教育研究选题的途径：
（1）从有关理论中演绎研究问题：
从教育理论发展方面提出课题，要揭示原有理论同经验事实的矛盾，还要揭示理论内部的逻辑矛盾；不仅包括学科系统规划建设中的若干未知的研究课题，还包括已有教育理论传统观念和结论的批评怀疑以及学术争论中提出的问题。
（2）从教育实际中发现问题：
解决社会实践的紧迫需要。这是一种直接性来源。例如：《北京古树神韵》图书就是献给第29届北京绿色奥运的一份特殊礼物。
（3）从过去研究中发现问题：
从查阅文献资料，了解研究领域最新的成果和有关学科发展的趋势及前沿中挖掘课题。这是一种间接性来源。
通过查阅大量的文献资料，即从前人的理论总结基础上派生、外延与升华出来，从而选出具有更高价值的能充实、完善甚至能填补其空白的课题。如“中国森林生态网络体系工程建设系列著作”出版工程，是“中国森林生态网络体系工程建设”等系列研究的成果集成。
（4）从与专业人员接触中发现问题：
研究者在教育实践过程中，不仅要寻找丰富的教育教学经验与事实之间的内在联系，揭示其内在的规律性；还要从争论中发现问题，提高对教育问题的敏感性，自觉培养教育智慧。只有这样才能不断在实践中发现，关注问题。
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科研选题的原则：
（1）需要性原则
需要性原则是指选题要面向实际，着眼于社会的需要，讲求社会效益，这是选题的首要和基本原则，体现了科学研究的目的性，即目的原则。这里所谓需要，包括两个方面：一是根据社会实践的需要，尤其是工农业生产的需要，这是它的社会意义；二是根据科学本身发展的需要，这是它的学术意义。或者二者兼有。
（2）可行性原则
可行性原则是指在选题时要考虑现实可能性。可行性原则体现了科学研究的“条件原则”。一个课题的选择，必须从研究者的主、客观条件出发，选择有利于展开的题目。如果一个课题不具备必要的条件，无论社会如何需要，如何先进，如何科学，没有实现的可能，课题也是徒劳，选题等于零。
（3）合理性原则
合理性原则是指选题不但要考虑是否满足社会和科学发展的需要，具有实用价值；确实可行；而且还要看课题本身是否合理。所谓合理性原则，也称科学原则。如永动机、水变油的研究永远都是徒劳。
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牡丹种子如何发芽？
先讲两个我们不易察觉的事实
1、人的眼睛可以看到大约波长在380~700纳米波段的可见光，耳朵能听到大约在15~20000赫兹频率的声音，在这之外的光和声音，我们是无法知觉的，但这并不代表它们不存在。
2、人类看到的世界，是人类感知到的样子。世界是客观存在的，但我们的感知却是主观，换一种其他的生物，它们所感知的世界就是另外一个样子。比如对永远生活在深海里的鱼来说，它们永远也不会感知到高楼大厦的存在。
所以，这个世界远比我们所认识的复杂的多，比如那些神奇的巧合，所谓的天意，就是超出了我们目前的认知范围的存在。而《塞莱斯廷预言》这本书通过讲述主人公在秘鲁历险过程中遇到的九个觉悟预言了未来人类将怎样看清那些冥冥之中的指引。
前一段时间我和一个朋友在微信上聊天，几句过后我发信息过去她就没再回我，我知道她上班比较忙，也没在意。大约过了半个月，有一天晚上我梦到去这个朋友家里找她聊天，恰好第二天上午收到了她的回复，向我道歉说那天忙得完全忘记回我消息了，今天翻看手机才突然发现。
再讲一个有据可查的故事。意大利作曲家塔尔蒂尼入梦时遇见魔鬼用自己的小提琴演奏了一曲超乎人类想象的奏鸣曲，那曲调包含了至高无上的情趣和意味，使他永远留恋人世间的幸福而忘记了去寻找天堂。塔尔蒂尼惊醒后马上拿起小提琴去追捕梦中的音乐，冥思苦想听到的旋律，写出了他一生中最好的作品《魔鬼的颤音》。
类似于此的事情我们常常用巧合和幸运来解释，但《塞莱斯廷预言》的第七个觉悟说我们心有疑惑时指引就会在梦中或直觉的意念中出现。
很多人都有过这样的经历，我们会貌似偶然地遇到以前的同事，同学，朋友，或者从别人那里听到他们的消息，让我们达成曾经的心愿或释然以往的牵挂。
我上初中的时候对班里的几个男生曾经有过好感，那时的我自知不是恋爱的年纪，一切以学习为重，只好把这些小情愫偷偷藏在心里。机缘巧合的是在后来的五六年间我分别在不同的场合遇见过他们，这些男孩却已不再是我当初迷恋的那个样子。只有一个，我们再见面时我竟发现他比以前要好看了，就是我现在的老公。
著名演员喻恩泰和他的妻子史林子的爱情故事也透着神奇的缘分。他们在一个旅行节目中相遇，第一次见面喻恩泰就被史林子吸引了：“我从来没见过这么气质不凡的女孩”，但喻恩泰秉承“男儿志在四方”的人生观，当时并没有与史林子有深入交流。录完节目后演播厅外大雨倾盆，恰好有车的喻恩泰用自己的车把一起录节目的同事送回酒店。但是因为怕自己一不小心陷入爱情，他犹豫再三最终还是没有带上史林子，一直到人家自己叫的车来了，他才开车离开。本以为躲开了一场意外，没想到一年后的又一场大雨中喻恩泰在机场再次遇到了命中注定的姑娘，并迅速有了交集。后来他自己也说：“一年前我躲过了那场暴雨，没想到一年后我还是没有躲过这场爱情。”
书中的第八个觉悟说念念不忘，必有回响，人生中没有纯粹巧合的相遇。
我觉得这不仅是一部历险小说，也是一本引导读者重新看待人生的思辨小说，推荐大家一读。最后附上其他几个觉悟，书中将这些觉悟穿插在主人公的历险的思考中，并未一一阐述，以下是我自己理解整理出来的。
1、你想改变生活方向却不知如何实现，当你快要忘记这件事而把注意力集中在其他事情上的时候，你会突然遇到一个机缘，碰到了你一直期待的机会。仿佛命中注定，有无法解释的神秘力量在引导我们的生命。未来会有越来越多的人意识到这种机缘。
2、我们想用更好的生活，更高的技术来提高人们的思想，却迷失在追求优越生存方式的路上，以致忘记最初的目标，忘记思考我们为什么活着。未来，人类会逐渐从这种沉迷中清醒过来。
3、未来人类会发现一种“能”，它从所有物体身上放射出来，成为宇宙间所有物体（包括人类）的生存根基。这种“能”可以维系我们的生命，响应我们的期望。
4、长久以来，人类一直在无意识地争夺流通在人与人之间的那一部分开放的“能”，以达到控制别人的目的。
5、我们所需要的“能”，宇宙都能供给，只要我们向它敞开胸怀。当生活中发生一件超乎偶然的事情，引导我们前进，使我们的生命变得更加充实，它就会推动我们上升到一个更高层次的“能”。如此一而再，再而三，人类会向越来越高的层次进化。
6、人类想要了解在儿童时期学习到的控制别人，攫取“能场”的手段，就必须彻底清理自己过去的生活经验一旦摆脱了这一恶习，我们就会发现更高层次的自我，了解我们在人类进化过程中所扮演的角色。
7、 面临人生问题时要敏锐地察觉生命中出现的指引，这些指引可能出现在梦境中或灵光乍现的直觉里。要从客观的角度观测它们，思考为什么它偏偏在这个时候出现？它与我面临的人生问题有什么关联？观察者的立场可以帮助我们摒弃支配事物的欲望，更好地辨认答案。
8、人生中没有纯粹巧合的相遇，如果我们能用敏锐的眼光慎选谈话对象，就能得到需要的信息。
9、未来的乌托邦。
①育苗：牡丹种子可用1％的赤霉素处理48小时，或5℃左右的低温即能解除下胚轴休眠，播种后翌春幼苗出土。条播按行距20厘米，株 距6厘米，覆土3厘米左右，畦面盖草。
②移栽：播种满两年后起苗，剔除病残及瘦弱植株，特别是带根结线虫的植株应坚决剔除。按大小分两级选苗，每苗要求有3～4条支根，过长的根适当剪短至穴深，按株行距30厘米定植，每穴1～2株，根必须舒展。覆土盖过顶芽约3厘米。
③直播：生产上一般采用育苗移栽，近年有些地方改用直播，株行距与育苗移栽时株行距相同。直播的优点是根茎长而直，因而也可获得较好的产量。
