1. "琛"字是什么意思
琛，拼音chēn。属于通用字。造字法形声，”王（玉）“为形旁，深省“氵（水）”为声。
本意为珍宝、宝物，如：琛宝、天琛（天然的宝物），现多用于人名。
详细解释：
琛 <；名>
（形声。从玉，罙声。本义：珍宝）
同本义。常作贡物
名
（形声。从玉，罙声。本义：珍宝）
同本义。常作贡物
未经雕琢的宝玉、美玉——舒新城《辞海》
琛，宝也。——北宋·徐铉《说文新附》
来献其琛。——《诗·鲁颂·泮水》
献琛执贽。——张衡《东京赋》
其琛赂则琨瑶之阜。——左思《吴都赋》
又如：琛贡（珍宝贡品）；琛宝（珠宝）。
玉。如：琛册（玉册）；琛贝（珠玉）；琛板（玉笏）。
扩展资料：
有关琛的组词：
献琛、琛贝、琛缡、灵琛、海琛、琛瑞、琛册、琛贡、琛帛、琛献、山琛、琛丽、遐琛、琛琲
有关琛古诗词：
1、武德之始，奉使岭南， 冯盎等稽首称臣，献琛奉贽。
2、汉世表以陈情，与奏议异用，若《荐祢衡》、《求自试》诸篇，文皆琛丽炜晔可观。
3、曲敦私好，特班琛贡之馀，感佩于怀，愧怍无量。
参考资料：
是《梁书·萧琛传》。
萧琛，字彦瑜，兰陵人。琛年数岁，从伯惠开抚其背曰：“必兴吾宗。”
琛少而朗悟，有纵横才辩。起家齐太学博士。
时王俭当朝，琛年少，未为俭所识，负其才气，欲候俭。时 俭宴于乐游苑，琛乃著虎皮靴，策桃枝杖，直造俭坐，俭与语，大悦。
俭为丹阳尹，辟为主簿，举为南徐州秀才，累迁司徒记室。永明九年，魏始通好。
时魏遣李道 固来使，齐帝宴之。琛于御筵举酒劝道固，道固不受，曰：“公庭无私礼，不容受劝。”
琛徐答曰：“《诗》所谓‘雨我公田，遂及我私’。”座者皆服，道固乃受 琛酒。
东昏①初嗣立，时议以无庙见之典，琛议据《周颂·烈文》、《闵予》皆为即位朝庙之典，于是从之。梁台建，为御史中丞。
始琛在宣城，有北僧南度，惟赉一葫芦，中有《汉书序传》。僧曰：“三辅旧老相传，以为班固真本。”
琛固求得之其书多有异今者而纸墨亦古文字多如龙举之例非隶非篆琛甚秘之及是行也以书饷鄱阳王范范乃献于东宫。迁吴兴太守。
郡有项羽庙，甚有灵验，遂于郡厅事安施床幕为神座，公私请祷，前后二千石②皆于厅拜祠，而避居他室。琛至，徙神还庙，处之不疑。
又禁杀牛解祀，以脯代肉。琛频莅大郡，不治产业，有阙则取，不以为嫌。
琛常言：“少壮三好，音律、书、酒。年长以来，二事都废，惟书籍不衰。”
而琛性通脱，常自解灶，事毕馂③余，必陶然致醉。中大通元年，为晋陵太守。
以疾自解，改授金紫光禄大夫。卒，年五十二。
遗令诸子，与妻同坟异藏，祭以蔬菜，葬日止车十乘，事存率素。乘舆临哭甚哀。
诏赠本官，加云麾将军。谥曰平子。
（节选自《梁书·萧琛传》）。
3. 文言文《梁书.萧琛传》的文言知识一 原文重点。
萧琛，字彦瑜，兰陵人。琛年数岁，从伯惠开抚其背曰：“必兴吾宗。”琛少而朗悟，有纵横才辩。起家齐太学博士。时王俭当朝，琛年少，未为俭所识，负其才气，欲候俭。时俭宴于乐游苑，琛乃著虎皮靴，策桃枝杖，直造俭坐，俭与语，大悦。俭为丹阳尹，辟为主簿，举为南徐州秀才，累迁司徒记室。永明九年，魏始通好。时魏遣李道固来使，齐帝宴之。琛
于御筵举酒劝道固，道固不受，曰：“公庭无私礼，不容受劝。”琛徐答曰：“《诗》所谓‘雨我公田，遂及我私’。”座者皆服，道固乃受琛酒。东昏①初嗣立，时议以无庙见之典，琛议据《周颂·烈文》、《闽予》皆为即位朝庙之典，于是从之。梁台建，为御史中丞。始琛在宣城，有北僧南度，惟赉一葫芦，中有《汉书序传》。僧曰：“三辅旧老相传，以为班固真本。”琛固求得之其书多有异今者而纸墨亦古文字多如龙举之例非隶非篆琛甚秘之及是行也以书饷鄱阳王范范乃献于东宫迁吴兴太守。郡有项羽庙，甚有灵验，遂于郡厅事安施床幕为神座，
公私请祷，前后二千石②皆于厅拜祠，而避居他室。琛至，徙神还庙，处之不疑。又禁杀牛解祀，以脯代肉。琛频莅大郡，不治产业，有阙则取，不以为嫌。琛常言：“少壮三好，音律、书、酒。年长以来，二事都废，惟书籍不衰。”而琛性通脱，常自解灶，事毕馂③余，必陶然致醉。中大通元年，为晋陵太守。以疾自解，改授金紫光禄大夫。卒，年五十二。遗令诸子，与妻同坟异藏，祭以蔬菜，葬日止车十乘，事存率素。乘舆临哭甚哀。诏赠本官，加云麾将军。谥曰平子。
二 翻译重点。
萧琛，字彦瑜，兰陵人。萧琛几岁时，堂伯萧惠开抚摸他的背说：“（这孩子）必定能振兴我们的家族。”萧 琛小时候颖悟聪敏，有奔放的辩才。初任职齐太学博士。当时王俭在朝中掌握重权，萧琛年轻，不为王俭所赏识，萧琛依仗着自己的才气，想要看望问候王俭。一 次，王俭在乐游苑设宴，萧琛就穿着虎皮靴子，拄着桃枝拐杖，径直走到王俭的座位前，王俭和他交谈，非常高兴。王俭担任丹阳尹，征召萧琛为主簿，又推举他为 南徐州秀才，萧琛屡次经升迁任司徒记室。永明九年，北魏开始与齐建交友好，当时北魏派遣李道固作为使者来齐，齐帝设宴招待他。萧琛在筵席上举杯对李道固劝 酒，李道固不接受，说：“公庭上没有私人礼节，所以我不能接受您劝这杯酒。”萧琛慢慢地回答说：“《诗经》中有这样的说法‘雨点洒到公田里，同时私田也跟 随承受雨点的恩惠’。”在座的人都佩服萧琛的口才，李道固于是接受了萧琛的劝酒。东昏侯继承皇位后，当时议论认为没有入庙拜见的典章制度，萧琛建议依据 《周颂·烈文》、《闵予》都是即位拜见宗庙的典章制度，于是听从了他的建议。
4. "琛"字是什么意思意思：珍宝；玉。
读音： chēn 出处：《说文新附》：琛，宝也。 组词： 1、献琛[xiàn chēn] 进献珍宝。
表示臣服。《诗·鲁颂·泮水》：“憬彼淮夷，来献其琛。”
2、琛册[chēn cè] 玉册。 3、灵琛[líng chēn] 珍宝。
比喻优秀的文学作品。 4、赆琛[jìn chēn] 亦作“賮琛”。
进贡的财宝。 5、山琛[shān chēn] 山中出产的珍宝。
6、天琛[tiān chēn] 天然出产的珍宝。 7、琛丽[chēn lì] 珍美；瑰丽。
8、遐琛[xiá chēn] 远方的珍宝。 9、琛寳[chēn bǎo] 珍宝。
比喻道德。 扩展资料古文引用 1、《游子吟》唐代：顾况 引烛窥洞穴，凌波睥天琛。
翻译：拿着火烛探寻那幽深洞穴，那奔腾的波涛好似天然的珍宝。 2、《鲁颂·泮水》先秦：佚名 翩彼飞鸮，集于泮林。
食我桑葚，怀我好音。憬彼淮夷，来献其琛。
元龟象齿，大赂南金。 翻译：本为恶声鸟如今却翩翩飞，栖居起落在我泮宫的树林。
它既然吃了我的甜美桑葚，当然要感念我的仁爱之心。野蛮的淮夷既已臣服我国，忙不迭地前来献宝把贡进，这些宝物有美玉巨龟象牙，还有南方出产的大宗黄金！ 3、《阅江楼记》明代：宋濂 见波涛之浩荡，风帆之上下，番舶接迹而来庭，蛮琛联肩而入贡。
翻译：看见波涛的浩荡起伏，帆船的上下颠簸，外国船只连续前来朝见，四方珍宝争相进贡奉献。 4、《海赋》魏晋：木华 其垠则有天琛水怪，鲛人之室。
瑕石诡晖，鳞甲异质。 翻译：天涯的海边还有天然宝石和水中怪石，水底人鱼的居室。
带着红斑的玉石变幻着神奇的光色，鱼类和贝类各呈异彩。
5. 文言文翻译出自《二十四史 梁书》之《范缜传》。
《范缜传》原文
范缜，字子真，南乡舞阴人也。晋安北将军汪六世孙。祖璩之，中书郎。父蒙，
早卒。缜少孤贫，事母孝谨。年未弱冠，闻沛国刘？献聚众讲说。始往从之，卓越
不群而勤学，？献甚奇之，亲为之冠。在？献门下积年，去来归家，恒芒矰布衣，
徒行于路。？献门多车马贵游，缜在其门，聊 *** 愧。既长，博通经术，尤精《三
礼》。性质直，好危言高论，不为士友所安。唯与外弟萧琛相善，琛名曰口辩，每
服缜简诣。
《范缜传》译文
范缜字子真，是南乡舞阳人。晋朝安北将军范汪的第六代孙。祖父名璩之，做过中令郎的官。父亲名氵蒙，很早就死了。
范缜小的时候父亲去世了，家里穷困，对母亲很孝顺。不到二十岁时，听说沛国刘王献招集徒众讲授学问，于是前去跟他学习，勤奋好学，优秀突出，不爱和别人一起。刘王献特别赏识他，亲自为他举行冠礼。在刘王献的门下多年，无论是上学还是回家，总是穿布衣服、草鞋，步行走路。刘王献的学生中很多是乘坐车马的富贵人家子弟，范缜在他们当中根本不感到耻辱羞愧。成年后，通晓经文学术，尤其精通《周礼》、《仪礼》和《礼记》。生性诚实正直，喜欢说一些令人害怕的话，发表别人听不懂的议论，使一些读书朋友感到不自在，惟独和外弟萧琛相处得很好。琛很有口才，擅长辩论，时常信服范缜说话简短但意思明了。
6. 含琛的唯美诗句小楼一夜听春雨，深巷明朝卖杏花。
《临安春雨初霁》陆游年年岁岁花相似，岁岁年年人不同。《代悲白头翁》刘希夷衰兰送客咸阳道，天若有情天亦老。
《金铜仙人辞汉歌 》李贺 心欢易醉，明月飞来花下睡。醉舞谁知，花满纱巾月满杯。
《减字木兰花 》朱敦儒 落花人独立，微雨燕双飞。《春残》翁宏明月好同三径夜，绿杨宜作两家春《欲与元八卜邻先有是赠 》白居易 野晴霜浥绿，山冷雨催红。
《红叶》罗隐解带盘桓小溪上，坐看红叶泛清流。《绝句》裘万顷减字木兰花 年代：宋 作者：欧阳修 伤怀离抱。
天若有情天亦老。此意如何。
细似轻丝渺似波。扁舟岸侧。
枫叶荻花秋索索。细想前欢。
须著人间比梦间。 犹有花上月，清影徘徊。
《宴春台慢》青云衣兮白霓裳，举长矢兮射天狼。《九歌 东君》靖安院里辛夷下，醉笑狂吟气最粗。
莫问别来多少苦，低头看取白髭须。《洪州逢熊孺登》白居易醉笑相逢能几度。
为报江头春且住。主人今日是行人，红袖舞。
《天仙子》张先醉笑陪公三万场。不用诉离觞。
《南乡子》苏轼持杯酌月，月未醉、笑人先醉。忘醉倚、木犀花睡。
满衣花影碎。《睡花阴令/醉花阴》 仇远对清觞，醉笑醒颦，何似如今。
《杨州慢》吴元可自觉闲胜闹，遥知醉笑禅。是非分未定，会合杳无缘。
《奉酬淮南牛相公思黯见寄二十四韵》白居易羁怀散诞讴歌里，世事纵横醉笑中。莫恨明朝又离索，人生何处不匆匆。
《和开祖丹阳别子瞻后寄》陈舜俞自古独醒多见忌，与君一醉笑相看。《端午次韵和徐改之》于石寂寞草中兰，亭亭山上松。
贞芳日有分，生长耐相容。《短歌行》冯著秋月 年代：宋 作者：程颢 清溪流过碧山头，空水澄鲜一色秋。
隔断红尘三十里，白云红叶两悠悠。
7. 文言文 译文范缜作者：佚名 转贴自：中山大学哲学系 点击数：94范缜，字子真，南乡舞阴人也。
晋安北将军汪六世孙。祖璩之，中书郎。
父蒙，早卒。缜少孤贫，事母孝谨。
年未弱冠，闻沛国刘?献聚众讲说。始往从之，卓越不群而勤学，?献甚奇之，亲为之冠。
在?献门下积年，去来归家，恒芒矰布衣，徒行于路。?献门多车马贵游，缜在其门，聊 *** 愧。
既长，博通经术，尤精《三礼》。性质直，好危言高论，不为士友所安。
唯与外弟萧琛相善，琛名曰口辩，每服缜简诣。 起家齐宁蛮主簿，累迁尚书殿中郎。
永明年中，与魏氏和亲，岁通聘好，特简才学之士，以为行人。缜及从弟云、萧琛、琅邪颜幼明、河东裴昭明相继将命，皆著名邻国。
于时竟陵王子良盛招宾客，缜亦预焉。建武中，迁领军长史。
出为宜都太守，母忧去职，归居于南州。义军至，缜墨绖来迎。
高祖与缜有西邸之旧，见之甚悦。及建康城平，以缜为晋安太守，在郡清约，资公禄而已。
视事四年，征为尚书左丞。缜去还，虽亲戚无所遗，唯饷前尚书令王亮。
缜仕齐时，与亮同台为郎，旧相友，至是亮被摈弃在家。缜自迎王师，志在权轴，既而所怀未满，亦常怏怏，故私相亲结，以矫时云。
后竟坐亮徙广州，语在亮传。 初，缜在齐世，尝侍竟陵王子良。
子良精信释教，而缜盛称无佛。子良问曰：“君不信因果，世间何得有富贵，何得有贫贱？”缜答曰：“人之生譬如一树花，同发一枝，俱开一蒂，随风而堕，自有拂帘幌坠于茵席之上，自有关篱墙落于溷粪之侧。
坠茵席者，殿下是也；落粪溷者，下官是也。贵贱虽复殊途，因果竟在何处？”子良不能屈，深怪之。
缜退论其理，著《神灭论》曰： 或问予云：“神灭，何以知其灭也？”答曰：“神即形也，形即神也；是以形存则神存，形谢则神灭也。” 问曰：“形者无知之称，神者有知之名。
知与无知，即事有异，神之与形，理不容一，形神相即，非所闻也。”答曰：“形者神之质，神者形之用；是则形称其质，神言其用；形之与神，不得相异也。”
问曰：“神故非质，形故非用，不得为异，其义安在？”答曰：“名殊而体一也。” 问曰：“名既已殊，体何得一？”答曰：“神之于质，犹利之于刀；形之于用，犹刀之于利；利之名非刀也，刀之名非利也。
然而舍利无刀，舍刀无利。未闻刀没而利存，岂容形亡而神在？” 问曰：“刀之与利，或如来说；形之与神，其义不然。
何以言之？木之质无知也，人之质有知也；人既有如木之质，而有异木之知，岂非木有一、人有二邪？”答曰：“异哉言乎！人若有如木之质以为形，又有异木之知以为神，则可如来论也。今人之质，质有知也；木之质，质无知也。
人之质非木质也，木之质非人质也，安有如木之质而复有异木之知哉！” 问曰：“人之质所以异木质者，以其有知耳。人而无知，与木何异？”答曰：“人无无知之质，犹木无有知之形。”
问曰：“死者之形骸，岂非无知之质邪？”答曰：“是无人质。” 问曰：“若然者，人果有如木之质，而有异木之知矣。”
答曰：“死者如木，而无异木之知；生者有异木之知，而无如木之质也。” 问曰：“死者之骨骼，非生之形骸邪？”答曰：“生形之非死形，死形之非生形，区已革矣。
安有生人之形骸，而有死人之骨骼哉？” 问曰：“若生者之形骸，非死者之骨骼；非死者之骨骼，则应不由生者之形骸；不由生者之形骸，则此骨骼从何而至此邪？”答曰：“是生者之形骸，变为死者之骨骼也。” 问曰：“生者之形骸虽变为死者之骨骼，岂不因生而有死？则知死体犹生体也。”
答曰：“如因荣木变为枯木，枯木之质，宁是荣木之体！” 问曰：“荣体变为枯体，枯体即是荣体；丝体变为缕体，缕体即是丝体，有何别焉？”答曰：“若枯即是荣，荣即是枯，应荣时凋零，枯时结实也。又荣木不应变为枯木，以荣即枯，无所复变也。
荣枯是一，何不先枯后荣？要先荣后枯，何也？丝缕之义，亦同此破。” 问曰：“生形之谢，便应豁然都尽。
何故方受死形，绵历未已邪？”答曰：“生灭之体，要有其次故也。夫惸而生者必惸而灭，渐而生者必渐而灭。
惸而生者，飘骤是也；渐而生者，动植是也。有惸有渐，物之理也。”
问曰：“形即是神者，手等亦是邪？”答曰：“皆是神之分也。” 问曰：“若皆是神之分，神既能虑，手等亦应能虑也？”答曰：“手等亦应能有痛痒之知，而无是非之虑。”
问曰：“知之与虑，为一为异？”答曰：“知即是虑。浅则为知，深则为虑。”
问曰：“若尔，应有二虑；虑既有二，神有二乎？”答曰：“人体惟一，神何得二。” 问曰：“若不得二，安有痛痒之知，复有是非之虑？”答曰：“如手足虽异，总为一人。
是非痛痒虽复有异，亦总为一神矣。” 问曰：“是非之虑，不关手足，当关何处？”答曰：“是非之虑，心器所主。”
问曰：“心器是五藏之心，非邪？”答曰：“是也。” 问曰：“五藏有何殊别，而心独有是非之虑乎？”答曰：“七窍亦复何殊，而司用不均。”
问曰：“虑思无方，何以知是心器所主？”答曰：“五藏各有所司，无有能虑者，是以知心为虑本。” 问曰：“何不寄在眼等分中？”答曰：“若虑可寄于眼分，眼何故不寄。
8. 文言文 译文文言文是以古汉语为基础经过加工的书面语。最早根据口语写成的书面语中可能就已经有了加工。文言文是中国古代的一种书面语言组成的文章，主要包括以先秦时期的口语为基础而形成的书面语。春秋战国时期，用于记载文字的物品还未被发明，记载文字用的是竹简、丝绸等物，而丝绸价格昂贵、竹简笨重且记录的字数有限，为能在“一卷”竹简上记下更多事情，就将不重要的字删掉。后来当“纸”大规模使用时，统治阶级的来往“公文”使用习惯已经定型，会用“文言文”已经演变成读书识字的象征。文言文是相对白话文而来的，其特征是以文字为基础来写作，注重典故、骈骊对仗、音律工整且不使用标点，包含策、诗、词、曲、八股、骈文古文等多种文体。现代书籍中的文言文，为了便于阅读理解，一般都会对其标注标点符号。
当人们使用“古代汉语”这个术语时，在不同的语境中赋予了它三个不同的含义：古代的汉语、上古汉语和文言。古代汉语首先是指“古代的汉语”。这就是说，鸦片战争以前汉族人所使用的语言都可以泛称为古代汉语。古人的口语，我们是听不到了，甲骨文，从甲骨文算起，这样的古代汉语大约有三千多年的历史。跟任何事物无不发展变化一样，语言也是不断发展变化的。三千多年来，汉语有了很大的变化。根据汉语语法、词汇和语音变化的情形，学者将古代汉语分为三个发展时期：上古期、中古期和近代期。上古期是指西元3世纪以前，即历史上商、周、秦和两汉时期；中古期是指西元4世纪到西元12世纪，即历史上的六朝、唐和宋时期；近代期是指西元13世纪到19世纪，即历史上的元、明、清时期。
译文指经过翻译这种行为由一种文字形式变换为另一种文字形式的文字。
9. 赵荣字孟仁文言文翻译译文：
赵荣，字孟仁，他的祖先是西域人。元朝时来到中原住在闽县。舅萨琦，做翰林官，跟从他来到京城，因为能书写授予中书舍人。
正统十四年十月，也先挟持上皇到大同，知府霍埴谒见，働哭而返。也先于是侵犯京城，拥着上皇登上土城，邀约大臣出来拜见。赵荣慷慨请求出城。大学士高谷抚摸着他的后背说：“你是一个忠义之人。”解下他所佩的犀牛皮腰带赠送给赵荣，立即提升为大理右少卿，充当鸿胪卿。和右通政王复一起出城朝见，进献羊酒等物。也先因为他们不是重臣，让他们回去，而邀约于谦、石亨、王直、胡淡出来。景帝不派遣他们。改任赵荣为太常少卿，仍在内阁供职。
景泰元年七月提升焉工部右侍郎，和杨善等人出使。敕书中无奉迎语，杨善舌战辩解，赵荣帮助他，终于侍奉着上皇回来，晋升为左侍郎。行人王晏奏请开沁河通漕运，两次下交朝廷商议，说不利，派遣赵荣前去勘察。回来也说不利。
不久奉敕令会同山东、河南三司测量河道。众人因赵荣不是经由科考出身，怠慢他。赵荣发怒，多有所责打辱骂.又提起衣服自己试探河水深浅。三司各上奏章称赵荣单马奔走，惊骇军民，用木板打伤县官，卖公家的粮食获取大量钱财。巡抚、按察使薛希理、张琛也把这件事上报朝廷。奏章下到治河愈都御史徐有贞核实上奏。司法官说赵荣虽失大体，终究是因为急于国事，卖官粮是从人所为；诸臣轻慢大臣，违抗敕旨，应该逮捕惩治，薛希理、张琛也应惩罪。皇帝命令按察大臣责取诸臣供状，赦免了他。
天顺元年，晋升为尚书。曹钦谋反，赵荣驰马大呼于市说：“曹贼叛逆，壮士同我讨其罪。”果然有跟来的，就率领他们前往。叛贼被平定，英宗对李贤交谈，叹赏赵荣的忠心，命令他兼任大理寺卿，食其俸禄。
七年，因病免职。成化十一年去世，按制度赐予抚恤。
林州周边游特色景点
林州是最美中国·人文(生态)旅游目的地城市。以下是我为大家准备的攻略，欢迎大家前来参阅。
林州著名令人着迷景点
一、柏尖山风景区
位于原康镇境内。此峰突兀耸起，超出群山众峰，形若瓶状，直刺苍穹，在白云间隐约着翠微的山色。清咸丰四年(1854年)《重修柏尖山山寺碑记》曰：“林邑山也，四面皆山，其载名邑志者，如太行山之金灯，黄华、洪谷指不胜屈，而柏尖山不与焉。柏尖山，太行之山也，在惠厅泉西南，层峦耸萃，上出重霄叠嶂，浮云下压，诸岭四周空阔，峭若呈瓶，遥指数于苍烟白云之外”历代县志都称柏尖山为林虑山胜景之一。
二、万泉湖景区
万泉湖景区位于林州市南部重镇一一临淇境内，是林州主要风景名胜区之一，这里有豫北最大的涌泉群--石门涌泉。大小泉眼百余个，汇流成长4000余米，宽100余米，深20余米的湖面，故称万泉湖。
万泉湖清泉涓流，碧波浩渺，山势秀丽，绿树成荫，亭台楼榭错落有致，游览小道贯穿其间。这里有石门古寺，神龟探水、碧波亭、慕景椿、凌波栈道等许多景点。自然风光与人文景观相结合，是人们休闲、垂钓、游泳、划船等活动的水上娱乐场所，也是豫北有名的旅游观光胜地。
万泉湖景区热忱欢迎社会各界人士光临!
三、五龙洞景区
五龙洞国家森林公园绿树成荫，苍翠欲滴，林海茫茫，形成独有的森林环境。太行山第一溶洞--五龙洞最宽处达60米，最高处达40米，乳石造型各异，形态万千。出功通天洞，观鳄鱼石、神石，听金鸡报晓(石)，望五百罗汉崖，过四大金刚(石)把守的山门便可达天生桥。桥跨30米，高11.8米，其跨度之大，桥身之高为华北之最。各种奇石造型及摩崖造型地貌，体现出洞古、石奇、林幽的意境。
四、黄华山风景区
位于林虑山主峰东侧，山清水秀，云蒸霞蔚，风光旖丽，煞是壮观，集自然与人文景观于一体，汇古今奇观于一山。有“黄华流水颠倒颠”、“悬流千尺进珠帘”、“酷暑藏冰冰冰洞”等七十二胜景。有战国时期的赵国长城、黄华会馆，东魏高欢避暑宫，隋代的觉仁院，宋代的王母祠、慈明院，明清时期的水帘亭、黄华中院、玉皇阁等建筑群;有金代著名书画家王庭筠在此隐居时创立的黄华书院及历代著名诗赋碑碣七十余通;有石塔群两处和古树名木多株。山顶瀑布飞挂，山谷干湖映辉，云隐奇峰，水绕幽谷，享有“太行最秀林虑峰，林虑黄华更胜名”的赞誉。
五、洪谷山风景区
洪谷山群峰回环连接，深涧幽谷高深莫测，沟尽壁连之处，飞瀑连跌三层崖崭，气势磅礴。五代著名画家荆浩在此隐居，沐浴山光，躬耕而食，自号洪谷子，绘出了以洪谷景色为素材的《桃园》、《太行洪谷图》等传世之作，与其弟子关仝创立了墨笔勾皴法北方全景山水画派，为唐宋山水画之冠。洪谷山文化底蕴深厚，有唐代砖塔、北宋千佛洞石窟和金灯寺石窟，大缘禅师摩崖石塔，三尊真容像支提龛铭碑等文物古迹，被誉为“文物宝谷”。
六、分水苑景区
分水苑风景区 是一园林式景区，也是红旗渠总干渠分为三条干渠的地方。距市区18公里，位于林虑山北部向东分支的大驼岭、猫儿岭之间凹腰处，原名：“坟头岭”，后因之改名为“分水岭”。这里各景点排列有序，规划严整，翠柏簇拥，渠水奔腾。真可谓“山水秀丽”，令人“心旷神怡”。
七、红旗渠纪念馆
新馆展览分为：序厅;第一部分——千年旱魔，世代抗争,以黑白的历史影像、历史画面、场景复原、历史文物等，还原再现千年旱魔、饱受苦难、艰难抗争的压迫感与压抑感;第二部分——红旗引领，创造奇迹，还原再现林州人民十年奋战，逐渐形成红旗渠精神的历史时空;第三部分——英雄人民，太行丰碑，以上升祭坛、蓝天白云、红色碑墙、涓涓水流营造肃然起敬、追忆历史、铭记英雄、激励精神、继往开来、源远流长的氛围;第四部分——山河巨变，实现梦想，全面展示红旗渠建成后，增加了粮食产量，解决了温饱，在农林牧副渔、交通、卫生、旅游、工业、建筑业、城建等取得了巨大成就，发生了翻天覆地的变化;第五部分——继往开来，精神永恒，从红旗渠精神孕育、形成到弘扬和全国巡回展，给游客以巨大的精神鼓舞。
八、太行大峡谷景区
太行大峡谷地处河南省西北部、南太行山东麓的河南省林州市石板岩乡境内，南北长50公里，东西宽1.5公里，海拔800—1739米，相对高差1000米以上。景区总面积89平方公里，其植被覆盖率为90%，有天然氧吧之美誉。境内断崖高起，群峰峥嵘，阳刚劲露，台壁交错，苍溪水湍，流瀑四挂，是“北雄风光”的典型代表。
太行大峡谷已运营景区包括：泉潭叠瀑桃花谷、百里画廊太行天路、太行之魂王相岩。“青崖如点黛，赤壁若朝霞，树翳文禽，潭泓绿水，景物奇秀，为世所称”，太行大峡谷景区四季景色各异，令人神往。
峡谷内民宅建筑就地取材，石街、石院、石墙、石柱、石梯、石楼与大自然浑然一体，古色古香，令人寻味。太行大峡谷景区交通便捷，接待设施完善，是休闲养生、滑翔攀岩、避暑度假、绘画写生、寻古探幽、旅游观光的好地方。
九、太行天路
“太行天路”景区位于太行山之巅，北起桃花谷景区，南至仙霞谷景区，全长约30km，既是景区环线游览道路的重要组成部分，更是俯瞰太行山壮美风光的绝佳位置。
乘坐观光车游走于太行天路，犹如置身百里画廊，满眼望去，无处不是大气磅礴的国画山水长卷，深邃的峡谷、直立的岩壁，带给游客强烈的视觉震慑。结合山势山形，太行天路沿线设置有10余座观景台，临栏远眺，感觉心胸开阔、杂念全消。
林州特色著名美食
煎皮渣
皮渣是用粉条和红薯淀粉调和蒸出来的。皮渣是当地的名吃，几乎家家户户都会做。皮渣切成薄片，用炒锅放油煎至两面金黄，外酥里嫩，再沾上蒜汁来一口，那滋味......那叫一个美滋滋!
推荐指数：☆☆☆☆☆(必吃)
美味指数：☆☆☆☆☆
02
大烩菜
烩菜：以大肉、排骨为主料，配以林州特有的皮渣，肉丸子，粉条，卤水豆腐，虎皮豆腐、白菜等时令蔬菜辅料炖烩而成。林州地方办喜事都是做上满满一大锅烩菜来宴请宾客，林州的待客之道，最压轴的当属大烩菜。
推荐指数：☆☆☆☆☆(必吃)
美味指数：☆☆☆☆☆
03
小米稠饭
小米稠饭：主要小米加上红萝卜，白萝卜，红薯粉条，白菜叶等时令蔬菜慢慢熬煮而成。加上鸡肉，味道会更加鲜美，小时候爷爷常挂在嘴边的，想了解林州，漫步建议从小米稠饭始。
推荐指数：☆☆☆☆
美味指数：☆☆☆
04
临淇水煎包
临淇水煎包：临淇水煎包是河南省安阳市林州市临淇镇的特色小吃。临淇水煎包，因兼得水煮、汽蒸、油煎之妙，色泽金黄，一面焦脆，三面软嫩，其脆而不硬，香而不腻，味道鲜美极致!“不吃后悔，吃了也后悔”
推荐指数：☆☆☆☆☆
美味指数：☆☆☆☆
05
抄粉皮
粉皮：在林州，能够吃上正宗的红薯粉皮，润滑又有韧劲，大火爆炒，出锅时再撒上一点蒜末，蒜的香味又让粉皮的味道更突出。
推荐指数：☆☆☆☆☆
美味指数：☆☆☆☆
06
老万猪蹄
老万猪蹄：林州市老万猪蹄创立于2000年，创始人万军昌先生经过多年潜心研究，不断创新发展，独创绝秘配方和制做工艺，形成了独具特色的风味名吃，备受社会各界人士及全国各地游客喜爱，被顾客誉为‘“河南第一吃"。入口软糯，香飘四溢，齿口留香!
推荐指数：☆☆☆☆☆
美味指数：☆☆☆☆☆
林州的旅游景点有哪些
1、林州红旗渠风景名胜区：红旗渠风景区是国家5A级景区 ，面积为五平方公里。红旗渠风景区是由红旗渠分水苑和青年洞景区组成，主要有红旗渠纪念馆，分水闸，络丝潭瀑布。红旗渠风景区在国际上被誉为"世界第八大奇迹 "；
2、林州太行大峡谷风景区：太行大峡谷是我国最美的十大峡谷之一，被誉为北雄风光最胜处、八百里太行之魂，包括八大景观；
3、林州王相岩风景区：相岩是太行大峡谷中主要景区之一，它坐落在河南省安阳市林州市石板岩镇，公元前11世纪，王者相者居住于此，因此被称为王相岩；
4、林州黄华山风景区：位于林虑山主峰东侧，山青水秀，云蒸霞蔚，风光旖丽，集自然与人文景观于一体，汇古今奇观于一山；
5、林州万泉湖风景区：万泉湖景区位于林州市南部，在林州市南30公里处。毗连临淇、桂林、五龙、东姚四乡镇。这里有淇淅河国家湿地公园，有豫北三大涌泉群之一的石门涌泉在此汇流成湖。
更多关于林州的旅游景点有哪些，进入：查看更多内容
林州有什么好玩的地方
林州旅游景点挺多，以红旗渠和太行大峡谷为龙头、以黄华神苑、天平山、洪谷山、龙凤山、万泉湖、五龙洞为侧冀的景区格局。红旗渠的红色旅游与太行大峡谷绿色生态旅游“红”“绿”交辉，形成独具特色的旅游资源。国家级风景名胜区红旗渠、林虑山景区，以其“雄、奇、险、绝”令中外游客流连忘返。红旗渠景区被确定为国家4A级旅游区。林虑山乃“北雄风光最胜处”，群峰秀拔，峭壁险峻，林木葱郁，飞瀑流泉、景观奇物，为世所称，内有天然公园“王相岩”，有高达346米的亚洲第一高瀑，以及三九严寒桃花怒绽、三伏酷暑寒水结冰、千古之谜猪叫石等神奇的自然景观。被国际航联誉为“亚洲第一、世界一流”的林虑山国际滑翔革基地，吸引着中外滑翔健儿竞相来此大展雄姿。
林州市景点
红旗渠——太行大峡谷旅游景区、安阳万泉湖、林州桃花谷景区、太行大峡谷风景名胜区、太行屋脊景区等。
1、红旗渠——太行大峡谷旅游景区：是人类“改造自然，利用自然”的史无前例的一大杰作；是新中国林州人民勤劳与智慧的结晶，它不仅是一笔巨大的物质财富，而且是一笔巨大的精神财富。
2、安阳万泉湖：主要风景名胜区之一，这里有豫北最大的涌泉群——石门涌泉，万泉湖清泉涓流、碧波浩渺、山势秀丽、绿树成荫、亭台楼榭错落有致，游览小道贯穿其间。景区景观有石门古寺、沉金岛池、洞泉神水、探水神龟、慕景之椿和恩天仙桥等。
3、林州桃花谷景区：是太行大峡谷的主要景区之一，也是太行山大峡谷中最迷人的一道景观。这条谷中之谷，长约4千米，海拔约800-1736米，高差近千米，“三步一泉，五步一瀑，十步一潭”，谷谷清流从不间断。
4、太行大峡谷风景名胜区：地处河南省西北部，南太行山东麓的林州市西侧，南北长100华里，东西宽2.5华里，海拔800——1739米，相对高差达1000米以上，境内断崖高起、群峰峥嵘、阳刚劲露、台壁交错、苍溪水湍、流瀑四挂，峰、峦、台、壁、峡、瀑、嶂、泉姿态万千，是“北雄风光”的典型代表，号称“太行大峡谷”。
5、太行屋脊景区：是中国书画写生基地，与王相岩、桃花谷、红旗旗渠形成系列风光带。景区入口有宽广清幽的太行平湖，水陆两路进入景区，景区分为平湖区、叠水区、特色农业区、风情民俗区，呈循环连接之势、曲径通幽，适合不同游客游览。
林州旅游景点大全排名
林州旅游景点大全排名：1、林州红旗渠风景名胜区2、林州太行大峡谷风景区3、林州王相岩风景区4、林州黄华山风景区5、林州万泉湖风景区6、林州五龙洞风景区。林州，是人工天河红旗渠的故乡，红旗渠精神的发祥地，是国家级重点风景名胜区，有最美中国人文(生态)旅游目的地城市、国际生态休闲示范城市、国家全域旅游示范区，是国家园林城市等美誉。
林州优美地形
林州市境内群峰秀拔、峭壁险峻、林木葱郁、飞瀑流泉、是北雄风光最胜处，号称八百里太行之魂，而且名胜古迹众多，更有罕景奇物。风景如画的太行山悬崖峭壁之上，达到了“雄者愈雄，险者愈险”的审美高度，给人以巨大的震撼，其工程量之大，工程之艰巨，工程美学价值之高，堪称人间奇迹。
林州景区有哪些好玩的地方
1、林州红旗渠风景名胜区
红旗渠世人称之为“人工天河”，在国际上被誉为“世界第八大奇迹”。它是林县人民从1960年开始在极其艰苦的条件下历时10年建造而成，总长1500多公里。
红旗渠构筑在风景如画的太行山悬崖峭壁之上，达到了“雄者愈雄，险者愈险”的审美高度，给人以巨大的震撼，其工程量之大，工程之艰巨，工程美学价值之高，堪称人间奇迹，通水40年来，仍巍然屹立在太行山上，至今建筑专家们还称赞它为中国建筑史上的典范，成为林州市的标志性建筑。
2、林州太行大峡谷风景区
太行大峡谷，南北长50公里，东西宽1.5公里，海拔800→1739米，相对高差1000米以上。景区是国家重点风景名胜区、国家5A级风景区、国家地质公园。太行大峡谷景区总面积89平方公里，其植被覆盖率为90%，有天然氧吧之美誉。境内断崖高起，群峰峥嵘，阳刚劲露，台壁交错，苍溪水湍，流瀑四挂，是“北雄风光”的典型代表。
3、林州王相岩风景区
王相岩有“太行之魂”之称，东临溪水，西依悬崖，左右两侧峭壁环绕，形成了一个闭合性极强的围谷，与岩崭屏开的朱雀峰相迎，暗合中国古代风水学"左青龙、右白虎、前朱雀、后玄武”的理想模式，吸引了历代名人雅土来此修身隐居。
4、林州黄华山风景区
黄华山景区，国家级风景名胜区、国家AAA级旅游区、国家地质公园，位于林州市区西6公里处的林虑山主峰东侧，山清水秀，云蒸霞蔚，风光旖旎，煞是壮观，集自然与人文景观于一体，汇古今奇观于一山，有“黄华流水颠倒颠”、“悬流千尺进珠帘”、“酷暑藏冰冰冰洞”等七十二胜景。
5、林州五龙洞风景区
五龙洞景区风山势宏厚苍劲，危岩壁立，怪石嶙峋;山坡植被茂密，树木葱郁，林海茫茫;溶洞幽穴星罗棋布，山泉溪流通遍布山涧。太行山第一溶洞→五龙洞最宽处达60米，最高处达40米，乳石造型各异，形态万千。各种奇石造型及摩崖造型地貌，体现出洞古、石奇、林幽的意境。
