1、好处：《中国中草药汇编》记载：藤茶味甘淡，性凉，具有清热解毒，降暑生津，祛风湿，强筋骨，消炎利尿，抗心律失常，抗心肌缺血，缓解酒精作用等功效。长期饮用对皮肤癣癞，黄疸性肝炎，感冒风热，咽喉肿痛，急性结膜炎，痛疖，高血压，高血脂，高血糖，护肤养颜等都有作用。
2、坏处：正常情况下，适量饮用藤茶没有明显的副作用，但过量饮用藤茶会增加人体肠胃的负担，容易导致消化不良或腹痛，并会对人体肠胃健康造成不良影响。此外，浸泡了很长时间或一夜的藤茶对人体健康特别有害，会产生一些有害物质。人体吸收后会出现一些不良反应。
窝阔台即位，下令在全境遍建驿站。《史集》关于这一问题的记载，几种版本各有不同。俄译本作：“从契丹国到该城(按：指和林，故址在今蒙古人民共和国后杭爱省厄尔得尼召北)，除伯颜(BAYAN)站以外，还设有一些站，被称为‘纳邻站’(нарин-ям)。每隔五程就[有]一站，共37站。在每一驿程上，置一千户，以守卫那些站。他建立制度，让每天有五百辆载着食物和饮料的大车从各方到达该处[哈剌和林]；把[它们]储于仓中，以便取用。为[运送)谷物和酒建造了[一种)庞大的车，每辆车要用八头牛运送。”
元朝时在蒙古草原与汉地之间，辟有从和林至上都的驿路三条：帖里干道(temgen，蒙语意为车)，全程57站。木怜道(monn，意为马)，计38站。纳怜道(narln，意为小)，计24站。
《史集》所记的bayan(意为富)或tayan，殊难索解。又每站置军保护，或作千户、或作万户，《世界征服者史》则谓：“每两土绵(即万户)供应一所驿站。”亦俱难置信。据张德辉所记：越扼胡岭(野狐岭)，始人蒙古草地，“有驿曰孛落。自是以北诸驿，皆蒙古部族所分主也。每驿各以主者之名名之。”…大都至上都间有村，“大食人称此村为Chula或赛典赤之驿站Saiyid Ajill's jamiam。这对张德辉的各以主者命名之说，是一个旁证。
至于汉地建驿，似在窝阔台即位之元年与草原地区皆同时进行。其年十一月，“敕诸牛铺马站，每一百户置汉车一十具，各站俱置米仓。站户每年一牌内纳米一石，令百户一人掌之。北使臣每日支肉一斤、面一斤、米一升、酒一瓶。”这明显地是针对汉地农耕百姓而发布的。站赤的主要任务是供应来往使臣的生活所需与交通工具，同时运送进纳的颜色丝线、酒食米粟、缎匹、鹰隼等御用诸物。管领者为乞里合台。乙未(1235年)，籍民（户口统计），军、站皆与民户分别立籍。从这以后，驿站制度不断完善与发展。忽必烈即位后，采用佛家奴的建议进一步发展了驿站制度，陆续制定了一系列有关制度，任用霍木海总管诸路驿。至元二年(1265年)，颁行了《立站赤条例》，同时大修诸地驰道。灭亡南宋之初，即在江南差拨站户，设立驿站。至元十七年，诏江淮诸路设置水站。四周少数民族边远之区，也先后通辟驿道。“陆则以马、以牛，或以驴，或以车，而水则以舟。”沿海有海站。辽东行省自哈里宾(今哈尔滨)以北，至于混同江口的征东元帅府(奴儿干城，位于黑龙江下游)，则以犬曳小车行冰上，称作狗站。故“元有天下，薄海内外，人迹所及，皆置驿传，使驿往来，如行国中。”“梯航毕达，海宇会同，元之天下视前代所以为极盛也。”
