大学生

何为青春？ 是那自由奔放的滔滔江水？ 是那广阔无边的大海？ 我想不是， 青春是杯浓啡咖， 虽可以使人精神为之振奋， 但仍不免有丝丝的苦涩。 青春是一株无名的小草。 它虽不怎麼起眼， 却经得起风吹雨打。 青春是一把未开锋的宝剑。 只会越磨越利。 我拥有青春， 所以我赞美青春， 我要用我嘶哑的喉咙来歌颂青春， 青春是一个金光四溢的太阳， 给大地带了无限的生机， 它也将因它的起起落落而更加的让人怀念。 让人无法忘记。 我赞美青春， 是因为我拥有， 我歌颂青春是因为它的美好， 和短暂。 经过了，路过了，错过了， 于是我们以为自己成长了。 终于也可以在眼泪里或者疼痛或者怅然地微笑。 高举在海潮起伏的清晨把自己裹在黯蓝的海水里， 原来不是不怀念，原来一切都还记得，原来不是发过誓就能够遗忘。 那所有快乐的忧愁的往昔，一想起，就排山倒海。 张扬弹着吉他时抽动的身体，高举打来电话时温柔的声音，什么都还如此清晰。 一直在思念的，始终是这两个人。 冗长的青春即使散场，也依然让人无限怀恋。 两只手捧着黯淡的时光，两个人沿着背影的去向，两句话可以掩饰的慌张，两年后可以忘记的地方。 只是无论怎样的记忆尤新，青春还是长着洁白的翅膀呼呼飞远， 它不会在意我们祈求了什么。 时光反方向奔跑，我们只能抓住往事的片段，在春花绽放的清晨，在夏雨轰鸣的午后，在秋风呜咽的黄昏，在冬雪纷扬的深夜，寂寞回味。 有很多人把青春写在小说里， 也有很多人把青春拿来歌唱。 这个年代的孩子体会到的青春总是无常， 混合着 *** 裸的忧伤 缠绕在灵魂里，铭刻在岁月里。 少年时代的日记， 曾经的合影， 高中校园里的栀子， 一起散过步的操场， 吃过无数次午饭的快餐店…… 这些琐屑而精致的细节都涂抹着我们共同哭过笑过走过唱过的年华。 它们就是我们青春的符号， 疼痛而清醒地记录着成长的轨迹。 花朵，落叶，雨滴，清风。 爱情，奢靡，纠缠，郁闷。 总是逃不开一些东西，青春就这样冗长地往复在生命中最最纯粹的年纪。　光阴荏苒,岁月如梭. 2008年即将远去, 2009年近在咫尺. 我们甚至来不及回首，新年的钟声即将悠悠的敲响了。 披着浓浓的寒意， 踩着冬日的暖阳. 脚步匆匆的即将迈进一个新的年轮。 在这辞旧迎新的时刻，每个人都会有许许多多的感慨和感触. 送别一年来的风风雨雨,有多少往事在心头回味。 展望未来的光辉前景,有多少喜悦萦绕心头. 迎春花开放 在火红的太阳底下 你听，那是百鸟的啁鸣 它们惊喜地叩响了 春天的第一道门扉

　朗诵国学经典，引领文明风尚。以下是我为你推荐的大学生国学经典朗诵，希望你能喜欢。

　《道德经》的主题众说纷纭，从不同角度解读，《老子》呈现出不同面相。两千多年的主流派是政体哲学或者管理哲学，如法家的韩非子就是从这个角度理解的。韩非子是法家的代表，他的理论基础是《道德经》;三国时期王弼也是这样，他从管理角度来解释《老子》;还有的从军事角度解读《老子》，比如《孙子兵法》;还有人说这是为人处世之道、生存之道，委曲求全，以柔克刚;《老子道德经河上公章句》从养生的角度来解读《道德经》，修炼元气然后得道;还有从成仙的角度来讲，中国的道教产生于三国，张鲁写《老子想尔注》，是后来五斗米教的经典。

　《道德经》的思想解释，《吕氏春秋?不二》用了一个字为其定义，即?柔?字。《道德经》把中华民族的民族性通过《周易》、通过升华，以贵?柔?为核心，创造了完整的理想体系。用三个关键词概括《道德经》的思想体系：第一是?自然?，也就是事情本来的那个样子，自然之性，天生的。按照事物本来的样子生长，就达到了生命的最佳状态;第二是?无为?，不折腾，顺应事物的自然本性。?无为?不是什么都不做，而是顺应事物的自然之性，这就是第三个词：?道?，?道?是规律，顺应自然本性就是根本的规律。

　老子认为无形产生了有形，有形又分裂成为更复杂的东西，从而产生了整个有形的世界。道是宇宙的第一动力，它产生了宇宙世界之后并没有消失，并且存在于每一个事物之中。因为道永远和这个元气的?一?在一起，万物能够发展、壮大、成功，就是要适应这种能量。老子认为每一个有形事物之所以能够发展就是使用了他内在的无形的宇宙动力，也就是?道?。

　自然是事物的本性或天然状态，事物的自然本性产生的外在表现就叫做自然。?不学而能者，自然也。自然者，无称之言，穷极之辞也。?自然而然，本来就是。每个事物生来都有自然之性，自然之性的展现就是这个事物的自然。在道家看来?自然?是万物的最佳状态，?道?通过万物的?自然?表现出来。

　《庄子》又称《南华经》，系庄周及其后学所撰。庄子(约前369～前286)，名周，曾受号南华仙人，战国时期睢阳蒙县(今河南商丘东北)人。曾做过漆园吏，后厌恶仕途，隐居著述，是先秦道家学派的代表人物。

　《庄子》约成书于先秦时期。《汉书?艺文志》著录五十二篇，今本三十三篇。其中内篇七，外篇十五，杂篇十一。全书以?寓言?、?重言?、?卮言?为主要表现形式，继承老子学说而倡导相对主义，蔑视礼法权贵而倡言逍遥自由，内篇的《齐物论》、《逍遥游》和《大宗师》集中反映了此种哲学思想。行文汪洋恣肆，瑰丽诡谲，意出尘外，乃先秦诸子文章的典范之作。

　文人墨客，在现实中受了挫折，往往痛读庄子，幻想虚静无为，放浪形骸，做?逍遥游?，生云外之志，且中国的文人，大都在现实的纷争中以孔子思想自励，又在内心世界以庄子自谴，所以，几千年来，庄子给人们提供了在现世心灵安顿的场所，因终其书，?游?始终是庄子眼中的最高境界。

　现存最早的注本是晋郭象的《庄子注》。清郭庆藩撰 《庄子集释》，吸取了晋至清注解《庄子》的成果。清王先谦的《庄子集解》博采众长，亦是较好的注本。