一千个人心中就有一千个悟空……
没人知道悟空本该如何。千万人的某种念头，某种信仰凝结了悟空，或许悟空也代表了人心中的向往，向往自由，不被束缚，然而人生在世就不可能不被束缚，就算是悟空也不能。
“月溅星河 长路漫漫，风烟残尽 独影阑珊”，此去西天取经长路漫漫的孤独，甚至是为终有一天见证了死亡的恐惧。自身已经与天地同寿了，却发现还是不能逃脱天地法则。
身手不凡的他，向来桀骜。却也爱恨两难。观音告诉他成了齐天大圣就不能有感情和留恋。西游路上被“修成正果”洗脱前罪所吸引，又耻辱与被迫屈从他人。一路走来诛杀各种妖怪，手染鲜血，深感罪孽深重。不想改变本心却又被迫走上不归路让这石猴肝肠寸断！
无奈，无奈。
幻世中，人人身不由己，道不清谁是谁非。舍悟迷离，即先欲悟，却又悟不出，又欲舍，这个状态非迷离莫解。六尘即世俗本心，最终不改。
“且怒且悲且狂哉，是人是鬼是妖怪，不过是 心有魔债”
只是当年桀骜的你取号齐天，踏殿凌霄。然后惊得一声护驾！这是你最接近凌霄殿上那人的一次。天庭众仙以为你是神通广大的顽劣石猴，甚至算不上是漫漫仙途上的一大变数。如来有着最高威严然后看似语重心长地一掌五百年留你机缘悟道，留你五百年风吹雨打。可你是通晓七十二变手执金箍棒的齐天大圣啊！上天入地威风凛凛的齐天大圣啊！你从来就和他们不一样。在经历了这么多事情之后，对自己内心的叩问。戴罪立功之人，看似威风，其实不过是个妖怪身份的犯人，西天之行，做成则有功果，做不成则一直深陷其中受磨难，形同受刑。所以自己到底算什么呢？
“叫一声佛祖，回头无岸” 佛祖莫不知回头无岸么？成了佛祖又如何？也许佛祖年轻的时候，也是另一个斗战胜佛？另一个“悟空”？
“跪一人为师，生死无关” ? 从此没了那个放肆桀骜的齐天大圣，只有取经西行的悟空。
从某种角度来说，悟空也和芸芸众生没有什么区别吧。也许原本就没有悟空，或者每个人都是悟空，每个人也都是神佛。老祖遇到你那刻起，已知变数已定，为你取号悟空。
悟吧！最好悟得一切皆空。佛门也叫空门，佛说的空是就是如来，回归本性，它是一切法的真实本性，又指一切事物和现象的真实本性。
“善恶浮世真假界，尘缘散聚不分明? 难断”，恩怨情仇，事情之复杂，人生之无奈，并非三言两语能道明能断清。
“我要这铁棒有何用，我要这变化又如何，还是不安，还是氐惆，金箍当头 欲说还休”。我心中的悟空该是如何呢？它拿铁棒画了个圈。“不必让那天下苍生皆明白我意，我也不想让那诸天神佛都烟消云散了。”“有那三两人，或是一人明白我。叫那诸天神佛都过不了身前这个圈，我这铁棒就用上了！”而今西去路上的猴子，算是识尽愁滋味了，欲说还休。
“我要这铁棒醉舞魔 ，我有这变化乱迷浊，踏碎灵霄 放肆桀骜，世恶道险 终究难逃 ?这一棒 ? 叫你灰飞烟灭”
不知最后是“世恶道险终究难逃这一棒”，还是“世恶道险终究难逃，这一棒叫你灰飞烟灭”。
若是“世恶道险终究难逃这一棒”，那么说的是难逃世恶道险，这个是符合西游的主旨的，西游的主旨就是人活在世上，永远逃不开束缚与幻境，你以为强大了突破了，马上有新的境界笼罩你。
但是从这首歌表达的轩昂感觉来看，我更愿意解读为“世恶道险终究难逃，这一棒叫你灰飞烟灭”。这个更符合悟空的抗争精神。之前经历了那么多心情变化，从迷惘到惊惧到自哀自怜，最终又终于想起了我是谁，是桀骜的猴子。猴子心中最原始的梦想就是无拘无束，不受天地、神仙、生死的管束。
每个人心中，都有一个本真、自我、憋屈、不甘、无奈、悲苦、孤寂又惊恐的悟空。
悟空
你幻化的烟霞该如何形容一场梦怕有人惊动我记得水帘飞溅 老树青藤记得星河灿烂 自在枯荣山桃熟了几次 海浪打了几层记得你在无垠苍穹 唤我一声
看我摇山撼海夸神通七十二变化无穷逞志纵勇闹天宫目上无尘目下空你笑了吗 你的笑在我心中
就做你无双披靡 盖世英雄
叹浮生种种不过流水落红一挥手五百年寂寞我了悟轮回生灭 孑然如初了悟福德因果 有始无终宿命失之何求 大道得之何用了悟你于红尘倥偬 送我一程
一别烈焰焚身困樊笼铁丸铜汁五指峰八十一劫难重重回首前尘各西东你哭了吗 你的泪在我心中再多给我一万年 或一分钟
却是齐天彻地人无踪深恩厚义去匆匆
斗战伏魔何曾胜精诚所至一场空你知道吧 你依然在我心中
万般过眼成空 有你便不同腾云驾雾 驭电驰风 来不及相逢
