给新娘子结婚铺被怎么说

1. 结婚入洞房铺被的词怎么说

扫炕。

吃罢夜饭，由一全脘人来给新人扫炕铺被。这一任务必须由新郎不怀孕的嫂子来担任。

扫炕也有扫炕歌，歌曰：？喝罢酒，吃罢糖，？俺给新人来扫房。？一扫鸳鸯枕同床，？二扫夫妻恩爱长。

三扫早生贵子，？四扫儿女满堂。？五扫新郎勤奋劳动，？六扫新娘手巧心灵。

东一扫，西一扫，闺女小子满炕跑，？东一轮，西一轮，闺女小子都成人。？扫扫炕，两口子浪，？扫扫炕边儿，生个状元儿，？扫扫窗台儿，生个红脸儿（男孩），？扫扫炕角儿，生个天仙儿（女孩），？……等等，歌词都是些良好祝愿和一些戏闹的内容，往往扫的新郎新娘面红耳赤，羞愧难当。

铺被。也很讲究，有的嫂子只给他们铺一个被窝，并要当场让夫妻二人脱衣入睡，（这一目的往往不能实现），一般铺条大红被子，有的嫂子虽铺两个被窝，但被窝口儿，不朝下而是相对。

两个被窝其中有条大红被子，嫂嫂偷偷地告诉两方每一个人：“要抢红被窝，谁抢到红被窝，日后谁就能支使对方。”实际上，古时男女结婚都较早，都有害羞心理，谁也不愿先开口说交欢。

如果都抢红被窝，势必二人都钻进红色被窝，一个被窝里一男一女，干柴进烈火，哪有不燃之理。？长明灯。

洞房第一夜，不能灭灯，要点一根长蜡烛到天明，长明灯意为长命灯。听房。

新郎新娘躺下后，新郎的嫂子们弟兄们蹑手蹑脚来到新房的窗户下，大气不敢出，听一对新人说私房话。如果二人情投意合，当然是话语绵绵，叽叽喳喳，以后二人便开始“那个”了。

听房的人就高兴地告诉新郎的父母，俩人可好哩。家长也就放心了。

如果俩人感情不合或互相不答理，或吵架。如吵架拌嘴，家长就要在院子里斥责他们：“不睡觉干啥哩，有啥事天明再说。”

如果本家没有嫂子，也要请外姓的嫂子来听房。实在找不到嫂子的，新娘的婆婆也要听房，主要是对二人感情摸个底儿。

没有婆母、嫂子的，要用竹扫帚靠到窗户跟，蒙上件上衣，目的是怕妖邪听房。？。

2. 结婚铺被说什么

，一般铺床时都唱《铺床歌》：

甲：铺床铺床，两头适当。

乙：先生贵子，慢生姑娘。

甲：枕头两头架，新郎倌两头爬。

乙：枕头两头丢，养的儿子像泥鳅。

明天的日子真是强，公公婆婆来铺床，填上芝麻桔，生个儿来当大官（什么官，省委书记吧！）

铺秫秸，铺豆秸，儿女上学中秀才，（什么秀才，大学生吧）。铺上豆秸暖和和，放上栗子、枣一棵，铺得香，人才旺，金银财宝堆一炕。

铺上褥和被，一胎生俩是一对，左一把、右一把，一胎生俩不受罚。

明天的日子顶着天，铺上褥子和被单，被单上面有凤凰，单凤凰、双凤凰，明年生上一对状元郎，明天的日子真是好，金银财宝化不了。你赶会，我赶集，结婚以后生大儿，新娘、新郎住新房，结婚不忘爷和娘。新婚是新郎娶新娘，公公婆婆来铺床。

一铺金，二铺银，麒麟送子送上门。（继续铺）三铺床是桃李园，恩爱夫妻一百年，四铺铺上四季财，金银财宝滚滚来，五铺、六铺是致富，七铺八铺堆金库，九铺铺上大元宝，十铺铺的真是全，也生女来，也生男。生个女的当娘娘，生个男的是状元。新毛毯、鸭绒被，小俩口子一头睡，明年一生生一对，一男一女齐鸣声，天生一对大学生。铺床铺的这么好，一对小子跑不了，铺床铺的这么全，荣华富贵万万年。

新婚忌让寡妇或未生育过的妇女做被褥、铺床、搀扶新娘，不准往新娘订上坐。

这当然是不吉利的啦

婚娶在封建社会中并不意味着独立家庭的出现，它的意义只是生儿育女，繁衍后代。因此，求子乞嗣便成了婚俗的主要目的，如：在缝制新婚被褥时，要缝上大枣、花生、栗子，象征早生贵子。铺床（炕）时，也撒上大枣、花生、栗子，撒帐时，往新人身上撒的还是大枣、花生。栗子，都是为了早生多生。还有“麒麟送子”、”五子登科”、“早生贵子，儿女满堂”等等。这种早生早育、多子多福、传宗接代的民俗和生育观

铺床又叫“扫床”、“撒床”或“撒帐”等。在河南许多地方，饮交杯酒后新郎家还要请一儿女双全的妇女给新人铺床。也有让公爹或大伯子哥铺床者。铺床前，新娘要把婚床上故意反铺的席翻正过来，翻席时新郎要问“翻过来没有”，新娘须答“翻过来了”，否则闹房人不依。铺床时，铺床者将一双竹筷装入枕中，再把红枣、花生、栗子、籽棉、核桃等抛撒在床上。铺床人边撒边唱“铺床歌”，歌词诙谐而灵活，多为赞祝新人夫妻恩爱，早生贵子之意。

成都方言有“霸床”和“铺床”的说法，也是一种风俗，专指结婚时的一种仪式。结婚当天晚上，要请双福双寿、子孙满堂的老年妇女为新人铺床，认为这样就能将铺床者的红运带给新婚夫妇。铺床的人手里拿什么，便说什么，大都是说些祝贺新婚夫妇的吉利话，如“霸床，霸床，对倒中梁，先引（生）儿子，后引姑娘”等。铺床时，新婚夫妇必须在场，亲朋好友也在一旁观看，说笑，铺床人往床上丢一样东西（如枕头、被子之类），新郎便要给她一个红包。

黔江民族风情

为新郎新娘的新婚铺床也很有讲究，必须是夫妻双双健在，有儿有女的人才能为新婚夫妇铺床，直到如今，这个风俗还保留了下来。贫穷人家的姑娘出嫁时，由于娘家没钱，送的被盖少，没有多余棉絮做垫絮的，夫家则要下盖去平坝地区提前找好稻谷草，晾干理净，捆扎成12个草把，在结婚时均匀地铺在新床上，盖上床单，就成了新郎新娘的婚床。

嫁女是隔夜出闺房。即在婚期前一天，迎亲队伍就来到女方家中，把花轿放在院坝内，然后新娘的哥哥或弟弟把新娘背出闺房，下雨天坐在阶檐下，晴天就坐在院坝里，由亲友和同寨的姑娘相陪，一起唱哭嫁歌，哭嫁歌有唱对父母养育之恩的感激，唱对乡土故旧的难舍之情，按“寅卯发亲，辰巳不动”的习俗，到寅卯之时歌歇，姑娘上轿，由迎亲队伍接到婆家。

3. 给新娘铺床怎么说吉言

《新婚铺床歌》版本一：铺床铺床（噢） 喜气洋洋（啊） 各位亲戚（噢） 听撒洞房（啊） 一撒荣华并富贵（噢） 二撒金玉满池堂（啊） 三撒三元及第早（噢） 四撒龙凤配呈祥（啊） 五撒屋子拜宰相（噢） 六撒六合同春长（啊） 七撒夫妻同皆老（噢） 八撒八马转回乡（啊） 九撒九九多长寿（噢） 十撒十全大吉祥（啊） 新人房里好嫁妆（噢） 两面摆的柜和箱（啊） 中间架的百子床（噢） 棉质被窝铺满床（啊） 麒麟送子高堂上（噢） 五男二女世无双（啊） 新人丽貌赛天仙（噢） 月星嫦娥下九天（啊） 双双成对百年好（噢） 二人好事并头连（啊） 少年美貌对少年（噢） 好事合福二神仙（啊） 手挽手啊肩并肩（噢） 常发齐财万万年（啊） 版本二：铺床、铺床 喜气洋泮 男婚女嫁 花烛洞房 一铺鸳鸯戏水 二铺龙凤呈祥 三铺鱼水合欢 四铺恩爱情长 五铺早生贵子 六铺儿孙满堂 七铺百年好合 八铺地久天长 九铺家庭和美 十铺前途辉煌。

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4. 给新婚铺床怎么说四句

一、铺床四言八句：1、铺床铺床，儿孙满堂；先生贵子，后生女郎；福贵双全，永远吉祥；男婚女嫁，花烛洞房！ 2、铺床铺床，喜气洋洋；担头一响，都吃喜糖；担头一落，端茶来喝；担头一毕，拿烟来吃！3、先铺四角，后铺中央；夫妻恩爱，共枕同床；早生贵子，播种成双；一儿一女，龙凤呈祥！二、结婚铺床四句好话：1、金屋人间传二美，银河天上星成双，志同道合创大业，携手并肩奔小康。

2、上慈下孝全家福，夫唱妇和老少康，新婚新喜新气象，幸福美满万年长。3、绣花帐子高高挂，十彩被子铺满床，鸳鸯枕头床上放，绫罗绸缎装满箱。

4、春雨浓浓育新苗，鸳鸯戏水配成双；自由恋爱结硕果，创家立业是楷摸。5、洞房花烛红似火，夫妻恩爱万年长；新婚夫妇饱作田，一年胜似几十年。

6、今年我们来铺床，明年添过状元郎；大红枣子撒几把，早生贵子早得力。7、两岁入学堂，四岁能成章，能文又能武， 步步高升出国镀金去留洋。

三、结婚铺床七言八句：四个床头按一按，养的儿子当县官； 四个床头理一理，养的儿子当总理； 铺床铺得满堂春，养的儿子当将军；铺床铺得满堂彩，养的儿子当总裁；铺床铺得满堂红，养的儿子当总统； 铺床铺得整整齐，养的儿子当主席；太阳一出红似火，幸福人家喜事多； 喝了喜酒喝闹酒，金银财宝天天有。铺床铺床，喜气洋洋，一铺鸳鸯戏水、二铺龙凤呈祥、三铺鱼水合欢、四铺恩爱情长、五铺早生贵子、六铺儿孙满堂、七铺百年好合、八铺地久天长、九铺家庭和美、十铺前途辉煌。

5. 风俗结婚铺床说词

我们都知道从领取结婚证男女双方就已经是法定的夫妻了，但由于结婚是人生的一件大事，按风俗习惯人们常常还要举行一场婚礼，体现了结婚的神圣。

婚礼不仅仅是向大家宣告一个新的家庭的诞生，大家祝贺男女双方甜甜蜜蜜、恩恩爱爱、白头偕老、孝敬父母；还有一个更重要的意义，就是为未来即将出生的孩子祈祷和祝愿，盼望早日出生，盼望儿女双全，盼望孩子将来有美好前程。 尽管各民族、各地的结婚风俗习惯不同，在婚礼上祝愿新人“早生贵子”已经成了共同的习惯。这是我们古老的传宗接代思想的继承。 婚礼当天晚上的“铺床”节目许多地方都有，具体做法又各具特色。有的地方风俗中是很形象化的做法，把一件婴儿的衣服盖在被子的下面，让新娘结婚当天就有一种责任感，知道自己已经有了传宗接代的重任在身。所以新婚夫妻的结合更多的融进了传宗接代的意义。 我们河北保定的“铺床”节目采用了说顺口溜、放干果的做法。今天我的一个同事结婚，我们单位的很多人都有了相应的职务。我和张姐、梅妹是扮演的铺床人的角色。选这个角色有个重要的条件，就是要公认的人性好，有孩子有丈夫，最好还是个“全可人”--“全可人”就是孩子、丈夫、父母、公婆都健康的媳妇儿。 晚上，新娘吃“岁数饺子”。饺子要包的小小的，一般新娘多少岁就包多少个，最好有几个大饺子里面还包着一个小饺子的，煮饺子时要煮几个半生不熟的，新娘吃到没煮熟的饺子，就会有人问她：“生不生？”她就回答：“生。”然后把生饺子放起来。哈！饺子的“生”谐音“生子”的“生”！

接着，就是铺床了。我以前也在亲友结婚时给人家铺过床，但有别人说词，我就一边听一边铺，从没想过怎样说。这次我们三个人中，让我负责说词，对怎么说一时心里没底，只好先向邻居老人请教，又上网查询，还自己编了几句，怕记不住，打印成一个小纸条。

新娘子也在卧室笑嘻嘻的看着我们。我们三个把床上的多余被褥放到壁柜中，就开始正式铺床。张姐说：“红官绿娘子”，我和梅妹整理着被褥，红、绿两床被子就铺上了。还把两床被子挨着的一边打开后叠在一起。铺的过程中放进一些花生、栗子、大枣、糖果、核桃，我念念有词： 一把栗子一把枣，明年生个大胖小。

双双核桃双双枣，生儿聪明生女巧。

被边压被边，生个孩子做大官。

被角压被角，生个孩子心灵又手巧。

被角塞一塞，最好生个龙凤胎。 还有几句没有想起来，我掏出小纸条大声地念了起来，逗得大家笑弯了腰：

撒把花生花着生，撒把栗子早立子。

再撒一把生花生，一男一女插花儿生。

撒上一把糖果，日子越过越红火

找到其他的台词我就没有说。我觉得不论是传统的还是现代的文化，都应当因地制宜选择最适合的，不适合的就不使用。民俗的形成和变化也是在历史中不断的选择和演绎中进行的。

因为我们北方一般只准备枣、栗子，不准备莲子、桂圆，所以南方水乡的“还有莲子和桂圆，连生贵子中状元”就不用说了。

因为现在的婚姻制度是一夫一妻制，所以古老的祈愿“东一摞儿，西一摞儿，老婆孩子一大群儿”也不能说，那是封建社会一夫多妻制的产物。

因为现在计划生育的国策要求一孩化，所以尽量不把那些多子多福之类的话带进来。

哈哈！不同的风俗习惯里体现着相同的对孩子的愿望。早在胎儿未在母体中形成之前，结婚典礼的当天就已经大张旗鼓地为孩子祝福和期盼了。

总结这些顺口溜也很有意思吧？说不定那个朋友结婚时某个姐妹给他（她）铺床时会需要呢。如果你听说过当地的此类顺口溜，或者你编出了更好的台词，一定要告诉我啊。我把它们放到郝律师婚姻家庭网/家庭文化栏目，让更多的人看到，让更多的人借鉴。 呵呵……

“妈最后一次求你，借你弟弟10万看病吧”“凭什么要借他”,我错了吗？

很多家长最关注的就是孩子是否听话，传统的家长教育理念里，孩子听话是懂事、乖巧的表现。而事实上，不管是在孩子处于叛逆期或者是平时的生活中，完全听从父母的想法的孩子实属少数。这显然与父母的教育预期存在一定的差异。同时，听话也并不意味着孩子的成长会更加的顺遂，也不意味着听话的孩子就是好孩子。

前段时间，和张姐一起聊天，张姐感慨孩子越来越不听话了。原来在辅导作业的时候，张姐数落了孩子几句“你做题认真点啊，这么简单的都做错了！”结果孩子非但不配合，反而和张姐顶撞了几句“妈妈你能别唠叨我了吗？”“妈妈你能安静点吗？”张姐实在气不过，动手胖揍了孩子一顿！张姐说“以前教育孩子，孩子还挺好的，现在孩子脾气比我都大！”“小时候不教育孩子，以后更加难管！”

往往家长在要求孩子听话的时候忽略了造成孩子不配合的原因，因此当家长为孩子不回应而苦恼的时候，不妨从找到形成这种行为表现的原因入手，了解孩子内心的真实状态。

上周末，朋友带孩子去游乐园玩，孩子想要吃冰激凌，但是朋友觉得冰激凌属于垃圾食品，于是拒绝了。结果孩子看到别的小伙伴都有冰激凌吃，更加的不依不饶了，于是哭闹了起来。朋友说“宝宝要要听话啊，不听话不是乖孩子！”结果孩子说“我不要当乖孩子，我要吃冰激凌！”朋友说“你如果不乖，妈妈一会就不带你坐旋转木马了！”可是孩子还是不听话，朋友一时生气就威胁孩子说“你不听话妈妈不要你了！”孩子一听这话，才勉强的收敛了情绪。

孩子到了叛逆期

孩子一生中有很多个叛逆期，这是正常的成长阶段，当孩子处于叛逆期的时候，孩子很容易与父母发生分歧，进而让父母明显的感受到孩子不愿意听从自己的安排，孩子在行为上也有很突出的逆反行为。

孩子的自我意识逐渐增强

孩子也常会喜欢对父母说不，对待事物的认知越发的深入使得孩子更加愿意对事物表达出自己的看法。有时候也会因为自我意识激发的表现欲而故意与父母反着来，这也是很常见的幼儿行为表达。

父母引导方式存在一定的问题

当家长引导方式处于过分的唠叨的状态时，孩子很容易对父母的说教感到厌烦，进而不愿意对父母的安排作出回应和配合。在孩子的成长发展中，家长讲道理或者重复行的唠叨并不能起到积极的引导作用。

事实上，孩子不听话是由多种原因导致的，这个孩子自身的成长阶段以及和父母的教育方式都有着很大的关系。从另一个角度来说，家长要求孩子听话而不关注孩子的内心状态，同样会对孩子带来伤害。

前段时间赵姐被老师请到学校，原来赵姐的孩子在学校里好几次被同学欺负，这次欺负赵姐家的孩子的家长也被老师请到了学校，希望双方家长有一个见面，解决孩子之间的矛盾分歧。最后欺负赵姐家孩子的同学提出了道歉。但是赵姐却心情复杂，她质问孩子“挨欺负了为什么不和妈妈说？”孩子担忧的说“你告诉我在学校不要打架，要听话！我害怕你知道后说我不乖！”

阻碍孩子与父母间的沟通

当父母要求孩子听话时，孩子很可能会因为害怕没有达到父母的要求，而在遇到状况时选择隐瞒或者是逃避，这使得孩子的内心真实的状况无法被父母及时的了解，无法及时的进行干预。

影响孩子的独立意识发展

当孩子习惯于听从父母的安排时，孩子的主见会受到抑制，进而不能够做到更为独立。在想法的表达上也会极其的欠缺，不能够坚持自己的立场，形成做事没有逐渐的性格特点。

使孩子依赖感强

孩子对父母的意见完全的听从也很容易造成对父母依赖。当孩子连自己的喜好都要问询父母时，家长不要觉得这是孩子很注重自己的观点，而是应该反思是否是自己的控制欲过强。

当家长盲目的要求孩子听话时，这并非是合适的教育方式，这也很有可能会影响到孩子独立有主见的性格发育，也有可能影响到亲子间的相处关系。

家长的教育标准一致

当父母间的教育标准不一致时，孩子很容易造成对是非的观念混淆。无法区分父母所说的听话内容不一致时，到底应该听谁的，进而在行为表达上缺乏规范性，产生行为偏差。

给予孩子表达想法的时间

很多父母在面对孩子有不同的意见时，主观上认为孩子的想法并没有可以采纳的部分，进而很容易表现出忽略或者轻视的态度，妨碍孩子想法的表达。这样很容易造成孩子的表达能力受到限制，以及对父母的教育存在误解。

增强孩子的参与感

很多问题可以让孩子参与进来，尤其是和孩子有关的问题，这种孩子可以参与其中的参与感不仅可以锻炼孩子的思考能力，也能够让孩子感受到民主和尊重。进而孩子会更加愿意配合、回应父母的教育。

当家长发现孩子不听话时，勉强其听从自己的安排或者大加指责和批评，这显然不利于健康成长。此时家长适当的调整教育方式，迎合孩子的心理状态，在平时生活中给予孩子表达的空间，相信父母的引导会更容易被孩子所接受。

都说：“世上能伤你最深的人，一定是你最亲的人。

“我把亲生母亲赶出了家门，然后和娘家人彻底断绝了关系”。前些天，张姐一脸平淡的说了这么一句话。

张姐说，就因为她拒绝了借钱给弟弟看病，所以她被自己的娘家人骂得狗血淋头，有人说她无情无义，有人说她见死不救，也正是因为这些原因，所以她才彻底和娘家人断绝了关系。

张姐说，无论别人怎么说她，怎么骂她，她都无所谓了，因为那样的娘家人，真的不值得她半点付出。

张姐说，从小父亲早亡，母亲重男轻女，所以这辈子她为自己那个弟弟牺牲了太多，可她那个弟弟不仅不懂得感恩，还害了她的家庭，所以她不愿再帮她那个弟弟。

那年，弟弟结婚，付不起婚房首付，所以来向她借钱，那时张姐二话不说，就借出去了自己家仅剩的10万块钱，因为母亲担保，弟弟说结婚后就立刻还钱，那时收到的彩礼钱就够还钱了。

那时，张姐信任自己的娘家人，可哪知道在弟弟结婚后，却一直不愿还钱，一直说那笔钱做生意亏了，已经还不上了，以后再还，也是因为这事，张姐和丈夫常常吵架。

弟弟结婚后第二年，那十万块钱还是没还一分钱，还是以各种没钱为理由推脱，那时家里发生一件大事，婆婆生了重病，花完了家里的积蓄后，还是没能治好，那时医生的建议是必须持续治疗，可治疗得花钱啊，于是张姐对弟弟和娘家人说明情况后，让弟弟还钱，可弟弟还是一个劲说没钱还，哪怕张姐再哀求，丈夫在各种闹，弟弟就是油盐不进，母亲不仅不管，还说为一个要入土的老太婆，何必花那么多钱去治，迟早得死。

最后还是婆婆自己主动要求，回家休养，说不能再浪费钱了，这个家太不容易了，在家半年后，因为没有持续治疗，婆婆还是走了。那时丈夫整日抑郁，酗酒度日，那段日子整个家庭特别困难，摇摇欲坠。

婆婆走后一个月左右，弟弟就买了新车，还到处炫耀自己这车18万。听到这个消息后，暴怒的丈夫，甚至有过去弟弟家“一命换一命”的想法，可被张姐拦住了，也正是因为这事，他们夫妻闹得差点离婚。也是那时候，张姐决定以后和娘家人断绝来往。

也许是老天开眼，那事后第五年，弟弟出事了，车祸，撞了人，自己也残废了，那时，母亲又找上门来。

那天，母亲一脸愁苦的对张姐说：“女儿，妈最后一次求你，借你弟10万看病吧，他出车祸了，现在真的需要钱啊”。听到母亲这话，张姐面无表情的对母亲说：“凭什么要借他，反正他也废了，治什么治啊，不是浪费钱吗？以后别来我家了，我和你们早就没关系了”。

也正是张姐这番话，母亲摔门而去，然后就有了各种抹黑贬低张姐的话。张姐说，哪怕再多人说她，她也不认为自己错了，因为老天都看不下去了，那样的娘家人，确实不值得。

小编有话说：

都说：“善有善报，恶有恶报”。我认为张姐并没有任何错，因为她没有任何义务去管她那个弟弟，她愿意帮是情分，不愿帮也是本分。不是任何人，都值得我们去“以德报怨”的，这样的娘家人，不值得她去付出，远离才是最正确的决定。

或许有不少人会说：“张姐就是无情无义，就是见死不救，因为哪怕对方以前做得再不对，可一切都已经过去了，对方是你的亲人，毕竟血浓于水，所以该帮就得帮”。

在我看来，会说这些话的人，都是站着说话不腰疼的人，因为事情没有发生在他们身边，所以他们才会说这样的风凉话，一旦事情落到他们身上，我想他们一定会比张姐激烈很多倍，因为一个人能说出多风凉的话，就能做出多绝情的事。

《论语·宪问》：“或曰，以德报怨如何”？子曰：“何以报德”？“以直报怨，以德报德”。

意思就是，有人问孔子，“我用德行或者恩惠来回报别人对我的仇恨怎么样”？孔子说：“那你这样做的话，那些对你好的人，你又用什么去回报他呢？当然是谁打你，你就打谁，谁对你好，你就对谁好”。

都说“滴水之恩，当涌泉相报”，谁对你好，你得学会感恩报答，谁伤害了你，你也得记住，绝不能原谅，如果道歉有用的话，还要法律干什么？伤害就是伤害，只有傻子还会去宽容原谅。因为盲目的宽容，不仅换不来对方的感激，还会让对方更加肆无忌惮的来伤害。

对于伤害过我们的人，我认为，不报复，已经是最大的宽容了，凭什么我们就得以德去抱怨？