有利于去除蔬菜表面农药，洗菜水亦可用于浇花;淘米水也可以留下来洗脸，即可节水又可美容，省下了一些买化妆品的费用。平时洗菜时，可以把所有的菜择好后，先洗干净一些的菜，比如葱，蒜，西红柿，萝卜等，再洗较脏的菜，比如青菜，最后一遍洗菜的水还可以用来刷碗，天长日久可以节约不少水。洗衣时不管是手洗还是机洗，一定要先用少量水加肥皂或洗衣粉等要泡一段时间，先洗去污渍，再用清水洗若干次。机洗时水位不要定得太高，一般刚淹没衣物为宜。而且要适量配放洗衣粉，过量的洗衣粉不会使衣物干净多少，只会增加漂洗难度和次数。漂洗时要注意增加洗次数，每次洗水量宜少不宜多，也以基本淹没衣服为准，每次漂洗完后，尽可能将衣物拧干，再放清水。留用洗衣服的水冲厕所。
三、节约用纸。儿子的家庭作业本，她都让儿子正面写完了反过来再写;家里的废纸、饮料瓶等从来不扔，都是收集起来，要么卖给废品回收站，要么用到别的地方，基本不使用一次性物品，去超市买东西，都会自带环保袋购物。上下班基本不开车，不乘公交，尽量骑自行车或步行上班，以减少二氧化碳的排量。
有些人或许觉得这些事都是小的不能再小的小事，或许会不屑一顾，但是积少成多，就是大能量，名言说"勿以恶小而为之，勿以善小而不为",能将小事都做到，并能一直坚持，就成了大事，低碳生活也就是这些点点滴滴小事汇聚而来的，让我们一起跟着刘大姐行动起来，从身边的小事做起，珍惜资源，降低能耗，让地球恢复原来的面貌，让我们的生活更加美好。
;如龙：维新的技能设定
你看，由日本、韩国、中国台湾、中国大陆组成的东北亚经济体，从贫穷落后状态迅速实现了追赶，先后完成了工业化；而以马来西亚、印度尼西亚、泰国、菲律宾为代表的东南亚经济体，它们比东北亚经济体拥有更好的资源禀赋，也有强烈的发展意愿，但是，它们却在工业化的路上磕磕绊绊、后劲不足，至今没有完成工业化。造成东北亚和东南亚发展差异的根本原因是什么呢？
这里特别需要指出的三个重要的不同点：第一，日本、韩国、中国台湾、中国大陆在经济腾飞之前，都进行了土地改革，实现了“耕者有其田”，而东南亚国家要么根本没进行土地改革，要么只是流于形式；第二，东北亚经济体在工业起飞阶段都走了外向出口型道路，政府用各种手段引导企业参与国际竞争，而东南亚国家政府没有对本国企业进行任何干预；第三，东北亚经济体在经济起飞阶段都采取了金融管制措施，而东南亚国家却过早开启了金融自由化过程。
所以笔者认为，这三个关键的不同点，让东北亚和东南亚的工业化努力出现完全不同的结果。下面，我们就把这三点展开详细说。
先来说第一点，土地政策。说起后发国家的经济追赶，我们第一时间想到的肯定是怎么实施正确的工业化战略。然而成功的经济追赶要从正确的土地政策开始。为什么土地政策如此重要呢？
首先，如果没有正确的土地政策，农业的平均产出就很低，整个经济体就没有足够的盈余来投资到工业发展中。有些发展中国家因为农业薄弱，甚至做不到粮食的自给自足，不得不耗费宝贵的外汇储备来大量进口粮食。而这些外汇储备本来该用在刀刃上，用来引进先进的工业生产技术和机器设备。
第二，也是更重要的一点，发展中国家往往75%以上的人口都是农民。如果农民的平均收入很低，就意味着整个国内市场对工业消费品的有效需求很小，本国的制造业就很难发展起来。很多大企业，比如日本的丰田、日产、本田等车企，都是先在本国农村市场捞到了第一桶金，才逐渐拓展海外市场的。中国在改革开放初期，遍布农村的乡镇企业成为工业化的重要力量，这些乡镇企业的产品也主要是面向农村市场。
这就是为什么发展中国家实现经济起飞的第一步，并不是直接上马工业项目，而要从农村改革开始。 在传统农业 社会 ，土地资源的分配往往极度不公，少数地主阶级控制着大部分土地，而大量农民沦为没有土地的佃农。比如，在旧中国，10%的人口占有70%~80%的土地；朝鲜半岛的情况更严重，不到4%的家庭控制着55%的农业用地；在明治维新之前的日本，封建领主叫做“大名”，他们控制着日本的大部分土地和整个粮食交易体系。
这种高度集中的土地制度有什么坏处呢？从经济学的角度说，最大的危害还不是 社会 不公，而是土地的平均产出太低。你可能会问： 产权为什么会影响产量？这是因为，想要提高农业产出，必须对农地进行投资，比如修建灌溉系统、提高土地肥力、购买更好的设备等等，这些都不是贫穷的农民能够负担得起的。 拥有土地的大地主虽然负担得起，但根本犯不着去干这种劳神费力的事，他们只需要不断提高地租以及向农民放高利贷，就可以占有农民的大部分收成。
地主阶级之所以能够不断提高地租，这是由土地的特殊性质决定的。我们知道，按照经济学原理，一旦某种商品的价格上涨，那么对这种商品的需求就会减少，而供给会增加，这种商品就会重新达到供需平衡。但是，土地不一样，价格上涨不能让供需恢复平衡。一方面，价格上涨不会减少对土地的需求，因为土地需求是由人口推动的，人口越来越多，对土地的需求也就越来越大；另一方面，价格上涨很难增加土地供给，当一个地区的所有可耕地都开发完之后，就不会再有新增土地。
所以，当对土地的需求越来越大而新增供给为零，地主阶级就有了极大的议价权，他们可以不断提高地租，直到只够农民维持基本生存为止。而农民没有任何讨价还价的余地，也没有能力和动力去提高土地产出，因为即使提高了一点产出，地主阶级也会通过进一步提高地租把好处拿走。这样一来，土地就被锁死在低水平生产的轨道上。可以说， 在土地问题上，存在“市场失灵”的现象，光靠市场机制无法让土地实现最大产出。
怎么破解这个土地困局呢？说出来其实很简单，就是进行土地改革，实现“耕者有其田”。我们知道，新中国进行了两次土地改革，第一次是建国初期，实行分田到户；第二次是改革开放初期，实行家庭联产承包责任制。两次土地改革，都极大释放了农村生产力，让农业产出在短时间内实现了大幅增长。
其实，土地改革并不是中国的独有做法，而是东北亚经济体的共同实践。日本在近代也经历了两次土地改革。第一次是明治维新时期，明治天皇收缴大名阶级控制的土地分给农民，给农民总共发放了1.09亿张地券，承认农民对土地的私有产权。当然，对“辞官纳地”的大名，明治天皇也给予了一定的安抚，给他们发放大笔养老金，或者把他们安置进贵族院担任职务。
在分给农民土地的同时，日本政府还投入巨额资金，修建梯田和灌溉系统、引进高产水稻品种、推广新的种植技术等等。这一系列措施极大提高了日本农业的生产力，让日本可以在城市人口只占25%的情况下直接开启工业化，创造了一个奇迹，对比欧美国家，它们在工业化之前城市人口至少在35%以上。
但是， 土地私有化会带来一个问题，就是均分田地之后不久，就会重新出现土地集中的情况。你看，如果一个农户经营不善、入不敷出，他可能会用土地做抵押来借贷，而一旦还不上钱，土地就会被债主没收，于是重新变成佃农。 从明治维新到二战不过70年，日本由佃农耕种的土地就从20%重新提高到了50%。
说到这儿，我想起一个有趣的话题：中国古代王朝的寿命总是超不过300年这个“大限”，这是为什么？有学者从土地兼并角度进行了解释。一般古代王朝在开国时期都会进行一轮田地均分，但是，经过200年左右的土地自然兼并，大部分农民最终都会失去土地，全国土地集中到各地的豪门望族手里。这时候，本来各地零星出现的农民起义就会很快成为燎原之火，最后终结王朝。也就是说，土地的自然兼并可以看成是古代王朝的“癌症”，如果一个王朝没有死于其他意外，那它也一定会在两三百年之后死于由土地兼并引发的农民起义。
我们再说回日本。在二战前，由于相当部分农民又沦为了佃农，生活很苦，于是日本军国主义势力把自己包装成农民利益的代言人，从农村大量招募士兵，并发起了对外侵略。二战后，战败的日本政府在驻日盟军总司令麦克阿瑟的支持下，颁布《农地改革法案》，开启了第二次土地改革。美国之所以支持日本搞土地改革，是为了对抗共产主义对农民的吸引力，争取农民的政治支持。
日本的《农地改革法案》规定，地主拥有的土地不得超过3公顷，超过部分一律强行征收，重新分配给无地农民。在这次改革中，近200万户地主被强征了土地，而400万户贫农得到了土地。作为补偿，地主可以得到失去土地价值30年期的债券。不过，土地价值是被严重低估的，而且债券年利率只有3.6%，当时日本又有很高的通胀率，地主拿到的债券几乎没有什么价值。为了减缓土地的兼并速度，法案还规定了多重限制，不允许土地自由买卖和流转。
二战后日本的土地改革和同一时期在新中国进行的土地改革有高度的相似性。在美国的推动下，退守中国台湾的国民党政权和韩国的李承晚政权都先后进行了类似的土地改革。通过土地改革，佃农这个阶层在东北亚地区彻底消失了，农民都成为自耕农，在短时间内实现了大幅增收。土地改革为日本战后的经济奇迹以及中国台湾和韩国的经济起飞奠定了基础。
我们再来对比一下东南亚国家，它们的土地改革普遍失败了。以菲律宾为例。菲律宾在1946年取得独立后，曾多次颁布土地改革法案。但由于利益集团的阻挠，每次改革都流于形式、不了了之。几十年中菲律宾政府从地主手里强行征收的土地面积，仅仅占全国可耕地面积的2.5%。而且，菲律宾政府也没有给农民任何资金与技术的支持，以至于即使少部分农民获得了土地，他们也没有钱去买种子和肥料，根本无法独立耕种，最后土地又回到了大地主手里。
这里有个数据，菲律宾的西内格罗省盛产甘蔗，但是，这个省将近80%的甘蔗田至今牢牢控制在17个家族手中。这些地主家族抗拒改革的一个重要理由，就是甘蔗、橡胶、棕榈树之类的经济作物不适合家庭小农的生产方式，而只适合大规模的种植园生产方式。然而这种说法根本站不住脚。
在菲律宾，种植园每公顷土地的甘蔗产出是56吨；组成了农业合作小组的自耕农产出比种植园要高，为每公顷70吨；而中国大陆和中国台湾家庭种植的甘蔗产出更高，为每公顷85~90吨。橡胶、棕榈树等经济作物也一样，家庭小农的单位产出比种植园要高出50%~60%。既然如此，为什么我们会有一种错觉，总觉得大规模种植园经济要比小农经济的效率更高呢？
如果“效率”是指资本的投资回报率，那么确实是种植园的效率更高。但是，在一个贫穷的发展中国家，资本极度稀缺而劳动力相对充沛，所以，首先追求的不应该是资本的投资回报率最大化，而是利用现有劳动力，把土地的单位产出最大化。方法就是在每单位土地上投入更多的劳动，进行精耕细作，比如勤施堆肥、差别化灌溉、利用作物不同的成熟周期来实行“间种”、发展立体农业，等等。这种园艺式的精细化耕种只能靠家庭农业来完成，走种植园模式是行不通的。
本来，东南亚国家的土地比东北亚要肥沃得多，但由于这些国家没有完成土地改革，无法实现精耕细作的家庭农业模式，土地平均产出比较低，再加上分配不公，占本国人口大多数的农民普遍贫困，严重拖累了后来的工业化努力。
一刀流是充满力量的向敌人发出一击，4个战斗类型中最有攻击性的一种。攻击时根据按按钮的时常不同，攻击力也有不同的提升。
一刀流绝技龙獠牙一闪：一刀流的绝技。向着敌人一口气的冲过去拔刀攻击，将敌人击倒在地，连续性的向敌人攻击，在冲过去的范围内敌人都会被撞到在地。 手枪攻击。在离敌人一定距离下取出手枪的同时弹药已经填装好了，玩家可以最大限度的自由运动。在战斗中可以填充火焰弹，闪光弹等特殊弹药来干扰敌人，愚弄敌人。
手枪绝技炎龙战斗：手枪的绝技。一口气装填好散弹，面前一定范围内的敌人攻击，可以同时攻击多个目标。在面对强敌时可以填充全弹向敌人发射。 近身格斗。《如龙》系列一贯的打架风格，幕府末期体术是最基本的，在当时各种各样的动系都可以用来攻击。回避反击，抓住攻击等等招数，在最大范围内自由的战斗。但是，周围的敌人大部分都带有武器，空手挑战要最好觉悟。
格斗绝技龙翼之阵：格斗的绝技。玩家对于一个敌人猛烈的攻击，连招次数达到一定数值时绝技出现，击败敌人。 乱舞的战斗。右手拿刀，左手拿枪，以旋转的运动方式击打敌人，一边开枪射击敌人一边用刀刺伤敌人。在攻击过程中也可以回避敌人的攻击再次装华为攻击。
乱舞绝技天龙乱舞：乱舞型的绝技。一边挥舞着刀一边持枪射击四周的敌人可将其全部击倒。当被多数的敌人包围时使用这个绝技可以解除这个危机。 世嘉日前公布了有关《如龙：维新》“Another Life Mode”（新生活模式）的更多情报，在这个模式中，与龙马的别墅中工作的迷之少女“遥”一起悠闲生活的模式。能够发生提高遥好感度的事件。还会因此让她帮忙睡觉及洗澡。
在“新生活模式”中，坂本龙马买下了另一所房子，里面有厨房、浴室，门口还有一大块田地。坂本龙马可以在此赚些外快来购买新装备、获得新物品以及训练自己并恢复精力。
当然，可爱的晴子将会和龙马一起生活，她将会打点这间屋子。有一天，他们的关系会发展并有自己的孩子，组建一个家庭。如果他们之间的信任达到一定程度，晴子甚至可以给龙马清洁耳朵（这在日本是亲密家庭成员之间的动作）并且送他出门，一个叫做“Calm Event”的温馨画面也可能会出现。
这第二个居所这里，龙马还可以拓展一块园地。玩家必须计划在这块园地里种什么蔬菜或谷物，每一种植物占地多大，因为土地是有限的。肥料将会让你立刻获得丰收，稻草人将会确保鸟儿不会偷吃你的谷子，游戏中将会提供超过20种植物。 钓鱼则是另一种放松身心的活动，坂本龙马可以到河里或者海上钓鱼，不同的地方都有独特种类的鱼。玩家还可以收集多种钓鱼装备，这些有助于钓到不同种类的鱼。
你可能会疑惑，种菜和钓鱼都为了什么呢？在这里我就剧透一下吧，你可以使用这些蔬菜和鱼来为自己做好吃的。在正确的时候使用“切”、“烤”和“灌”等命令将会做出一顿丰盛的美食。这些食物在坂本龙马战斗时可以恢复他的体力，增强他的力量并且使他拥有特殊技能，在Boss战前吃掉这些食物会特别有用。 能将做的料理及种的菜、卖给想要钓鱼的客人来赚钱。收获的蔬菜还可以拿到小镇上卖，并且你卖得越多，你的客户也会越多。一些富有的客户甚至会给你稀有装备的材料，挣得的钱可以用来购买你自己的装备。
