1978年，党的十一届三中全会的召开，为农民画事业的发展开辟了广阔的道路。改革开放的春风使文艺界复苏，民间美术界在新的艺术思潮冲击下也发生着巨大变化。1979年12月，户县县委、县政府要求文化部门对所有农民画作者进行培训，号召作者解放思想，大胆创作，以农民自己的绘画语言反映改革开放火热的生活。参加学习培训的有2002人。
1980年户县农民画协会邀请省美术家协会、省群众艺术馆专家和户县40余名农民画骨干作者召开了“农民画艺术理论研讨会”。会上就发掘、继承和发展民间绘画艺术进行了深入、细致、激烈的研讨。本次会议指明了户县农民画新时期的发展方向，坚定了户县农民画向民族民间艺术方向的回归，从此户县农民画走向了现代民间艺术蓬勃发展的道路。
户县农民画辅导者开始向民间美术学习，在全县搜集、整理民间剪纸、刺绣、布艺等民间艺术作品，吸收其营养，开始举办以中老年妇女为主的农民画创作培训班，加上六七十年代有一大批基础较好的作者，以及新加入农民画队伍的一批有文化知识的回乡青年，在辅导上又增加了新生力量，很快形成了一个新的局面，户县农民画得到空前的发展。
1988年12月，国家文化部、人事部授予户县“中国现代民间绘画画乡”称号。2011年，文化部授予户县2011-2013年度“中国民间文化艺术之乡”。从上世纪80年代起，户县农民画创作进入新的时期：栩栩如生的农家生活，独具特色的民风民俗，欢天喜地的节日庆典都一一入画。农家小院恬淡的生活气息，关中平原辽阔的自然风光，北方农民豪爽的精神气质，无不生动地跃然纸上。正如老一辈户县农民画辅导员刘群汉所说：“户县农民画犹如秦腔一样高昂、粗犷、豪气，又似眉户一样柔和、婉转、悠扬，还有如皮影戏造型上那种强烈的概括性。”
与上世纪五六十年代的创作相比，这时期的户县农民画不仅题材广泛，绘画技法也有了明显的创新。 如雒志俭的《两邻家》开始采用透视手法，增强画面立体效果；王景龙（陈王京龙）的画作则构图奇特，极尽夸张变形，其作品《看戏》《正月十五》《丰收鼓》等在国外展览时，被当地媒体誉为“中国的毕加索”。此时的户县农民画，普遍吸收剪纸、皮影、漫画等民间艺术手法，开始注重画面的立体效果，并借鉴国画和西方绘画的艺术风格，向现代民间绘画积极转变。闫玉珍《兔子吃白菜》堪称这方面代表作：画面强调装饰色彩，兔子与白菜都作“抽象化”处理，却形象逼真，寓意独特，其所蕴涵的生命意识和原始意境都超出了绘画本身。 到2000年代，户县农民画作者队伍已发展到2100多人，骨干作者300多人，农民画专业户30多家。共创作作品3万余件，其中 1200余件在国内获奖，600余件被国家和地方美术馆收藏，18700余件被国外博物馆和外国收藏家珍藏。数千件在美、英、德、法、日等68个国家和地区展出。28位农民画家先后35次出国访问、讲学、办展和表演。
新的历史时期，户县农民画在辅导上，注重加强美术基础知识和基本理论教育，采取启发诱导的方法，因人施教，善于发现作者本身的特点和长处，启发作者用自己喜爱的表现手法表达自己的主观感受，注意发挥作者的个性特点，不搞艺术上的“一刀切”，不搞艺术上的“模式化”，提倡多种风格、多种形式的自由竟争。突出作者个性和艺术风格。户县农民画形成了形式多样、风格多样、种类多样的发展格局。艺术风格主观色彩浓厚，造型夸张，画面稚拙欢快，更加注重表情达意，题材更加贴近生活、反映时代。从色彩、构图、内容和表现形式上都显得更加丰富、更加完美、更加具有地方特色和时代精神。
户县农民画既不同于上海金山、浙江秀州等江南水乡农民画的清新秀丽，又有别于安塞、洛川等陕北高原农民画风的原始粗犷，成为民间绘画领域的一枝奇葩。如今随着人们审美情趣的提升，艺术交流的扩大，户县农民画也逐渐走出狭小的天地，走出关中，甚至漂洋过海，成为陕西文化的一道亮丽品牌。
但是，户县农民画在发展中也存在问题。为了迎合行情，向国画、油画甚至西方抽象派的画风上靠拢，大批量“作坊化”的“流水线” 生产，民间绘画失去了农村的生存土壤及表现风格。应用丝网印刷技术大量复制较好作品，使画价猛跌，经济效益剧减，农民画创作队伍或弃画经商，或进城打工，农民画繁荣与变异、滑坡、萎缩并存。令识者深以为忧。
如何使户县农民画形成自己的理论体系，推出更具艺术品位的作品，是户县农民画亟待解决的问题。以潘晓玲、曹全堂等为代表的中青年户县农民画家，正努力突破“单线平描”的传统模式，探索运用拓、喷、印、拉等新的绘画技法，在构图、色彩和造型方面进行突破。《吉日》《关中八怪》等作品，先后在全国农民画大展中获得金奖。“移植型”也许不是户县农民画唯一的路子，但是，这种革新的胆量和勇气，无疑会给众多户县农民画家以新的启示。
“恬”字的拼音为tián。
一、笔顺结构。
“恬”字为左右结构，部首为“忄”，右边为“舌”。“恬”字共9画，它的笔顺为点、点、竖、撇、横、竖、竖、横折、横。
二、文字源流。
形声字。从心，甜省声。本义为安静、平静。由安静引申为安于，又引申为安然、坦然、满不在乎等；由安静、平静引申为安逸、舒适，又引申为淡泊、淡漠。
三、基本释义。
1、本义：放下其它一切事情，去安心地感受滋味的甜美。
如：恬波（水面平静无波。比喻太平无事）；恬和（安静温和）。
2、泰然。
如：恬退（安然引退）；恬不知怪（安然处之，不以为怪）。
3、淡泊。
如：恬憺（淡泊名利，清静安逸）；恬旷（恬淡闲适）；恬漠（内心安静淡泊）。
4、安逸，舒适。
如：恬卧（安卧，指清静无为）；恬愉（安适愉快）；恬泰（安逸舒适）；恬逸（安逸）；恬熙（安乐）；恬适（安适）；恬乐（安乐）；恬嬉（嬉戏逸乐）；恬娱（安乐自娱）。
恬的例句：
1、海面风平浪静，海水轻声拍岸，人们沉醉在这旖旎美景和恬逸感受之中。这里就是人间天堂。
2、在这里，人们可以看到牧羊犬到底是怎样牧羊的，观看剪羊毛的示范，还能近距离观察其他各种农场动物的恬静生活。
3、黄昏时分或阵雨过后，这片大地带着湿气，孕育着有苦杏仁味芳香的种子。在迎合了这长夏骄阳之后，她会恬然休憩。
4、登上宝顶，向四下一望，绿树环合，景色清幽，宛若置身于都会山林中，一种恬适之感油然而生。
5、它恬静，它热情，它沉稳，它多变，就是那么让人捉摸不透。
