1、贡品有讲究，有一样水果一定不要摆，听听老一辈人怎么说，农村习俗，农民生活，三农采访，贡品，水果。
2、祭祀是华夏礼典的一部分，是儒教礼仪中主要部分，礼有五经，莫重于祭，是以事神致福。祭祀对象分为三类：天神、地_、人鬼。天神称祀，地_称祭，宗庙称享。
3、苹果。每年过年时都要上供水果，那上供最常用的水果是什么呢，人们通常都会将苹果做为上供的水果，苹果的外形很好看，果实很饱满，而且苹果可以存放很久，将它作为上供的水果不用经常更换。
4、橘子。橘子的果实呈椭圆形，果皮很有光泽，果实外形也很好看，是上供时常用的水果，将橘子作为上供的水果，代表着心中的敬畏之情，用橘子上供，还寓意着团团圆圆，而且橘子存放时间也很久，不用经常更换。
5、荔枝。夏季上供可以使用荔枝，但荔枝的保质期较短，上供时需要经常更换，荔枝的果皮呈红色，夏季用它来上供寓意很好，观赏性也很好，但上供时一定要选择饱满健康的荔枝，不能将腐烂的荔枝作为上供的水果。
6、桃子。桃子又被称为仙桃、寿桃，桃子的生长地也很干净，因此很多地方都将桃子作为上供的水果，上供之后的桃子还能食用，有通便、润肠、消肿的功效，缺铁性贫血和低血钾的人可以多食用桃子。
7、菠萝。菠萝的外皮是一节一节的，有着节节升高的寓意，在供奉时左右各摆上一个，也颇显得恭敬，所以菠萝也是很适合供奉的水果。
8、火龙果。火龙果含有丰富的维生素，并且有治疗便秘的作用。火龙果代表着红红火火，寓意很好，是供财神的不错选择。
上供的水果要放多少
上供较好的五种水果有苹果、橙子、柚子、葡萄、火龙果。
1、苹果
苹果是一种常见的上供水果，在很多地区都有上供苹果的传统。苹果形状美观，口感清脆，寓意平安、健康、团圆。
2、橙子
橙子也是一种常见的上供水果，在中国南方地区尤其流行。橙子色泽鲜艳，口感酸甜可口，象征着吉祥、富贵、团圆。
3、柚子
柚子也是一种常见的上供水果，在中国南方尤其受欢迎。柚子形状大而圆，寓意丰收、吉祥、团圆。
4、葡萄
葡萄是一种高雅的水果，色彩丰富、口感鲜美，常常作为婚礼、寿宴等场合的上供之物。葡萄寓意丰收、幸福、美好。
5、火龙果
火龙果是一种比较新奇的水果，外形独特、色彩鲜艳，寓意吉祥、多子多福。火龙果在一些地区也被用来作为上供水果。
上供和上贡的区别（部分）：
一、表达意思不同
1、供品：宗教及信仰的供奉物品，供奉神佛祖宗用的瓜果、鲜花，酒等。
2、贡品：古代臣民或属国献给帝王的物品。
二、出处不同
1、供品：出自现代作家柳青的《创业史》第一部第十七章：“清明前叁天，汤河流域的庄稼人，就开始上坟了。庄稼人们洗了手，提着竹篮，带着供品，香和纸。”
2、贡品：出自战国后期至汉初大禹所著的《禹贡·疏》载：“贡者，从下献上之称。”
三、侧重点不同
上供专指宗教类别的供奉，上贡侧重于臣民或属国把物品献给朝廷。
这个没有具体的数量规定，供两三个就可以了。注意供品不可用肉类，切不可因上供而杀生。
另外，我们信佛，学佛，欲求好运，福气，还有一个非常需要讲究的地方， 就是要能在生活中，实践佛菩萨对我们的教导：诸恶莫作，众善奉行。，你能改正过失，并行善积德，做佛菩萨的好学生，佛菩萨知道了，会非常高兴，你因此也会有很好的福报的！
朋友如果你对佛法有兴趣的话，我再为你详细解说一下。
在诸恶莫作，众善奉行上，有一大恶，一大善，很能决定我们将来的福气，运气
此一大恶，是我们容易忽视的，即是杀生，上天有好生之德，而生灵最为爱惜的，就是自己的性命，我们杀生夺命，生灵的痛苦很深，怨恨也很深，佛法告诉我们，杀生是大恶行，是有恶报的，我们求福求运，此一条不可不戒之。
另外，有一种极大之善行，也是我们容易忽视的，就是孝顺父母，百善孝为先，孔子说过，孝顺父母最难的是“色难”，就是难以对父母和颜悦色，（朋友你回想一下，是不是这样？），所以我们欲行孝道，首先就要做到对父母讲话轻声细语，语气不要凶。
最后，朋友你可以请一些佛学书籍来看下，我们信佛，学佛，不仅仅是去名山古寺烧个香，磕个头就了事了，我们的福气，运气，一方面可以靠菩萨保佑，更重要的，是靠自己去学习佛法，实践佛法（比如诵经，吃素，放生），去行善积德修来的。
佛学书籍寺庙里有请，新华书店也有售。学佛好处多多，像命运的形成，祸福的根源，人生的归宿，离苦痛得幸福如意之道，这些问题，在佛法中，都为我们作了明确的开示。
（佛法中谈到的人生的归宿，我们现在是人，那有没有来世呢，来世会变成什么？有没有永恒的生命？另外，来世能幸福吗？还是痛苦？有没有既让自己幸福，又让所有的众生能感到幸福的办法呢？这一点，佛法有详细的谈论）
回答一下这个问题：生活中有这样的情况，好人没好报，坏人却顺风顺水，这是什么原因呢？
这是因为，佛法中的因果规律，是通三世的，（前世，今生，来世），好人前世积了恶，恶果在此生此时成熟，故要先受报，恶人前世积了善，善果在此时成熟，故也要先受报。
补充一点，有的时候，行善积德却遇到一些灾难，这里有两个原因，一是大灾化小，二是灾难的来源是往昔（包括前世）的恶业。往昔（包括前世）的恶业在此时成熟，故要先受报。
